道，乃萬(wàn)物本源。

人類的肉體生存于物質(zhì)界，或者叫現(xiàn)象界?，F(xiàn)象的背后是什么？現(xiàn)象是什么創(chuàng)造的？本源在哪里？

現(xiàn)代科學(xué)的方法還沒(méi)有認(rèn)證本源，只有理論推論。傳統(tǒng)修煉的方法已經(jīng)認(rèn)證了本源。修煉方法之一是出神（也叫入定、出體、神游）。

正常的出神/神游，會(huì)先后（或隨機(jī)----根據(jù)個(gè)人當(dāng)時(shí)的狀態(tài)）進(jìn)入不同層次的世界。如進(jìn)入第一個(gè)層次的世界---物質(zhì)界之后，再進(jìn)入第二個(gè)層次的世界---非物質(zhì)界，并逐步發(fā)現(xiàn)這非物質(zhì)界的第二界是物質(zhì)界的創(chuàng)造者。但之后會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)這第二界也不是本源，它也是被創(chuàng)造出來(lái)的。同時(shí)發(fā)現(xiàn)，離開(kāi)肉體的第二個(gè)身體（靈體）是肉體的創(chuàng)造者，但也不是本源，也是被創(chuàng)造出來(lái)的。進(jìn)而再次出神（第三個(gè)靈體），進(jìn)入更深一個(gè)層次的世界，并發(fā)現(xiàn)第三界是第二界的創(chuàng)造者，但也不是本源。依次逐步修煉，最終會(huì)進(jìn)入第七個(gè)層次的世界，并發(fā)現(xiàn)這第七界才是最根本的界，是萬(wàn)物本源。

進(jìn)入根本界，或者叫本源界，親眼“見(jiàn)到”萬(wàn)物本源，親身回歸萬(wàn)物本源。也叫“合一本源”。

合一本源，才能“看清”生命的源泉、生命的本質(zhì)、生命的永恒、生命的機(jī)制、“肉體=生命”的假象，以及從“肉體”回歸真實(shí)生命、回歸真實(shí)本我、回歸真正自由的“途徑”。這才知道：原來(lái)，真正的本我，是永恒的、不生不滅的、絕對(duì)自由的。

合一本源的實(shí)用價(jià)值，便是能夠從“肉體”回歸真實(shí)生命、回歸真實(shí)本我、回歸真正自由。也叫“脫離輪回”。（通過(guò)以本源角度去觀察與消除九個(gè)靈體中的潛意識(shí)傾向/慣性。）

實(shí)踐出真知。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的“唯一”標(biāo)準(zhǔn)。親眼見(jiàn)到的是合道（合一本源），親身認(rèn)證的是得道/證道（脫離輪回）。聞道和悟道，是聽(tīng)來(lái)的和想來(lái)的，還沒(méi)有得到親眼證實(shí)或親身證實(shí)，不算是修煉得道。

故曰：得道=合一本源+脫離輪回。