永久奮斗

第二卷
永久奮斗[1]
(一九三九年五月三十日)

同志們:
? ? ? ?今天開慶賀模范青年大會,我聽了非常高興,所以也來參加。
? ? ? ?剛才馮文彬[2]同志已經(jīng)講了很多,而且講得很好,其中有一句話,是講“我們要永久奮斗”。我今天要講的,就是這一點(diǎn)。
? ? ? ?從前我讀書的時(shí)候,沒有你們現(xiàn)在這樣好的條件。起初讀的是孔子的書,就是“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”那一套。到后來進(jìn)了洋學(xué)堂,受到一些資產(chǎn)階級的教育。在學(xué)校里雖也聽說過一點(diǎn)孫中山、馬克思的話,但是真正的孫中山主義、馬克思主義,是出了學(xué)校門才學(xué)到的?,F(xiàn)在你們什么都能夠聽到,僅僅孔夫子的少一點(diǎn)。像孫中山的三民主義、總理遺囑等等,還有馬克思主義的書和抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等等,很多書都能夠看到。這些書,我那時(shí)候一本也看不到。十九年前,《共產(chǎn)黨宣言》在全國印得很少,哪里去找這樣好的理論?哪有現(xiàn)在你們這樣幸福?你們生長的時(shí)代很好,是幸福的時(shí)代,比起我當(dāng)學(xué)生的時(shí)代來,是大不相同了。
? ? ? ?你們模范青年是在紀(jì)念五四運(yùn)動二十周年時(shí)選舉出來的,這個(gè)意義非常重大。二十年前,在北京參加五四運(yùn)動的青年,是真正的模范青年,因?yàn)樗麄兎磳u國政府,在五四運(yùn)動中流了血,參加了那樣的斗爭。這些青年是革命的先鋒隊(duì),為了中華民族的解放、獨(dú)立、自由、幸福,進(jìn)行了那樣的斗爭,英勇得很。到今天留下來的還不少,中華民族解放先鋒隊(duì)[3]、西北青年救國會[4]中的許多優(yōu)秀分子,就是那時(shí)候留下來的。那時(shí)候的革命青年,后來有不少成為共產(chǎn)黨員。中國的青年運(yùn)動有很好的革命傳統(tǒng),這個(gè)傳統(tǒng)就是“永久奮斗”。我們共產(chǎn)黨是繼承這個(gè)傳統(tǒng)的,現(xiàn)在傳下來了,以后更要繼續(xù)傳下去。但是,也有一些人,五四運(yùn)動時(shí)在北平奮斗得很英勇,后來變了,內(nèi)中的一個(gè)就是張國燾[5],還有康白情、羅家倫[6]等一些人。他們在五四運(yùn)動時(shí)代都是先鋒隊(duì),現(xiàn)在呢?變成了逃跑隊(duì)了。
? ? ? ?汪精衛(wèi),“五四”以前曾慷慨激昂地去殺宣統(tǒng)皇帝的保護(hù)人——攝政王。他在那時(shí)候是非常英勇的。但是這幾天消息不大好,他從河內(nèi)溜到上海,從上海溜到日本的京城去見日本的天皇,同日本內(nèi)閣的首相平沼商議事情,討論“精衛(wèi)平沼協(xié)定”。我們不講他這個(gè)協(xié)定里的字有多少,條文有幾條,總之,就是“滅亡中國”四個(gè)大字。
? ? ? ?三十年前的汪精衛(wèi),二十年前的康白情、羅家倫、張國燾,他們都很英勇,但是都有一個(gè)缺點(diǎn),就是奮斗比較差,沒有“永久奮斗”的精神。
? ? ? ?什么是模范青年?就是要有永久奮斗這一條。其他的當(dāng)然也要有,如剛才馮文彬同志講過的智育、德育、體育、美育、群育等等,但據(jù)我看來,“永久奮斗”才是最主要的一條,沒有這一條,什么都是空的。奮斗到什么程度呢?要奮斗到五年,十年,四十年,五十年,甚至到六十年,七十年,總之一句話,要奮斗到死,沒有死就還沒有達(dá)到永久奮斗的目標(biāo)。從前有一首詩說:“周公恐懼流言日,王莽謙恭下士時(shí),倘使當(dāng)年身便死,一生真?zhèn)斡姓l知?”[7]這在我們的歷史學(xué)家那里叫做“蓋棺論定”,就是說,人到死的時(shí)候,才能斷定他是好是壞。假使周公在那個(gè)謠言流傳的時(shí)候就死了,人家一定會加他一個(gè)“奸臣”的頭銜;又若王莽在那個(gè)謙讓卑恭的時(shí)候死了,那后世人一定會贊揚(yáng)他的。不過我們現(xiàn)在不是講歷史,那兩個(gè)人究竟孰好孰壞,我們不論,然而它說明了人只有到死,才可以論定他的功罪是非。我們說:永久奮斗,就是要奮斗到死。這個(gè)永久奮斗是非常要緊的,如要講道德就應(yīng)該講這一條道德。模范青年就要在這一條上做模范。其他方面要做模范的是非常多的,例如,在政治上要有一個(gè)正確的方向,但是光有這個(gè)正確的政治方向是不夠的,過了三年五年,就把它丟了,那還不是枉然?所以,有了正確的政治方向后,還要堅(jiān)定,就是說,要有“堅(jiān)定正確的政治方向”。這個(gè)方向是不可動搖的,要有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的骨氣來堅(jiān)持這個(gè)方向。這樣的青年,才是真正的模范青年。這樣的道德,才算是真正的政治道德。我們對道德是這樣的看法。有一些人,他們嘴上道德、氣節(jié)亂喊一陣,但在政治上是不堅(jiān)定的,中途會變節(jié)的,這是無道無德。
? ? ? ?我曾經(jīng)講過,中國青年運(yùn)動歷來有兩股潮流:一股是革命的潮流;一股是反動的潮流。在五四運(yùn)動時(shí)代,一股潮流是要求民族獨(dú)立,實(shí)現(xiàn)民主政治,改良人民生活,跟工人農(nóng)民站在一塊,跟老百姓站在一塊,他們的立場是光明的。另外一股潮流則是跟帝國主義妥協(xié),他們也說打倒帝國主義,但只打三天,第四天就不打帝國主義了,跟帝國主義做朋友了。他們說要革命,要民主政治,但也只有三天,第四天就壓迫老百姓了?!皢酒鹈癖姟边@是孫中山先生臨死時(shí)講的,古人說“人之將死,其言亦善”,但有些人也只喚了三天,第四天就不干了。至于改良民生,那更是影蹤全無。這是反動的潮流,我們名之曰“逆流”。
? ? ? ?在大革命時(shí)代,廣東有兩個(gè)青年團(tuán)體:一個(gè)是青年軍人聯(lián)合會[8],另一個(gè)是孫文主義學(xué)會[9],這兩個(gè)團(tuán)體就是那兩股潮流的代表。前一個(gè)是革命的,他們是跟全國廣大青年在一塊的,跟工農(nóng)勞苦群眾在一塊的。后一個(gè)是反人民的,是反共的。他們曾反了十年的共,其中有些人因反共而發(fā)了財(cái),做了官?,F(xiàn)在他們還是舉起兩只手,一只手打日本,一只手打共產(chǎn)黨。他們又要抗日,又要反共,這事行不行呢?有些人對歷史很少研究,不大知道這些事。從歷史上看,汪精衛(wèi)奮斗來奮斗去,結(jié)果奮斗到日本天皇那里吃飯去了,跟全民族作對。現(xiàn)在反共的人相當(dāng)多,他們一方面說日本帝國主義可惡,要打倒;另一方面又說共產(chǎn)黨也要打倒。你們到延安來,就有人不準(zhǔn),把你們捉起來,你們到這里來是很辛苦的,是“過五關(guān)斬六將”才來到延安的。他們說你們不好,我看蠻好,是呱呱叫的模范青年。他們不準(zhǔn)你們到延安來,說延安不好。延安的確不好,樹木很少,經(jīng)費(fèi)不足;但是延安有民主政治,有政治自由,這在他們看來,當(dāng)然是不好的。現(xiàn)在他們的一只手抗日,一只手反共,將來有可能兩只手搞在一塊,統(tǒng)統(tǒng)來打共產(chǎn)黨,結(jié)果只能是跟日本帝國主義講親愛,向敵人投降,變?yōu)椴豢谷盏摹?/p>
? ? ? ?“反共就是滅華”,這是蔣委員長講的。這話要昭告天下,使全國青年都知道,使全國老百姓都知道,共產(chǎn)黨是反不得的?,F(xiàn)在,我們共產(chǎn)黨吃的是小米、黃米,而且還要自己搞飯吃,進(jìn)行生產(chǎn)運(yùn)動,而反共專家吃得又多又好,還盡干壞事。這里就有好的例子,延安縣有兩個(gè)縣長,一個(gè)是月餉二塊錢,一個(gè)是月餉一百八十塊錢,拿二塊錢的是共產(chǎn)黨員,拿一百八十塊錢的是反共專家。然而反共專家管的地方,只有窯洞一個(gè),做的事情,就是反共,破壞,搞特務(wù)工作。他們這樣反共下去,一定要變成帝國主義的走狗。天下沒有不走之狗,也沒有不降日本帝國主義的反共專家。模范青年同志們,大家要知道,堅(jiān)持反共是會變成帝國主義的走狗的。
? ? ? ?他們反共,目的是要消滅共產(chǎn)黨。說共產(chǎn)黨不好,是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨提倡艱苦奮斗。共產(chǎn)黨有艱苦奮斗的作風(fēng),能夠忍饑挨餓去打日本帝國主義。從前紅軍長征過草地的時(shí)候,有五十天沒有飯吃,吃樹皮,這只有共產(chǎn)黨能做到,別人是做不到的。我們共產(chǎn)黨員“吃樹皮”,土豪劣紳、貪官污吏則“刮地皮”。所以把共產(chǎn)黨搞掉了,中國就不妙。大家要擁護(hù)共產(chǎn)黨,全國老百姓也要擁護(hù)共產(chǎn)黨。相反,那些反共的、發(fā)國難財(cái)?shù)?、吃磨擦飯的壞家伙,?yīng)該統(tǒng)統(tǒng)清除掉。
? ? ? ?今天在座的模范青年,要跟這些反共分子作斗爭,反對妥協(xié)投降,反對反共。你們的前途是光明的,你們要代表全國大多數(shù)的老百姓,代表一切愛國的人,抗日的人,求中國獨(dú)立、自由、幸福的人,并且是要永遠(yuǎn)的代表他們。將來你們老了,教育你們的兒子也要代表他們,兒子再告訴兒子,孫子再告訴孫子,這樣一代一代傳下去,并且一傳十,十傳百,百傳千,傳遍全中國,不達(dá)目的不止。我們一定要這樣努力去做,長期去做,一定要把革命干成功,干到底。模范青年們,你們要切記這一點(diǎn)——“永久奮斗”。
? ? ? ?根據(jù)中央檔案館保存的講話記錄稿刊印。
? ? ? ?注釋
? ? ? ?[1]這是毛澤東在延安慶賀模范青年大會上的講話。
? ? ? ?[2]馮文彬,一九一0年生,浙江諸暨人。當(dāng)時(shí)任中共中央青年工作委員會副書記。
? ? ? ?[3]中華民族解放先鋒隊(duì),簡稱“民先”或“民先隊(duì)”,是一二九運(yùn)動中的先進(jìn)青年在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所組織的革命青年團(tuán)體,成立于一九三六年二月。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,許多民先隊(duì)員參加了抗戰(zhàn)和建立抗日根據(jù)地的工作。國民黨統(tǒng)治地區(qū)的民先隊(duì)組織,一九三八年被國民黨政府強(qiáng)迫解散。在抗日根據(jù)地的民先隊(duì)組織,后來并入更廣泛的青年團(tuán)體青年救國會。
? ? ? ?[4]西北青年救國會,即西北青年救國聯(lián)合會,成立于一九三七年四月,是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)結(jié)西北各界青年進(jìn)行抗日活動的群眾組織。
? ? ? ?[5]張國燾(一八九七——一九七九),江西萍鄉(xiāng)人。一九一九年五四運(yùn)動時(shí),任北京大學(xué)學(xué)生干事會成員、北京學(xué)生聯(lián)合會講演部長、總干事。一九二一年參加中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會。曾在中共中央、中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府、中國工農(nóng)紅軍中擔(dān)任過領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。長征途中進(jìn)行分裂黨和紅軍的活動,另立中央。到達(dá)陜北后任陜甘寧邊區(qū)政府副主席、代主席。一九三八年四月,他乘祭黃帝陵之機(jī)逃離陜甘寧邊區(qū),經(jīng)西安到武漢,投入國民黨特務(wù)集團(tuán),成為中國革命的叛徒,隨即被開除出黨。
? ? ? ?[6]康白情(一八九六——一九五八),四川安岳人。一九一八年與傅斯年、羅家倫等組織新文學(xué)團(tuán)體新潮社,主張文學(xué)革命。同年參加少年中國學(xué)會。一九一九年三月與鄧中夏等發(fā)起成立平民教育講演團(tuán)。一九二0年赴美留學(xué)。回國后曾在各雜牌軍閥的軍隊(duì)和機(jī)構(gòu)里兼任參軍、參議等職。羅家倫(一八九七——一九六九),浙江紹興人。一九一九年與傅斯年等出版《新潮》月刊,投身新文化運(yùn)動。五月參加五四運(yùn)動,曾作為北京學(xué)生界代表到南京、上海等地聯(lián)絡(luò)。一九二0年出國留學(xué),一九二六年回國,任國民革命軍總司令部參議、編輯委員會委員長、戰(zhàn)地政務(wù)委員會教育處處長等,支持蔣介石發(fā)動四一二反革命政變,后長期在國民黨黨政機(jī)關(guān)中任職。
? ? ? ?[7]這是唐朝詩人白居易所作《放言》中的詩句。原詩為:“贈君一法決狐疑,不用鉆龜與祝蓍;試玉要燒三日滿,辨才須待七年期。周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時(shí);向使當(dāng)初身便死,一生真?zhèn)螐?fù)誰知?”這里的周公,是指周武王之弟周公旦。武王之子周成王繼位時(shí),因年幼由叔父周公旦攝政。
? ? ? ?[8]青年軍人聯(lián)合會是周恩來在黃埔軍校時(shí)領(lǐng)導(dǎo)組織的革命軍人團(tuán)體。成立于一九二五年二月一日。以黃埔軍校的共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員為骨干,聯(lián)合粵軍講武學(xué)校、滇軍干部學(xué)校、桂軍軍官學(xué)校等校的青年軍人組成,主要成員有蔣先云、周逸群等。聯(lián)合會積極宣傳革命理論和共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,團(tuán)結(jié)革命力量,打擊國民黨右派勢力,同反動的孫文主義學(xué)會進(jìn)行了針鋒相對的斗爭。一九二六年三月二十日中山艦事件后被解散。
? ? ? ?[9]孫文主義學(xué)會,是國民黨內(nèi)一批右派分子為對抗革命團(tuán)體青年軍人聯(lián)合會而建立的反動組織。主要頭目有戴季陶、王柏齡、陳誠、賀衷寒、繆斌等。