如果只用一個字來概括《尋訪千利休》這部電影的話，那么就是“美”這個字。

物之美。

北宋趙昌的畫作、唐產(chǎn)的花飾茶罐都得到了織田信長的青睞，以重金購之，當(dāng)面對足利家的傳家寶時則不屑一顧地離開?？吹竭@一幕時，我還當(dāng)此時人們的審美仍偏向中國風(fēng)，喜愛唐物，所以當(dāng)千宗易慢慢揭開包裹，露出其中一看就是典型和物的黑盒子時，我覺得如果他沒有主角光環(huán)的話這東西一定賣不出去?？伤侵鹘前?，他的東西一定會得信長青睞的，畢竟他之后做了信長的茶頭，沒點能給信長留下深刻印象的東西可怎么行。

所以，千宗易的盒子，不是普通的盒子。

拉開障子，置其物于外廊之上。輕啟盒蓋，置水于盒中，借自然之月色調(diào)整角度。盒中呈現(xiàn)的水中月，似虛似實，帶著夢幻的色彩。

自然之美

人工所制造出來的物品皆是死物，可是借以自然的力量，便會立馬充滿生機(jī)。上圖便是如此。原本只是個做工精細(xì)、毫無生命的盒子，卻在其中倒入清水、映照天上明月后，伴隨著粼粼水波，盒中的海浪與鳥也變得栩栩如生起來，充滿了生機(jī)。不禁令人想到張若虛的那句“春江潮水連海平，海上明月共潮生”的美景。而水中虛晃著的月影，更增添了一絲夢幻的美感。

之后，千宗易在茶會前，和弟子前往山中折櫻，布置在茶室之內(nèi)。正在客人即將飲茶之時，弟子拉開障子，柔風(fēng)輕入。

一片櫻花輕輕打著旋兒飄舞而下，正落在客人的茶碗之中。

粗陶茶碗，濃綠茶湯，白色櫻花。

不知為何，看到這里時忍不住淚目，也許正是被這美感打動了吧。

跟著影片中眾位客人的視線上移，鏡頭牽到了固定在頂上的花枝，一片片櫻花正隨著柔風(fēng)飄落。

這樣的環(huán)境之下，不管是什么樣的煩惱都會煙消云散吧，只是沉浸在這美好的自然與茶湯之中。

簡單之美。

那時還是織田家臣的秀吉因惹怒了信長而有性命之憂，滿臉愁苦地走進(jìn)了千宗易的茶室。

宗易最先遞給他的是一碗稗子粥和一顆梅子。

秀吉和著眼淚吃下后，說了這樣一句話：“您也覺得這粥才適合我這種出身微賤的人，是嗎？”

我覺得這里是秀吉的自卑心理在作祟，但千宗易本人的真意卻無法得知，我只能略作揣測。

比起提醒秀吉是出身卑賤之人，宗易更想告訴他的是生活也不過是如此。

一碗稗子粥，一顆梅子。

足以。

不過也許他可能只是單純地想讓秀吉吃東西的時候別說話吧哈哈哈，但是沒想到秀吉吃過后反而打開了話匣子，回憶過去雖然窮苦卻快樂的時光根本停不下來。

生命之美。

這是電影中我最喜歡的場景之一。

春日盛開的山茶花被折下一支，放置在石井邊，它使看起來笨重堅硬的石頭變得輕盈溫柔起來。不像是花被放在石上，反倒是被石頭溫柔地、小心翼翼地捧在手心，盡心呵護(hù)著。

簡單的一朵山茶花，不僅讓石頭擁有了生命變得鮮活起來，也為它增添了幾分素雅的氣息。甚至那份溫柔、那分素雅、那強(qiáng)大的生命力滿溢出畫面，躍然眼前。

尤其是在電影的后半部分中，原本快要枯死的木槿花再度綻放，何嘗不是一種強(qiáng)大生命力的表現(xiàn)

幽玄之美。

幽玄不僅在日本文學(xué)中占據(jù)著重要地位，在茶道中也有幽玄之美。尤其是茶室建造中，一條細(xì)長蜿蜒的露地通向茶室，兩邊青竹直立高聳。竹影斑駁，茶室在起掩映之下，染了幾分清寂。此時看來，說是茶室，不如說是一方清凈幽玄的圣域，望之不禁令人起敬畏之心

殘缺之美。

影片中，武野紹鷗表示放置在新茶室中的陶罐總有不盡之處，問千宗易該如何時，宗易上前，打碎了罐子的側(cè)耳。

這正是殘缺美的體現(xiàn)。

岡倉天心在《茶之書》中說道：“茶道基本上是一種對不完美的崇拜，就像它是一種在難以成就的人生中，希求有所成就的溫良的企圖一樣。”在關(guān)于茶室的章節(jié)中，他又這樣說道：“真正的美只能通過在精神上完美那些不完美的事物才能得到。生命和藝術(shù)的力量在于繼續(xù)成長的可能性。在茶室里，每個客人可以根據(jù)自己的興趣在想象中追求全部效果。”

茶人在茶道的不完美中追尋屬于自己的美。

愛情之美

在千利休名與四郎，還是個浪蕩子時，初戀是極其悲慘的?？伤詈筮€是找到了能與自己白頭偕老的人，走過了這一生。

看到與四郎帶著高麗少女私奔，抓了一把老鼠藥揣在懷中時，說實話我有些興奮。我們在學(xué)習(xí)近世文學(xué)時，愛情悲劇是重點，尤其是各種“心中”?！靶闹小笔鞘裁矗靶闹小本褪恰爸摇?、“忠誠”，而男女雙方對愛情的最高忠誠就是殉情。

殉情是對愛情的至高忠誠，是用生命造就的美。

不過與四郎小哥最后還是沒能殉情成功，最后失魂落魄地回了家。當(dāng)他從高麗廚子那里知道少女臨死前說的是“好好活下去”之后，在雨中失聲痛哭，撕心裂肺。

雖然我并不是很懂他在哭什么，可是高麗少女的死成為了他人生中的轉(zhuǎn)折。他不再是那個四處浪的與四郎小哥，而是莊重沉穩(wěn)、沉默寡言的千宗易。

之后是侍奉他一生的結(jié)發(fā)妻子。雖然不常見夫妻二人言語上的交流，但二人卻是頗有默契的。尤其是他們紙罩燭火玩投影的時候，有一種恬靜美好的情感縈繞在二人之間，十分溫馨。尤其是宗易那句“為吾妻者，非你莫屬”，雖然只是簡單的兩句話，卻也是動人的告白。

這一幕對我這樣的單身狗造成了一萬點的傷害

死亡之美。

別看千利休的徒弟宗二戲份不太多，最后還死得挺慘。但從他的身上可以看到茶人不畏強(qiáng)權(quán)的精神，為了維護(hù)自己所尊崇的美甚至不惜付出生命代價。

當(dāng)秀吉摔下他視若珍寶的茶碗，他的臉上布滿了憤怒，只因那人是天下人不好發(fā)作，在內(nèi)心掙扎了一番卻還是沖上前將茶碗死死護(hù)在懷中。在利休向秀吉跪下求饒時，他說：“就算他是一介君王，這般玩弄茶道的品味也無需道歉！”

他說：“我宗二，不是阿諛奉承之人！”

他還說：“要?dú)⒈銡ⅰ！?/span>

士可殺不可辱。

茶人也是如此。茶道是他們的信仰，是他們心中不容許玷污的神圣。當(dāng)秀吉摔下他的茶碗，侮辱是不僅是他尊敬的師傅，更是他的茶道信仰與美學(xué)。他寧愿死，也決不愿向這般玩弄茶道品味的天下人低頭。

最后他用生命詮釋了對茶道、對美的信仰與執(zhí)著。

宗二的結(jié)局何嘗不是喻示著利休的結(jié)局。最后他也因不肯向秀吉低頭，保持著他身為茶人的尊嚴(yán)和對美的信仰離世。

他說：“能讓我低頭的，只有美麗的事物?！?/span>

說起來，我第一次知道千利休這個人還是高一的時候為了上野樹里去追了《江~公主們的戰(zhàn)國》，在那部劇中千利休扮演的主要角色就是心靈導(dǎo)師，對他的茶道也好、創(chuàng)造的美也好都著墨不多。而在《尋訪千利休》這部電影中，這位茶道大師的一生與其創(chuàng)造的美貫穿始終，不由令人贊嘆，而最后的結(jié)局也不禁令人唏噓。可他對美的執(zhí)著已深深刻在我的心中，那句“能讓我低頭的，只有美麗的事物”更是重重地敲打著我的耳膜，心中不禁熱血翻涌，淚水也浸潤了雙眼。

茶道是藝術(shù)，更是信仰。