孤星的確是浪漫的、偉大的。她為真理而奔波，替大地撕開(kāi)星莢，展現(xiàn)出真實(shí)的天空，使真理得到解放，讓真相得以宣告，我想泰拉人民是有權(quán)利擁抱群星的?？死锼跪v的確值得尊重。“如若此后百年千年，來(lái)人漫步于繁星身側(cè)，人們便要贊頌她的名” 孤星確實(shí)做到了將宇宙的浪漫展現(xiàn)到極致，將遠(yuǎn)視主義的浪漫展現(xiàn)到極致，將明日方舟的浪漫發(fā)揮到極致。我上一次受到這么大的觸動(dòng)還是在《星際拓荒》而在感情上更早讓我觸動(dòng)的則是《紀(jì)念碑谷》和《銀河歷險(xiǎn)記》是它們深刻的讓我理解了“第九藝術(shù)”的偉大。 孤星也確實(shí)是孤獨(dú)的、悲傷的。他獨(dú)守著這片文明的墓地，只能靜靜的看著自己的同族死去，陪伴他的只有宇宙空間中無(wú)盡的黑暗。時(shí)間永恒，它并無(wú)生命和感情，只是默默的流動(dòng)，人們將在空間中發(fā)生的無(wú)數(shù)的偶然與必然稱(chēng)之為“命運(yùn)”而它們都將被時(shí)間證實(shí)，而他最終將自己僅存的微薄之力交付給了嶄新的文明，成全了另一位孤星……弗里斯頓的奉獻(xiàn)是不可忽視的，他與克里斯騰一起寫(xiě)下了一篇流傳于世的美文。 文明的消亡與存續(xù)一直是方舟一直傳唱的主題，我相信泰拉會(huì)帶著前文明的寄托繼續(xù)前進(jìn)。 孤星也是堅(jiān)毅的。方舟劇情最好的一點(diǎn)便是能從正反兩面寫(xiě)人物，寫(xiě)出立體的角色，赫默線便是對(duì)克里斯騰最好的批判，科學(xué)需要枷鎖，科學(xué)是人類(lèi)的科學(xué)。赫默的孤獨(dú)也是可想而知的，不論是在泰拉還是在地球…… 孤星們也是團(tuán)結(jié)的。天空星云密布，它們彼此相距很遠(yuǎn)，而站在遠(yuǎn)處看去卻是一簇群星，他們都為彼此的理想作出支持，聯(lián)合成了這耀眼群星。團(tuán)結(jié)也是方舟自古的主題，克里斯滕若沒(méi)有同僚們的支持她不可能創(chuàng)造這般奇跡，赫默沒(méi)有朋友的支持必然會(huì)遲疑憂郁。 《孤星》的確是方舟目前無(wú)可爭(zhēng)論的新里程碑，它正如它的名字一般孤傲的懸掛在《明日方舟》的頭上，它的載體已注定它的命運(yùn)注定不會(huì)被更多人知道，但它的成就我們已經(jīng)見(jiàn)證。 孤星是明日方舟2.0的篇章，它集結(jié)了方舟目前為止幾乎所有優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)繼往開(kāi)來(lái)接續(xù)了其他篇章，邪魔線、哥倫比亞線、海嗣阿戈?duì)柧€、玻利瓦爾線以及主線。方舟的世界已連接成一體，真正的泰拉世界才開(kāi)始展現(xiàn)。 同時(shí)我也想批判一種觀點(diǎn)，在看過(guò)《孤星》后去批判主線的，如果是評(píng)價(jià)文筆的話，我認(rèn)為主線文筆并不差，只是單純的平靜，畢竟主線是連綿的，需要承上啟下聯(lián)系著看。而若是要批判思想內(nèi)容……那我堅(jiān)決抵制。的確我們需要孤星，需有宇宙的浪漫與宏大，他們皆是為開(kāi)辟新的未來(lái)奮斗！但主線又何嘗不是？我們需要浪漫與宏大，但也必須面對(duì)矛盾與現(xiàn)實(shí)。階級(jí)矛盾、種族矛盾、國(guó)家矛盾和感染者矛盾，難道解決這些問(wèn)題這些就狹隘嗎？人類(lèi)的歷史是斗爭(zhēng)的歷史，有壓迫便有反抗，在仰望群星之時(shí)請(qǐng)?jiān)诘皖^看看腳下的土地，有多少人還在外吃飯而斗爭(zhēng)？還有多少人家破人亡，還有多少人生下片只能做生尸走肉？他們也想仰望群星，但他們的命運(yùn)壓迫他們只能盼望明天的伙食。 況且實(shí)現(xiàn)群星的偉大夢(mèng)想首先也是要建立在社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮的前提下，否則這只能是空想。 主線所傳唱的最大思想便是抗?fàn)?，與命運(yùn)的抗?fàn)帲c不公的抗?fàn)?。我親愛(ài)的同志們啊，遠(yuǎn)視主義固然浪漫，但若沒(méi)有厚實(shí)的基礎(chǔ)，那只能是幻想，孤星也只能是被人唾棄的孤星。 明日方舟不應(yīng)該只有一個(gè)主題，世界是復(fù)雜的，世界是多元的，只看群星忽視現(xiàn)實(shí)那只是單純的傲慢，立足于現(xiàn)實(shí)的傲慢，我們不能傲慢。這便是《孤星》給我?guī)?lái)的感觸與思考，文筆有限，歡迎大家批判！