龍傲天爽文是配角的贊歌-《仙王的日常生活》最主觀淺析

難得國(guó)慶三天假，抽一個(gè)晚上連著看了九集《仙王》，雖然劇情仍有點(diǎn)缺陷，奈何OP和MV太好聽(tīng)太好看，給了我看下去的動(dòng)力，也帶給我對(duì)龍傲天爽文不一樣的理解。因?yàn)閭淇几呖迹膶W(xué)知識(shí)差不多忘光了，因此不作些專業(yè)的解讀了，聊天為主了，因此可能有點(diǎn)啰嗦。

（一）角色代入問(wèn)題

龍傲天爽文之所以被人詬病，很大程度上是因?yàn)橹鹘悄芰Τ?，引?dǎo)讀者將自身代入主角中

獲得建構(gòu)主客體主仆關(guān)系確證自我的快感，而主角的能力由來(lái)似乎是個(gè)不可說(shuō)的秘密，借此

解構(gòu)了努力與成果的對(duì)應(yīng)關(guān)系，似乎努力不再重要，躺平即可吃天上掉下的餡餅，因此當(dāng)我

們將自己代入主角時(shí)，難免顯得墮落不思進(jìn)取。反觀配角，雖然他們并不像主角那么逆天，但很明顯配角更符合大多數(shù)人真實(shí)的定位，而在龍傲天爽文中，配角往往才是那個(gè)通過(guò)努力換來(lái)成果的人。所以我喜歡將自己代入進(jìn)配角中，看著他們不斷向權(quán)威發(fā)起沖擊，縱使主角是那么不可擊敗，配角們的勇氣也不能被否認(rèn)；我在配角們上看到的仿佛就是自我的影子，而不是幻想中的孤芳自賞。其次，以努力與成果二元對(duì)立的思維模式看待配角們同樣不可取，或許他們的努力不會(huì)有任何明顯的效果，而若一個(gè)人借此來(lái)嘲笑他們無(wú)能，我認(rèn)為這是一種非常糟糕的觀點(diǎn)。人們崇尚努力，將上進(jìn)奉為圭臬；而當(dāng)一個(gè)人努力的最后換來(lái)的只是徒勞，人們又傾向于嘲笑他，這難道不自相矛盾？

我深知我不會(huì)是高考舞臺(tái)上的主角，也深知努力不一定會(huì)有回報(bào)；但從結(jié)果的角度決定一件

事是否有意義，這是功利主義的觀點(diǎn)。這些事背后蘊(yùn)含的永恒的精神，才是我們需要領(lǐng)悟的。所以，當(dāng)人們都能將自己代入配角，而不是主角中，龍傲天是否會(huì)少幾分爭(zhēng)議？

（二）龍傲天主角是“理念”本身

在我探究龍傲天主角的解讀時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一種解讀方法。龍傲天主角是那么的完美，仿佛他們就是弗洛伊德描繪的“超我”的具象化。除此之外，是否可以將龍傲天主角看作是柏拉圖描繪的“理念”本身，他們即是那個(gè)完美的圓，是柏拉圖洞喻中的太陽(yáng)。而配角們即是所有人類的指代，我們都向往著理念世界的永恒與完美，并為之不停奮斗。讓我印象最深的是第六集全國(guó)靈力測(cè)試，當(dāng)唐競(jìng)澤只有4k左右靈力時(shí)我們的主角靈力已經(jīng)溢出了系統(tǒng)能測(cè)試的最大值，這時(shí)彈幕不約而同地開(kāi)始確證自我了，紛紛幫主角打出一句：“就這？”然而，依我看來(lái)，我們沒(méi)有資格嘲笑這些看起來(lái)自大的配角們。且不說(shuō)適度的自大本來(lái)就是合理的，借用仙王OP的一句話：“又能對(duì)榮耀勝敗，假裝不在意？”追求功名本身就是正常的事，能淡泊名利的仍是少數(shù)，而配角們的自大某種程度上是為了襯托主角而被作者刻意放大了。配角們代表的更是全體人類，對(duì)柏拉圖洞喻的一種解讀便是“真理是難以認(rèn)識(shí)的”；又如《沉思錄》中“我們聽(tīng)到的一切只是一個(gè)觀點(diǎn)，不是事實(shí)，我們看見(jiàn)的一切都是一個(gè)視角，不是真相。”相對(duì)于理念來(lái)說(shuō)，人類的所有行為甚至都自帶著“自大”的屬性：“人類一思考，上帝就發(fā)笑?！?米蘭·昆德拉。本身視角就已經(jīng)被局限的我們，又有什么資格嘲笑配角們?cè)诿鎸?duì)理念時(shí)的無(wú)知與自大，更不如說(shuō)這些配角們就是我們自己。那這一句“就這？”，豈不是在自嘲了？

在OP的MV中，有一句歌詞“So you can watch me now.”出現(xiàn)時(shí)，恰好是與主角敵對(duì)的配們悉數(shù)登場(chǎng)的時(shí)候，我認(rèn)為這是對(duì)讀者關(guān)注配角的引導(dǎo)；以及我在OP中看到影流之主的野心勃勃的表情，看到59門(mén)各位振奮精神向主角團(tuán)挑戰(zhàn)之時(shí)，我覺(jué)得我看到的就是我自己，看到的是配角們的努力，看到的是人類的求知精神與信仰。這是此作最吸引我的地方。

（三）“代入主角”的行為背后

拉康在他的三界理論中提出“想象界”，即人的一大特點(diǎn)是追求一種完滿，并且在出生之時(shí)便認(rèn)為自己即是那個(gè)完滿，但這個(gè)完滿看起來(lái)過(guò)于遙遠(yuǎn)了，于是誕生出了“理想”。在這借用我對(duì)《奇跡魔法的哲學(xué)》第一章的個(gè)人理解。因?yàn)槿讼胍咽虑樽鐾昝琅c希望完美成為永恒，而完美本身卻象征著終結(jié)，所以這種理想是遙不可及的，因此理想自帶了某種“越界”的要素，且無(wú)法阻止這越界，而這種越界正是主體想要的，因此當(dāng)一個(gè)人擁有了理想的時(shí)候，他便已經(jīng)處于希望向絕望不可逆轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)之中了。而人們卻稱贊其為希望本身，這是矛盾的。然而人們代入自我進(jìn)龍傲天主角，正正象征著理想的誕生：“理念”是那么的觸手可及，仿佛他就是真理的化身，又是那么的遙不可及，于是人們自發(fā)地產(chǎn)生了“想要變成他”的想法，即理想。

所以，我們不應(yīng)空想自己終有一天可以像主角一樣一步登天，而應(yīng)欣賞配角們向往理念世界的勇氣！

最后，聊聊劇情。一個(gè)是男女主的情感發(fā)酵的很莫名其妙，其次是至第九集為止，我一直都未見(jiàn)王令敞開(kāi)自己的心扉。每次處理完事后，要么改變別人記憶欺騙別人，要么給女主下咒一定不會(huì)背棄諾言，無(wú)不都訴說(shuō)著王令內(nèi)心的封閉，甚至沒(méi)有信任一次他人，這點(diǎn)和路哥異曲同工了屬于是，希望接下來(lái)劇情中男主可以真正向同伴開(kāi)心吧。

還有OP是真的好聽(tīng)