緒論

一、什么是中醫(yī)學(xué)？

發(fā)源于中國古代（地域和時(shí)間），建立在中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的，以整體觀念（將人放大來看）為主導(dǎo)思想，以臟腑經(jīng)絡(luò)的生理病理為基礎(chǔ)，以辨證論治（因人而異，量體裁衣）為診療特點(diǎn)，研究人體生命，健康，疾病的科學(xué)

題外話-中醫(yī)學(xué)易學(xué)難精，因?yàn)橹攸c(diǎn)在要了解中國傳統(tǒng)文化

二、中醫(yī)基礎(chǔ)理論的組成

中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)

中醫(yī)對(duì)正常人體的認(rèn)識(shí)

中醫(yī)對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)

中醫(yī)養(yǎng)生和診療疾病的原則

參考書:配套題庫與詞典

三、中醫(yī)學(xué)的學(xué)科屬性

1.自然科學(xué)（物質(zhì)運(yùn)動(dòng)發(fā)展變化本質(zhì)的學(xué)科）與社會(huì)科學(xué)（社會(huì)發(fā)展運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律）的交叉性

2.基礎(chǔ)學(xué)科（回答為什么）與應(yīng)用學(xué)科（回答怎么辦）的雙重性

3.東方傳統(tǒng)文化的綜合性

4.科學(xué)、仁術(shù)和技藝的融合性

四、中醫(yī)理論體系的形成與發(fā)展

（一）形成的基礎(chǔ)

1.醫(yī)藥知識(shí)的積累

2.對(duì)人體生命現(xiàn)象和自然現(xiàn)象的觀察（直接和整體觀察）

3.有利的社會(huì)文化背景

4.古代哲學(xué)思想對(duì)醫(yī)學(xué)的滲透

（二）中醫(yī)學(xué)理論體系的確立

以黃帝內(nèi)經(jīng)（漢代-類似于多篇論文的組成）為框架一直擴(kuò)充，標(biāo)志著確立

扁鵲的難經(jīng)對(duì)黃帝內(nèi)經(jīng)補(bǔ)充

張仲景傷寒雜病論實(shí)現(xiàn)理論到實(shí)踐

華佗和張仲景基本差不多時(shí)期，書籍不確定

神農(nóng)本草經(jīng)建立了中藥理論的框架

（三）發(fā)展

魏晉隋唐:王叔和的脈經(jīng)、皇普謐針灸甲乙經(jīng)、巢元方諸病源候論

宋金元:陳無擇三因極、金元四大家（劉元素寒涼派，李東桓易水派，張從正攻邪派，朱震亨養(yǎng)陰派）

明清時(shí)期深化:醫(yī)宗金鑒，古今圖書集成，證治準(zhǔn)繩，溫疫論，溫?zé)嵴摚瑴夭l辨，溫?zé)釛l辨，醫(yī)林改錯(cuò)

近代現(xiàn)代

中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)

哲學(xué)注重的是一般規(guī)律（道解決的是世界本源和自然萬物的規(guī)律）

一、陰陽學(xué)說（解決規(guī)律問題）(這里用的先天八卦)

1.事物的陰陽屬性:陽（上，外，左，南，天，晝，春，夏，溫，熱，干，輕，清，明，化氣-功能，上升，運(yùn)動(dòng)，興奮，亢進(jìn)）陰（下，內(nèi)，右，北，地，夜，秋，冬，寒，涼，濕，重，濁，暗，成形-物質(zhì)，下降，靜止，抑制，衰退）

陰陽是對(duì)自然界中相互關(guān)聯(lián)的事物和現(xiàn)象對(duì)立雙方屬性的概括，陰陽屬性具有絕對(duì)性和相對(duì)性

相對(duì)性的表現(xiàn)

太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦

2.陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容

1)陰陽的對(duì)立制約（你多我少，你進(jìn)我退——基礎(chǔ)）

陰陽不多不少就是最好狀態(tài)，講究的是動(dòng)態(tài)平衡

2)陰陽的互根互用（互根是互相依存互為根本，互用某些陰陽是相互滋生促進(jìn)與助長——基礎(chǔ)）

3)陰陽消長（互為消長-對(duì)立制約，皆消皆長-互根互用——運(yùn)動(dòng)的量變）

4)陰陽轉(zhuǎn)化（互相轉(zhuǎn)化——運(yùn)動(dòng)的質(zhì)變）

5)陰陽的自和與平衡

6)陰陽交感-上面下來下面上去，與互藏（萬物化生的根本條件，陰中有陽陽中有陰）

3.陰陽學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用

1）說明人體的結(jié)構(gòu)組織

2)概括人體的生理功能

3)闡析人體的病理變化

病因(邪氣)人體(正氣)

第一，陰陽偏盛(多了就是實(shí)，少了就是虛)

陽多通俗說就是熱(實(shí)熱)

加一個(gè)舌紅和苔黃，面紅，脈朔(一般體溫增加一度脈增加十五次左右)

陰多了是寒(實(shí)寒)

第二，陰陽偏衰

分泌物排泄物清晰，脈無力，神疲乏力，少氣懶言

潮熱的意思就是每天大約一個(gè)點(diǎn)低燒

總結(jié)圖(誰多就是誰，超出正常是實(shí)低于是虛):

虛的一般病程長，實(shí)的一般短

4)用于疾病的診斷

四診(望聞問切)

病在陽比陰好治，春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，養(yǎng)不等于補(bǔ)，促使陰陽協(xié)調(diào)平衡

證候:(最常用八鋼辯證)

調(diào)整陰陽:

陽病治陰，重在陰，是陰虛。

陰中求陽，重在陽。

5)用于疾病的防治

中藥簡(jiǎn)化為:四氣五味，升降浮沉

病位(生病的位置)病勢(shì)(發(fā)生了什么不好的變化是向上還是向下)

二、五行學(xué)說(這里用的后天八卦)

1.概論

五行:

五行學(xué)說:(是一個(gè)分類工具)

五星特征:

五行之下還可以分五行和陰陽

什么是木形人？(舉例子)

2.歸類

五行歸類方法:

1)取象比類法

歸類表:

五行在太極圖上:

季節(jié):

每個(gè)季節(jié)最后一個(gè)月屬土，就是圖中橫線中。

五化:生長化收藏

五色:南是紅，北是黑，西是金，東是青，中間是黃。

五方:

五味:植物酸澀，水咸，金辛辣，土甘味，火苦味。

2)推演絡(luò)繹法

判斷生理位置:1.病理向上，生理向下2.根據(jù)陰陽交感，與身體所處位置相反

紅字代表非醫(yī)學(xué)，是按照解剖位置來的

五氣:

3.基本內(nèi)容

1)相生與相克

相生:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

我克(我勝)，克我(我不勝)

2)五行的制化與勝復(fù)(制化就是這個(gè)系統(tǒng)有病，可以通過別的系統(tǒng)間接治療)

備:至陰是道的意思

也就是只要偏差不是太大，最后都可以通過自我調(diào)解回歸到平衡

3)相乘與相侮

相克就是兩方力量相同，相乘是指我克你，我的力量更多一些

指的是你克我，但是我更多，反克了

4)母子相及(先不講)

4.五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用(五臟基本用后天八卦)

1)說明五臟的生理功能及其相互關(guān)系

說明五臟的生理特點(diǎn)

構(gòu)建天人一體的五臟系統(tǒng)

說明五臟之間的生理聯(lián)系(相生，相克，制約)

2)說明五臟病變的相互影響

相生關(guān)系(又叫母子關(guān)系)傳變

相克關(guān)系傳變

及子和乘一般輕一些

3)用于疾病的診斷

確定部位

推斷輕重

4)指導(dǎo)疾病治療

指導(dǎo)臟腑用藥

控制疾病的傳變

確定治則和治法

治法