熟悉日本戰(zhàn)國歷史的朋友們對松永久秀應(yīng)該不陌生，都知道此人被稱為日本戰(zhàn)國時代的“大惡人”。松永久秀被后世詬病的“惡行”主要有四個：第一，殺害幕府將軍足利義輝；第二，篡奪主公三好家；第三，火燒東大寺；第四，歸順織田信長后又多次發(fā)動針對織田信長的叛亂。

永祿十一年（1568年）織田信長上洛后，松永久秀就歸順了織田信長，但松永久秀此后多次發(fā)起針對織田信長的叛亂。不過奇怪的是，以嚴(yán)厲對待臣屬著稱的織田信長卻多次寬恕了松永久秀。那么織田信長為什么會多次寬恕了造反的松永久秀呢？本鬼個人認(rèn)為有三個原因：

第一，根據(jù)史料記載來看，織田信長與松永久秀都是日本戰(zhàn)國時代具有變革色彩和爭議色彩的人物，甚至兩人的很多事跡都有相似之處（比如火燒東大寺和火燒比叡山延歷寺）。因此織田信長對松永久秀肯定有“知己”之感，感情上就不愿意殺他。不過這肯定是個次要原因。

第二，織田信長上洛后，近畿的各派勢力雖然大多臣服于織田信長，但沒有完全納入織田信長的“領(lǐng)國一元化”體系。正因如此，織田信長需要在近畿經(jīng)營多年而又是個“外來戶”的松永久秀充當(dāng)暫時壓制近畿各勢力的工具人和測試近畿各勢力忠誠度的“警報器”，讓他一直活著。

第三，松永久秀的幾次判斷恰好都是在“信長包圍網(wǎng)”強(qiáng)勢的時候發(fā)動的。這導(dǎo)致織田信長雖然有實(shí)力把松永久秀的叛軍打敗，但徹底消滅松永久秀的條件卻不充分。也就是說，織田信長徹底干掉松永久秀付出的代價要高于寬恕他的代價?？椞镄砰L很會算賬，自然選擇寬恕。

本鬼個人認(rèn)為：基于以上三個原因，織田信長數(shù)次選擇寬恕了發(fā)動叛亂的松永久秀。天正五年（1577年），松永久秀發(fā)動了對織田信長的最后一次叛亂?？椞镄砰L本想繼續(xù)寬恕松永久秀，但松永久秀卻選擇頑抗到底，自爆而死。