認(rèn)識(shí)時(shí)間。打坐入定可以超越時(shí)間嗎?

時(shí)間是什么?打坐入定可以超越時(shí)間嗎?
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時(shí)間是對(duì)運(yùn)動(dòng)過程的描述,比如地球自轉(zhuǎn)一圈就是一天。那么我們可不可以改變時(shí)間呢?這個(gè)古人早就有過所論述,比如“洞中方一日,世上已千年”“天上一日地上一年”。根據(jù)古人的描述,時(shí)間并不是絕對(duì)的,而是相對(duì)的。
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比如一個(gè)非常痛苦的人,他會(huì)把時(shí)間的體驗(yàn)拉長(zhǎng),他會(huì)感覺到度日如年,想要時(shí)間趕緊過去。你會(huì)發(fā)現(xiàn),他越想讓時(shí)間快點(diǎn),時(shí)間的體驗(yàn)反而越來越慢,每一分鐘對(duì)于他來說,都是很長(zhǎng)的時(shí)間??蓪?duì)于普通人來說,根本不會(huì)把這一分鐘當(dāng)回事。
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同樣的道理,如果你非常享受的做某件事情,你會(huì)覺得時(shí)間過得飛快。比如你打游戲,時(shí)間不知不覺過去了。比如你沉浸在畫畫中,時(shí)間也不知不覺過去了。假如你能夠入定,比如欲界定,是比打游戲還要美好的沉浸體驗(yàn)。你能穩(wěn)定的入定,時(shí)間的體驗(yàn)對(duì)于你來說,就會(huì)發(fā)生巨大的變化。
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這種變化不僅僅是“洞中方一日,世上已千年”這么簡(jiǎn)單。我們當(dāng)前對(duì)時(shí)間的體驗(yàn),是站在人這個(gè)角度的,假如有一種生命狀態(tài),以銀河自轉(zhuǎn)一周為一天,那地球的一天對(duì)于這個(gè)生命來說,就非常的不值一提,就跟秒一樣。當(dāng)然,這僅僅是舉例子,是為了說明我們對(duì)時(shí)間的體驗(yàn),是有角度的。
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我們?nèi)耸橇?xí)慣性的站在身體這個(gè)角度去看時(shí)間,是專注在某一個(gè)點(diǎn)的,因此我們?nèi)祟悓?duì)時(shí)間的理解是線性的,一條直線往前走。入定不一樣,入定時(shí)能同時(shí)專注于面,專注于整體。這個(gè)整體不僅僅是我們空間的整體,還有時(shí)間前后的整體。也就是入定之后,能同時(shí)對(duì)過去和未來產(chǎn)生專注。比如一年,在入定的狀態(tài),這一年的開始和結(jié)束入定的人都能同時(shí)看到。也就是入定后去看時(shí)間,他所看到的時(shí)間跨度會(huì)更長(zhǎng),是像寬粉條那樣一條面往前走,也就是所謂的能看到過去和未來。
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也就是入定有一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn),你能不能看到未來,且看到的未來一定會(huì)真實(shí)發(fā)生。如果不能看到未來,就不是入定了。你入定越高,這個(gè)寬粉條就越寬,能看到的時(shí)間跨度就越長(zhǎng)。如果你能回歸如來藏,如來藏是不生不滅的,也就沒有了所謂的時(shí)間。
所以,我們對(duì)時(shí)間的理解是有角度的。角度不同,你對(duì)時(shí)間的感受和理解就不同。對(duì)于入定的時(shí)間,簡(jiǎn)單了解就好。關(guān)鍵是能打坐實(shí)際證入,這個(gè)是最重要的,而不是停留在理論的理解上。好的,我是張?jiān)嘛L(fēng),想要進(jìn)群的可以私信我,我們下期再見。