虛無主義（Nihilism）

認(rèn)識(shí)論的虛無主義的基本特征是否認(rèn)真理的客觀性，即認(rèn)為真理并沒有絕對(duì)的、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，可分為兩種：

一是主張我們所認(rèn)識(shí)到的“真理”完全是相對(duì)于特定個(gè)體與團(tuán)體而存在的，其典型表述可見尼采的?“透視主義”。在尼采看來，“所有對(duì)世界的解釋都只是權(quán)力意志的表達(dá)，不存在可理解的世界本身，只有相互競(jìng)爭(zhēng)以求支配他者的透視的涌動(dòng)，因此，問某個(gè)透視的真假，或問這個(gè)透視是否比別的透視更真一些是無意義的?！?/p>

二是認(rèn)為我們所認(rèn)識(shí)到的“真理”在語義上的可理解性完全與自我封閉的、不可公度的概念設(shè)置有關(guān)，不存在超語言的元語言，因此不存在對(duì)一切語言都有效的普遍“真理”，例如，由外語翻譯過來的真理就不是“真理”了。

（下一章筆者將談?wù)動(dòng)钪嬲摰奶摕o主義，希望感興趣的朋友們多多和筆者互動(dòng)，點(diǎn)贊、評(píng)論、收藏、轉(zhuǎn)發(fā)和關(guān)注，你們的支持是我最大的動(dòng)力！）