網(wǎng)友問：

世保觀點(diǎn)：

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孤獨(dú)是重新生活的開始，我說的“孤獨(dú)”是指有朋友也孤獨(dú)，有適合自己性格的工作也孤獨(dú)，正如提問人說的心理是孤獨(dú)的。為何心理是孤獨(dú)的呢？是因?yàn)槿伺c人之間彼此不能理解對(duì)方的心理，所以心理是隔離的，正所謂知人知面不知心。

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目前的心理學(xué)是偽心理學(xué)，心理孤獨(dú)就是自我感受隔離，當(dāng)專注于自己的內(nèi)心，不是以外觀的視角看問題，而是以內(nèi)觀的視角審視自我，我相信每個(gè)人就開啟了新的旅程，很快人就會(huì)有自我意識(shí)，而不再是社會(huì)意識(shí)，成為被社會(huì)權(quán)力和知識(shí)操縱的木偶，一旦人不再是演木偶戲，每個(gè)人就有自我表演的機(jī)會(huì)，擺脫幕后推手導(dǎo)演的惡作劇。

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存在孤獨(dú)是建立在心理孤獨(dú)的基礎(chǔ)上，當(dāng)每個(gè)人找到了個(gè)體生命的價(jià)值和存在的意義，就是接近個(gè)體本質(zhì)的表演。怎么才能接近個(gè)體的本質(zhì)呢？挖掘自我潛能或開發(fā)自己未顯現(xiàn)的天賦才智，類似這樣的說辭不具體，應(yīng)該這樣說“當(dāng)有了科學(xué)的性格學(xué)，這種科學(xué)的性格學(xué)可以協(xié)助人與環(huán)境分開”，每個(gè)人才有可能更深入地了解自己，根據(jù)自己的性格選擇成長(zhǎng)環(huán)境。先分再合，先認(rèn)識(shí)自我，再展示自我，馬斯諾所說的“自我實(shí)現(xiàn)”才不是空洞的謊言，而是會(huì)更接地氣。

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ENTP是十六型MBTI對(duì)性格的認(rèn)知，不能協(xié)助個(gè)體找到自己的本質(zhì)，因?yàn)槭蚆BTI標(biāo)榜自己是基于個(gè)體差異判斷性格。實(shí)際上，六十四型MBTI才是基于心理孤獨(dú)，探索存在孤獨(dú)。

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提問人在六十四型MBTI中可能是NF（E）、NT、SF（P），也就是NTnfsf，主導(dǎo)性格NT強(qiáng)勢(shì)、次級(jí)性格nf活潑、抗壓性格sf隨和。Ne就是NT，因?yàn)閑有NT強(qiáng)勢(shì)和NF活潑，基于提問者通過N說自己的話題可能涉及到心理和哲學(xué)問題，所以提問者是T人，而不是F人，所以主導(dǎo)性格是NT強(qiáng)勢(shì)，是外向的思考型；Fe就是nf，因?yàn)閑就是快節(jié)奏憑直覺采集信息的n，所以提問者的次級(jí)性格是nf活潑，是外向的情感型；Fi就是sf，因?yàn)閕就是慢節(jié)奏的憑感覺采集信息的s，所以提問者的抗壓性格是sf隨和，是內(nèi)向情感型。

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當(dāng)Ne+Fe，也就是NT強(qiáng)勢(shì)+nf活潑背過身就可能看見空洞，可能會(huì)在未來更多的伴隨個(gè)體，實(shí)際上就是指由外而內(nèi)，也就是說出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)機(jī)——向內(nèi)轉(zhuǎn)。先由外而內(nèi)，再由內(nèi)而外，先心理孤獨(dú)再存在孤獨(dú)，提問者就可以由環(huán)境的奴隸搖身一變成為環(huán)境的主人，如馬斯諾所指“由心理匱乏到心理成長(zhǎng)，人獨(dú)立于他人和環(huán)境”。

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Fi也就是sf隨和，是提問人的抗壓性格，不是盲點(diǎn)，在壓力狀態(tài)中會(huì)有sf（Fi）的本能顯現(xiàn)。六十四型MBTI認(rèn)為，優(yōu)先發(fā)展提問人主導(dǎo)性格NT（Ne）強(qiáng)勢(shì)的本能，再發(fā)展次級(jí)性格nf（Fe）活潑的本能，最后考慮sf（Fi）隨和的本能，即可從心理孤獨(dú)到存在孤獨(dú)。

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