最近，很榮幸得到和栗子姐的私家訪談，對于自己的天賦所在以及未來需要調(diào)整的地方，有了不少煥然一新的認識。下面逐一回顧栗子姐的諄諄教誨，順便補充些個人的心得體會。

原來啊，我有一條潛藏于本我意識、代號為Kin201的“紅色韻律的龍”。據(jù)說，這是我的命運圖騰，人生仿佛是騎在紅龍的脊背上一以貫之。細細想來，紅龍又不止是我個人的命運圖騰，它是屬于東亞的，特別是屬于華夏民族的，神州大地自有龍脈，古往今來綿延不絕。二十多年來，我生于斯長于斯，更鐘情于斯，盡管中途有過對西方學(xué)問的狂熱，那只是一陣潮來又潮去，如今，我重新選擇了東方文化作為我永恒的精神家園與心靈歸宿。東方的物產(chǎn)，東方的人民，東方的語言文字，無不與我的本我親近。不過，從本我到超我，從弱小到強大，紅龍和它的信仰者需要一個成長的過程?！吨芤住で浴芬灿袕摹皾擙埼鹩谩钡健帮w龍在天”的命運的轉(zhuǎn)折。對此，給出的關(guān)鍵啟示詞是：滋養(yǎng)、存在、誕生。古人最講究韜光養(yǎng)晦，圣賢的出現(xiàn)并不是一蹴而就的事情，否則為何說“人皆可以為堯舜”呢？所以先得“滋養(yǎng)”，守住寂寞之心，耐住繁華之景，度過一段默默無聞的自修之旅。其后是“存在”，大概就是老子說的“綿綿若存，用之不勤”吧，深深地扎根在自己愿意為之奉獻一生的價值園地，做殷勤耕耘的園丁，隨時都有收獲的。同樣道理，海德格爾又特別強調(diào)“存在”究其本質(zhì)是“存在者”之“存在”，人之為“存在者”的本質(zhì)先于“存在”本身而存在，所以我每天都會提醒自己為什么而活著，穿衣吃飯固然重要，更重要的是：如何做好專屬于自己的一片園地里的那個園丁。至于“誕生”，不消說，萬事俱備的話，這是水到渠成的結(jié)果了，也可以說，這是無數(shù)大大小小收獲中最美的、最為理想的那一份收獲了吧。積累往往產(chǎn)生復(fù)利，量變總是不負質(zhì)變，“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海”，做任何事都不要想一步登天。

據(jù)說，我的紅龍印記還不止在最近才顯示出它的魔力。還有一條駕馭在本我之上的飛龍，它由本我意識產(chǎn)生，但表現(xiàn)形式更為具體，說不定在未來的某時某地，在因緣際會之下，我“一遇風(fēng)云便化龍”，不再是淺水池中物了。當然，這只是一種預(yù)測，不能排除未知的生命沿途多少的變數(shù)，也不能否認理想與現(xiàn)實之間存在某些亟待彌合的縫隙。其實，像我是個傳統(tǒng)到甚至可以說有點頑固的家庭出身的人，這也是紅龍身上挾帶的部分保守性特色，在面對遠大前途的時候，常常有望洋興嘆之感，不是不敢放手一搏，就是自卑無可奈何，特別是在20年代以前，我之所以回歸東方古典文學(xué)鉆故紙堆，很大一部分是為了療傷，有點像癮君子那種無所建樹而又不能自拔的狀態(tài)，到底無助于沉重包袱的解除。如今，我充分意識到汲取東方古典文學(xué)不是為了狹隘的自我和短暫的救贖，而是為了創(chuàng)造，至少是將自己投身在更具有長遠意義的一項事業(yè)上面，如此一來，才能在廣闊宇宙之間獲得徹底的、真正的救贖?？傊畵P長避短吧，為了回避無數(shù)個壞習(xí)慣而養(yǎng)成更壞的習(xí)慣，不如養(yǎng)成一個好習(xí)慣來得有效。

又講到了我的推動圖騰——黃太陽，這據(jù)說是我的隱藏力量，也即潛能所在。它的關(guān)鍵詞很偉大：啟蒙、生命、宇宙之火?！皢⒚伞币辉~原為Enlightenment，“照亮”之意。古希臘哲學(xué)中有過一個“洞穴問題”，象征的就是蒙昧與啟蒙的關(guān)系?；叵胛覀儚膵雰哼蛇蓧嫷亻_始，和野獸無異，無知無畏，亂咬亂抓，而人之所以最終成為了人，就在于我們有幸得到了來自家長、老師、親友等等各種啟蒙的環(huán)境。雖然人成為了人，但人最終也成不了“完人”，永遠有他的局限性或者說動物性的一面，所以要踐行生涯的啟蒙、終身的學(xué)習(xí)，一旦偏廢，就好像古人說的三天不讀書，攬鏡自照，發(fā)覺自己怎么這么面目可憎。我個人是酷愛“啟蒙”一詞，因為我知道它背后承載了前賢今圣太多心血，有一句話叫“天不生孔子，萬古如長夜”，如果沒有他們對我們這些小民的苦心開智，我們現(xiàn)在都可能還在山洞里奇怪自己的影子呢。太陽是“生命”的終極來源，日月出矣，爝火不息，而月亮也是反射太陽光而發(fā)亮的，我們的這個蔚藍小球上又有什么不是賴以存在的呢？既然如此，太陽同樣是“啟蒙”的最初使者，我們才剛離開母體所感知的第一件驚奇之事，難道不是光么？在創(chuàng)世紀神話中，上帝說有光，世界就有了光，難道上帝不是太陽么？它啟蒙一切生命而自己相對一切生命而永恒存在——對于地球人來說，它是一團活火，說它是“宇宙之火”也不為過了。如今，我在習(xí)得知識的同時，不僅要感念一代代人的偉大，更要感恩太陽的造化。我雖無法如日中天，普照大地，然而畢竟心向往之，人心之中有一點微光，就不妨放一點光熱。

天賦導(dǎo)圖上有一面白色的鏡子，這大概和“鏡子練習(xí)”的修行過程緊密相關(guān)。據(jù)說，我們通過“鏡子練習(xí)”取得的察覺與認知能力是分維度的，分為初級階段的受環(huán)境驅(qū)動類型和更高層次的自我監(jiān)控類型。當被問到我過往的經(jīng)歷時，我不禁唏噓道：那時的我，還太年輕。這份體驗好像小王子吐露有關(guān)B612星球上和那朵玫瑰的事情一樣。人嘛，生來都是需要步步試錯的動物，不經(jīng)歷一番trials and errors，怎么有把握回過頭去說服那個幼稚鬼呢？往者不可諫，不過可以以史為鑒，來者猶可追，越來越適應(yīng)一手打造的自學(xué)環(huán)境了。

最后是作為挑戰(zhàn)圖騰的藍猴，象征著留待強化的力量和尚未拓展的空間。在我的刻板印象中，藍色是憂郁的顏色，冷色系放在紅黃相間的暖色系中似不太相稱，至多它意味著平靜中潛伏的某種睿智，不過總的來說，很難讓我和猴子這種活潑靈動的生命體聯(lián)系起來。不過呢，這畢竟是一個全新的系統(tǒng)，我的經(jīng)驗過于傳統(tǒng)主義，姑且擱置不參吧。藍猴的關(guān)鍵詞是：游戲、幻想、魔術(shù)。這似乎提示了我在未來應(yīng)當額外做的一些事情。我被問到了最懷念、最珍藏的童年時光，沒錯，那對我來說是個“第一天堂”，人間的伊甸園時代。后來的許多年里，每當我失魂落魄渴望追尋一份精神食糧的時候，往往會回溯到那個頑童身上，性格、思想、寫作無不有著他在波心的投影，一度是沉溺。如今，我不甘于思舊，思得多了，未免給人一種老氣橫秋之感，我還是相信：人生總有個“第二天堂”乃至“第三天堂”在的。我們未必不能在過往童年記憶的廢墟之上再造游樂園，就像?？颂K佩里那樣懷著童真的想法，翱翔在航線之間，書寫在星球之外。人生如覺得太累，乏味，何嘗不可以游戲他一場呢？當我們還在新手村的時候，無須瞻望他人在騎士殿堂滿級的榮光，先沉下心來，走訪于NPC之間，看看有沒有什么任務(wù)尚未完成，導(dǎo)致了人生的卡點。和“游戲”相稱的“幻想”、“魔術(shù)”，我想，都代表著一種充滿想象力的思維吧，迎接而來的將是充滿創(chuàng)造力的生涯。同樣一個家喻戶曉的“白雪公主”的故事，千篇一律的大人式的解讀膩味了？不妨聽聽我這個荒誕不經(jīng)但別有風(fēng)味的版本：故事一開始，王后生下白雪公主之后并沒有去世，而變成了白雪公主的后母那種人。為什么呢？可以暢想：難產(chǎn)之恨？夫妻矛盾？年老色衰生出嫉妒？魔鏡的夸贊助長了女人對于容貌之美的苛求之心？等等。

最后，是我的調(diào)性，它的關(guān)鍵詞是：組織、平衡、平等。忽然，我被問到支持“公平”還是“正義”的問題，我想了一下，認為：在人類的良知得以貫徹之前，公平多少存在著盲目的危險。古希臘城邦民主政治就是一種從形式（范圍僅限于城邦內(nèi)成年男子）到內(nèi)容（缺乏基本道德約束）都虛假的公平，甚至于像蘇格拉底這樣為了開啟民眾良知的賢哲反倒被認為是瀆神壞風(fēng)的罪人而淪為犧牲品。不是說公平不好或者不需要，但正義應(yīng)當掛帥在前，即便是如今的社會，公平說到底也是相對的，有限的，各得其所的，唯有正義的秤砣有著永恒的標尺。道德自律，道德他律，“禮禁未然之前，法施已然之后”，慢慢才有公平可言。當然，在個人狹小的圈子里頭社交來社交去，怎么說都不至于如此，畢竟不同的圈子之間是分層的，按照自己的趣味主動選擇就好，這種情況下，我認可一種“平衡”，不用侈談公平與正義之間的關(guān)系，一群人勉強過得去，二三子知己足矣。

再次感謝栗子姐的悉心教導(dǎo)，我難得這么深刻地檢視了自己。而她也像一面鏡子似的，不是一般的銅鏡啊銀鏡啊，而是水鏡——“上善若水，水善利萬物而不爭”。金銀銅鐵什么的，掉到流水里頭，人們聽說了都爭先恐后地去找，可就算找到了又怎樣呢？古希臘哲學(xué)家只是在沉思這水與人的關(guān)系啊，下一秒我經(jīng)過的，還是眼前這條水嗎？

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