易普拉欣一世:最為“無能”的奧斯曼蘇丹——奧斯曼簡史126

17世紀(jì)持續(xù)衰落的奧斯曼帝國在穆拉德四世的鐵腕統(tǒng)治中出現(xiàn)了短暫的復(fù)興,但隨著1640年“奧斯曼帝國的尼祿”穆拉德四世的去世,帝國再一次陷入了無序和衰落之中。而穆拉德四世的繼承者——他的弟弟易卜拉欣一世蘇丹,則比帝國歷史上任何一位蘇丹都要無能......

穆拉德四世
繼任蘇丹
毫無疑問,穆拉德四世的統(tǒng)治讓帝國短暫的重回正軌,但也因?yàn)槟吕滤氖赖臍埍┦侄?,使得他身邊的人多多少少出現(xiàn)了一些“逆反心理”。而作為一名極富爭議的“暴君”,穆拉德在對(duì)待自己兄弟的時(shí)候也毫不手軟。

穆拉德四世
曾經(jīng)的奧斯曼帝國有著“弒親法”的傳統(tǒng),即新君登基后要將自己的兄弟全部殺死以確保王位穩(wěn)固。這一血腥的做法在蘇丹艾哈邁德一世統(tǒng)治時(shí)期得到了改變,艾哈邁德決定將骨血兄弟關(guān)押起來代替手足相殘。

“弒親法”
而穆拉德四世也借鑒了這一做法,事實(shí)上他本人也是這一政策的受惠人:其兄長奧斯曼一世就是在登基后沒有殺死他,而是將他關(guān)押起來,這才讓后來的穆拉德四世能夠有命去當(dāng)上蘇丹。

穆拉德四世
而當(dāng)穆拉德成為蘇丹后,也沒有將自己的其他兄弟全部殺光,也選擇了將其監(jiān)禁,而他的弟弟易普拉欣,就是從小被監(jiān)禁的一員。所以易普拉欣一世幾乎就完全是在大薩拉基里奧宮中長大的,在多年監(jiān)禁中的易普拉欣,在擔(dān)驚受怕中逐漸扭曲了性格,變得軟弱無能又精神失常。
而當(dāng)穆拉德四世在臨終之際,又下令殺死易普拉欣以絕后患。但因穆拉德無存活子嗣,蘇丹身邊的人害怕王室從此絕嗣,所以沒有執(zhí)行這一命令,留了易普拉欣一命。即便如此,受到驚嚇刺激的易普拉欣此后變得更加孤僻怪異:既不負(fù)責(zé)任,耽于享樂,還貪得無厭。

易普拉欣
可以說易普拉欣完全沒有繼承其父艾哈邁德一世的任何優(yōu)點(diǎn),但偏偏繼承了他的殘忍。所以在哥哥穆拉德四世死后繼承王位成為蘇丹的易普拉欣,脾氣時(shí)好時(shí)壞,毫無道德準(zhǔn)則可言,幾乎完全被他的后宮和他自己瑣碎多變的情緒和欲望所支配。
就這樣,奧斯曼帝國傳了十幾代人的蘇丹之位,就這樣傳到了最為無能的易普拉欣一世的手中......
無能之主
易普拉欣一世能夠當(dāng)上蘇丹完全是因?yàn)榇藭r(shí)奧斯曼王室人員凋零,尤其他的哥哥奧斯曼一世和穆拉德四世的后代全部斷絕,皇室成員之中只剩下他一個(gè)有資格繼位蘇丹。并且蘇丹背后的政治勢力、軍事集團(tuán)和后宮女人們也確實(shí)需要一個(gè)象征性的“傀儡蘇丹”。

易普拉欣一世
當(dāng)時(shí)帝國實(shí)權(quán)主要被軍人集團(tuán)、官僚集團(tuán)和皇太后柯塞姆蘇丹所把控,而柯塞姆其人為了維持自己的權(quán)勢,才選擇了自己的兒子易普拉欣一世繼位蘇丹。而在易普拉欣統(tǒng)治期間,柯塞姆則繼續(xù)“母憑子貴”、“垂簾聽政”。
至于易普拉欣本人,根本就不在乎什么國家大事,一心只想滿足自己的欲望。比如他在繼位蘇丹后不久,就下令在全城搜羅美女供他享樂。他還因?yàn)橐粫r(shí)興起,就讓人洗劫了珠寶商和歐洲商人的店鋪。

易普拉欣畫像
而受易普拉欣寵愛的女人,則可以隨意在市場上白拿東西;他的有些妃子不喜歡白天購物,他就命令店主們通宵營業(yè);蘇丹的一位妃子想要看他用珠寶裝飾自己的胡子,于是他就公然以這副模樣出現(xiàn)在大庭廣眾之下......
眼見君主荒誕至此,許多奧斯曼土耳其人深感不安,認(rèn)為這是在效法古埃及的法老,是十分不吉利的行為。而易普拉欣則絲毫不在意,甚至為了取悅另外一位寵妃,他還斥重金建造了一駕裝飾有寶石的戰(zhàn)車。

蘇丹易普拉欣畫像
有段時(shí)間蘇丹易普拉欣迷上了香料(特別是琥珀香)和毛皮,他就向他的臣民們征收琥珀稅和毛皮稅,逼他們要么繳納實(shí)物,要么就得支付等價(jià)的貨幣。有一次一個(gè)老婦人在夜里給后宮的妃嬪們講了一個(gè)故事,說古時(shí)候有一位王子,非但自己周身上下都穿著紫貂皮,就連他的沙發(fā)、地毯和墻壁上也都是毛皮。
易普拉欣蘇丹聽聞后,立刻決心在他的大薩拉基里奧宮里效仿這位王子,整夜里夢見的都是紫貂皮。次日早晨,他就命令迪萬從帝國的各個(gè)行省收集毛皮。首都的烏理瑪、行政官員和軍事將領(lǐng)也都接到了類似的命令。一位從前線回來的近衛(wèi)軍高級(jí)軍官憤怒地告訴征稅官:自己從前線帶回來的只有火藥和鉛彈,也沒有錢買毛皮這種沒用的東西。

易普拉欣蘇丹
后來出任易普拉欣大維齊爾的蘇丹扎德帕夏(Sultanzade Pasha),更是一個(gè)阿諛諂媚、逢迎拍馬之輩,就連他的主子易普拉欣后來都問他:“你怎么總是贊同我的行為,不管是好的還是不好的?”
蘇丹扎德帕夏先是承認(rèn)了這一點(diǎn),然后又順便給蘇丹戴了個(gè)高帽:“您是哈里發(fā),是真主在地上的影子。您內(nèi)心贊同的主意都是來自天堂的旨意。您的命令,哪怕看起來不可思議,一定也有著內(nèi)在的合理性。作為您的奴仆,哪怕不能理解這種合理性,也要永遠(yuǎn)表示贊賞?!?/p>

蘇丹扎德帕夏
如此環(huán)境之下,蘇丹易普拉欣自然更加耽于享樂不問政事了......
反叛
在易普拉欣統(tǒng)治帝國期間,土耳其人除了跟北方的俄國有過沖突外,還對(duì)威尼斯共和國大打出手:公元1645年,帝國軍隊(duì)奉蘇丹之命對(duì)威尼斯人治下的克里特島發(fā)動(dòng)了攻勢,但奧斯曼人對(duì)克里特島的首府干地亞(Candia)的圍攻卻持續(xù)了20年之久......

就在奧斯曼大軍對(duì)威尼斯的戰(zhàn)事遲遲無法了結(jié)的同時(shí),奧斯曼國內(nèi)對(duì)蘇丹易普拉欣一世的怨氣正越發(fā)高漲。當(dāng)時(shí)對(duì)蘇丹表示不滿的不僅有近衛(wèi)軍和西帕希騎兵的領(lǐng)袖,還包括大穆夫提和烏理瑪?shù)某蓡T。
當(dāng)所有人都對(duì)易普拉欣怨聲載道之時(shí),就是土耳其人更換蘇丹之日!尤其此時(shí)的易卜拉欣已經(jīng)不再像他即位時(shí)那樣:是皇室的最后一位繼承人。易普拉欣在八年的統(tǒng)治生涯中也有了幾個(gè)兒子,這就表示即便廢黜了易普拉欣,帝國也將有新的皇室成員出任蘇丹。

易普拉欣
于是乎對(duì)蘇丹的不滿變成了暴動(dòng),隨后演變成為了軍人叛亂。而在叛軍的逼迫下,現(xiàn)任的大維齊爾下臺(tái)并躲藏了起來。隨后叛軍們挑選了他們青睞的人選來接替這一職位。接著,他們包圍了皇宮。

易普拉欣蘇丹終于開始慌了,他派了一位高級(jí)官員傳話,讓叛軍們自行散去。但近衛(wèi)軍的資深阿迦們,卻對(duì)著他逐條指出了帝國面臨的困境。并指出了易普拉欣一世的錯(cuò)誤之處
最后軍人們對(duì)蘇丹提出了三點(diǎn)要求:第一,停止出售官職;第二,廢黜他的寵妃;第三,處死剛剛卸任的大維齊爾。
等到第二天,那位卸任逃跑的大維齊爾就被人從藏身之所找出來并殺掉了。但軍人們還是不滿,要求面見蘇丹,但遭到了易普拉欣的拒絕。于是軍隊(duì)和烏理瑪就派出了一個(gè)代表團(tuán)去面見易普拉欣的母親——蘇丹皇太后柯塞姆蘇丹。

蘇丹皇太后柯塞姆蘇丹
經(jīng)過一番爭論,最終柯塞姆同意叛軍廢黜自己的兒子易普拉欣,然后擁立自己的孫子。就這樣,年僅7歲的穆罕默德繼位為了奧斯曼帝國新一任蘇丹,即蘇丹穆罕默德四世!

蘇丹穆罕默德四世
最后就是維齊爾和烏理瑪們前去處理廢帝易卜拉欣一世了。來自魯米利亞的大法官告訴易卜拉欣說:“我的帕迪沙阿,烏理瑪和帝國政要已經(jīng)做出決定,您必須遜位!”易卜拉欣則喊道:“逆賊!我難道不是你們的帕迪沙阿嗎?你們這是什么意思?”
大穆夫提則大膽地回答他說:“您已經(jīng)不再是帕迪沙阿了。您的行為踐踏了公正和神圣,您給世界帶來了毀滅。您把自己的時(shí)間浪費(fèi)在了嬉戲和放蕩行徑之上,為了您的虛榮揮霍了帝國的財(cái)富,還讓腐敗和暴行遍布世界?!?/p>
易卜拉欣在激動(dòng)地辯駁之后,又一次問到自己為何必須退位。他得到的回答是:“您偏離了祖先的道路,已經(jīng)不配當(dāng)蘇丹了。”隨后易卜拉欣又怒斥了一番眾人的“叛逆行徑”,最后無奈的同意退位。

易卜拉欣
最后易普拉欣對(duì)他的親信們說:“這是真主的旨意,已經(jīng)寫在我的額頭上了?!苯又?,他順從地被送進(jìn)了大薩拉基里奧宮內(nèi)的監(jiān)獄。盡管失去了蘇丹之位,但易普拉欣的最終命運(yùn)依然懸而未決。
最后是一支宣布忠于易卜拉欣的西帕希騎兵的叛亂,對(duì)廢帝易普拉欣的最終命運(yùn)起到了決定性的作用。而驚慌失措的大維齊爾和其他人則向大穆夫提尋求一份費(fèi)特瓦,希望可以獲準(zhǔn)將易卜拉欣處決。

西帕希騎兵
根據(jù)伊斯蘭教法的一項(xiàng)原則:“如果有兩位哈里發(fā)并存,就殺掉其中的一位。”于是根據(jù)這項(xiàng)原則,大穆夫提給出了簡潔的答復(fù):“同意!”大穆夫提和大維齊爾就帶著兩名劊子手來到了易卜拉欣的房間。
法官和阿迦們則從窗口往里面看,他們看到易卜拉欣正在讀《古蘭經(jīng)》。易卜拉欣認(rèn)出了首席劊子手,因?yàn)樗郧敖?jīng)常為自己效命。他大聲說道:“難道那些吃我俸祿的人里就沒有一個(gè)愿意可憐我、保護(hù)我嗎?這些冷血的家伙是來殺我的,救命!救命!”

《古蘭經(jīng)》
而當(dāng)劊子手開始對(duì)他動(dòng)手的時(shí)候,易普拉欣又開始大聲地咒罵,說出褻瀆神明的話來。他詛咒土耳其人,說他們對(duì)自己的君主不忠,必遭天譴!但最終這些言語伴隨著易普拉欣性命一同逝去了......
就這樣,公元1648年,奧斯曼帝國發(fā)生了歷史上的第二次弒君事件,蘇丹的群臣們也第二次把一個(gè)孩子推到了蘇丹的寶座上。而統(tǒng)治帝國僅僅8年的“無能之主”易普拉欣一世,則徹底被釘在了恥辱柱上......

易普拉欣一世影視劇形象
就像易普拉欣一世的一位朝臣評(píng)價(jià)的那樣:“蘇丹易普拉欣一世落入后宮的親信和同伴、保儒、啞巴、宦官及女人們的手中,他們一道把所有的事情都弄得一團(tuán)糟?!倍诘蹏块T的干預(yù)下,這種糟糕的傾向終于被遏制。
可以這樣說:在最為無能的易普拉欣一世統(tǒng)治之后,奧斯曼帝國的統(tǒng)治階層及時(shí)地完成了演化,蘇丹不再是最高的專制之主,他也要受到宗教和世俗的束縛,被烏理瑪和維齊爾集團(tuán)所制約。

而正是這種相對(duì)不那么專制的體系,得以讓持續(xù)衰落的奧斯曼帝國迎來了一波相對(duì)繁榮,而這段帝國中后期的強(qiáng)盛階段,史學(xué)家們稱之為“科普魯律時(shí)期”!
那么究竟什么是“科普魯律時(shí)期”?奧斯曼帝國在穆罕默德四世的手中又發(fā)展成什么樣子呢?延續(xù)六百年之久的奧斯曼帝國的后半期又是怎樣的?

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參考資料:《奧斯曼帝國》、《奧斯曼帝國六百年》
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