郭慶光傳播學教程第2版配套題庫

2023-03-17 23:18 作者:BabySiuTung 0人讀過 | 我要投稿

資料全稱：郭慶光《傳播學教程》（第2版）配套題庫【考研真題（部分視頻講解）＋章節(jié)題庫】

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考研真題精選部分摘錄：

第一部分考研真題（部分視頻講解）第一部分考研真題（部分視頻講解）

概念題

①第三者效果（The third-person effect）[北大2019年研；浙傳2019年研；四川大學2019年研；人大2019年研；上外2019年研；重慶大學2018年研；中國地大2017年研；登南大學2016年研；中傳2015年研；南京大學2013年研；華南理工2013年研；清華大學2012年研]

答：第三者效果是指一種普遍的感知定勢，即在評價大眾傳播的影響之際，通常會認為最大效果不是發(fā)生在自己身上，而是發(fā)生在“他者”身上。作為這種感知定勢的“第三者效果”，意味著人們在判斷大眾傳播的影響時存在著雙重標準：傾向于“高估”媒介傳指對他者的影響而“低估”對自己的影響?！暗谌咝Ч币彩且环N說服或宣傳技巧。追求“第三者效果”的說服性傳播，定位的致效人群并不是作為內(nèi)容對象的“表面受眾”，而是與他們相關(guān)的“第三者”。"第三者效果”指的也是大眾傳播的現(xiàn)實影響的一種發(fā)生機制。在許多時候，對大眾傳播內(nèi)容產(chǎn)生實質(zhì)性反應的，往往不是“表面受眾”而是他們的相關(guān)者。

“迷因”[中傳2019年研；四川大學2019年研]

答：“迷因”（meme）是英國學者理查德·道金斯仿造“基因”（gene）一詞而創(chuàng)造的詞語，其含義約等于“文化的基因”。“迷因”可被視為文化變遷的基本單位，人們可以通過對特定文化中的典型行為有意或無意的模仿，來實現(xiàn)對這種文化的傳承與革新?！懊砸颉痹谏缃幻襟w中十分常見，當新的觀點、思想和生活方式剛剛出現(xiàn)卻并未被大眾廣泛接受的時候，基于行為模仿的“迷因”機制可以發(fā)揮至關(guān)重要的作用，并在短時間內(nèi)迅速推動觀念的進步。"冰桶挑戰(zhàn)"METO0運動"等都屬于網(wǎng)絡(luò)“迷因”。

媒介環(huán)境學派[四川大學2022年研；南京師大2017年研]

答：媒介環(huán)境學派是與經(jīng)驗學派、批判學派鼎立的第三學派。媒介環(huán)境學派的主要觀點是媒介作為一種環(huán)境結(jié)構(gòu)，制約著我們的感覺、思維和表達方式，代表人物有：伊尼斯、麥克盧漢、尼爾-波益曼。伊尼斯最早提出“媒介偏向論”，麥克盧漢受伊尼斯的影響，提出了“媒介即訊息”"媒介即人的延伸”"冷熱媒介”“地球村”等一系列觀點；尼爾波茲曼吸收了麥克盧漢的思想，又受到《圣經(jīng)》的啟發(fā)，提出了“媒介即隱喻”的觀點，并著有“媒介批評三部曲”：《童年的消逝》《娛樂至死》《技術(shù)董斷一文化向技術(shù)投降》

諾利-紐曼[中傳2015年研

答：諾利-紐曼是德國政治學家，二十世紀六七十年代，紐曼與丈夫共同創(chuàng)建了德國頂尖的民意調(diào)查研究所一阿倫斯巴赫研究所。這是德國第一家民意調(diào)查研究所，至今在民意測驗與奧論調(diào)查領(lǐng)域都處于領(lǐng)先地位，尤其著名的是其對于德國大選的預測。此外，她還建立了美因茨大學的大眾傳播學院被學界稱為“民意測驗學的偉大女性”。紐曼提出的最重要的傳播學理論是“沉默的螺旋”，考查大眾傳播與社會輿論的關(guān)系。她認為：通過大眾傳媒強調(diào)后的意見由于具有傳播的公開性和廣泛性，易被當作“多數(shù)”或“優(yōu)勢”意見認知，這種環(huán)境認知所帶來的壓力和安全感會引起人際接觸中“劣勢意見的沉默"和“優(yōu)勢意見的大聲疾呼”的螺旋式擴展過程，并導致社會生活中占壓倒優(yōu)勢的“多數(shù)意見”-輿論的誕生。這個理論的意義在于：把對奧論形成過程的考查從現(xiàn)象論的描述引向社會心理分析領(lǐng)域，強調(diào)社會心理機制在這個過程中的作用，這是傳統(tǒng)奧論學所忽視的。

內(nèi)容分析法[上海財大2019年研；河南大學2019年研；安徽師大2019年研：南京大學2017年研；上海理T2017年研；湘潭大學2016年研；中傳2014年研；復旦大學2013年研]

答：內(nèi)容分析法（Content Analysis）是一種對明示的傳播內(nèi)容進行客觀、系統(tǒng)和定量描述的調(diào)查方法，是傳指學定量研究方法之一，由傳播學英基人拉斯韋爾引入傳播學，從而提出了他對傳播基本過程和結(jié)構(gòu)的認識。其特點有：①客觀性（必有明確的客觀規(guī)則，保證不同的分析者分析同一素材能得出相同結(jié)論）；②系統(tǒng)性（訊息內(nèi)容或類型的取舍選擇要有首尾一貫的標準，防止分析者選擇支持自己見解的材料）；③普遍性（應將訊息屬性和傳播者、受傳者的特征聯(lián)系起來，以便獲得具有科學價值和理論意義的結(jié)果，而非純粹的“描述性”信息）。量化表示方法：出現(xiàn)的有無；出現(xiàn)的頻度；傳播的時間量和空間量；傳播的強度。內(nèi)容分析的基本過程是“確定課題→選定對象→實施調(diào)查→整理分析→提出結(jié)論”。

認知偏差[中山大學2018年研]

答：認知偏差是指人們在知覺自身、他人或外部環(huán)境時，常因自身或情境的原因使得知覺結(jié)果出現(xiàn)失真的現(xiàn)象。認知偏差的典型表現(xiàn)有顯著性偏差、生動性偏差等。社會知覺中常見的刻板印象、暈輪效應、首因效應等均為某種形式的知覺偏差，是個人知覺具有選擇性所致。

擬態(tài)環(huán)境[中山大學2022年研；重慶大學2019年研；上外2019年研；上海師大2019年研；安徽師大2019年研：寧波大學2019年研：浙傳2019年研；南京師大2018年研；汕頭大學2018年研；登南大學2017年研；華東師大2017年研；清華大學2016年研；中傳2016，2014年研；華南理工2016年研；湘潭大學2016年研；上海交大2015年研：四川大學2015年研；北京師大2014年研；溫州大學2013年研；中山大學2010年研]

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