? ? ? ? 風(fēng)平浪靜的早晨，玲芽邂逅了似曾相識的長發(fā)男人---草太，感嘆著一句きれい，如同飛蛾撲火一般，始終追尋著他的腳步，開啟“”離家出走“的旅途，并陰差陽錯代替他，成為了”鎖門師“，也就是電影名《鈴芽の戸締まり》---玲芽的鎖門，所指的字面意思。

? ? ? ? 穿過門扉，觸碰要石，封印開啟，蚓厄噴涌，而草太則被轉(zhuǎn)移了詛咒，并且寄宿于玲芽媽媽的遺物，一切似乎有著千絲萬縷的聯(lián)系。

解讀象征

往門——某種臨界點，穿過就意味著狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。

作為常世和現(xiàn)世的邊界，門是兩個世界往返的狹小通道。

常世即黃泉，盛開的彼岸花昭示了異樣，而土地記憶著人們的生活，門扉出現(xiàn)之處也承載著過往眾人共同的記憶，被廢棄后失去重量，地脈卻記錄下來了，所以鎖門師可以藉由門”看到“過去。

通過言說咒語、表達(dá)敬畏，平衡得以維持，即鎖門師的使命---秩序調(diào)和。

蚓厄——混沌與動蕩，災(zāi)厄的同義詞，在常世里翻涌的自然力量的具象化，帶上一種神秘主義色彩。還讓我想起了幽靈公主里黑化的麋鹿（山神）。

如果說常世是”實在界“，蚓厄則是不可被象征化、無法言說的東西，每次現(xiàn)身于現(xiàn)世，達(dá)到頂點四散于大地時，便會帶來地震，或者說巨大創(chuàng)傷。需要注意的是，當(dāng)門被鎖上時，穿過門的蚓厄會化作滌蕩污濁的雨，也是某種張力被釋放，或者心結(jié)被打開。

要石——鎮(zhèn)壓災(zāi)厄的力量，曾是有意識的個體，而后冰封石化，要石亦為”鑰匙“，是一種犧牲精神，這也是為什么大臣本性是貪玩又缺愛的貓貓，最后卻愿意主動再次石化，對大臣而言，玲芽就是他的”草太“。作為個人的大臣，也許像草太一樣，曾經(jīng)有著閃耀的未來，會成為教師，去研究喜歡的地理，但作為”大義“的石碑，它有著所謂”宿命“般的慷慨，這也是為什么草太爺爺含恨叫玲芽忘了一切、離開這里，得知玲芽的決心后，又拜托大臣護送。

草太變成椅子后，就類似處于過奈何橋的狀態(tài)，而當(dāng)草太的意識每次要消散時，玲芽的吻和呼喊卻能再次喚醒，現(xiàn)世之人的憶念與愛可以凝聚意念，呼喚消泯的主體性。

關(guān)于要石我也有兩點疑惑，一是既然玲芽只能穿過只屬于她的門進(jìn)入常世，石化的大臣如何進(jìn)入現(xiàn)世，隨后被玲芽的體溫喚醒；二是要石詛咒可以轉(zhuǎn)移的話，其對象和契機如何，貓和椅子，應(yīng)該有所意涵。

兒童椅——小時候玲芽媽媽給小玲芽親手做的生日禮物，為了滿足萬物有靈的小孩子的想法，又為其添上雙眼，或許是草太寄宿于其中的伏筆，類似于付喪神。而椅子少了一條腿，這是一個很關(guān)鍵的意指，那是巨大災(zāi)難造成的無法彌合的創(chuàng)傷與痛苦，不愿承認(rèn)，似夢非夢，所以玲芽也遺忘了為什么少了一條腿，這正是缺失的在場。直到最后玲芽擁抱了幼時的自己，創(chuàng)傷得到了安撫，認(rèn)同與希望指引著兩個她走出迷失和封閉。

電影的主題，我覺得是，人與自然、死亡與愛。

自然的秩序以混沌為前提，有著神性的大臣任性貪玩，看起來無拘無束，反而是秩序的象征。

災(zāi)厄當(dāng)然不會消失，作為環(huán)太平洋火山地震帶活躍區(qū)的日本群島，孕育出充滿危機和不滿足感的住民，會很自然的思考人與自然，是怎樣的關(guān)系。當(dāng)生命隨時可能被倏忽而降的天災(zāi)熄滅，人們傾向于敬畏自然，通過儀式等尋求可得的安撫——從死亡恐懼手里。

肉體會消隕，但他劃過歷史的痕跡，會被接觸過的他者銘記，人們會團結(jié)一致抵御災(zāi)厄，這就是為什么玲芽一路上得到了很多人的幫助?！蔽抑滥阍谧鲆患苤匾氖隆?，所以，去做吧。

經(jīng)歷過死亡擦肩、痛失親人，玲芽可以立即說出”我不怕死“這樣的話；她對姑姑抱有愧疚，但12年的時光，是歷歷在目的共同走過的路，無法切斷的愛。

”你身上有我沒有的東西“，”只要有你在的話“，我可以直面死亡，但如果有你的話，我想活下去，草太呼喊著”生きたい“。

昨日的主體已經(jīng)湮滅，因為，玲芽，穿過世界，奮不顧身，用行動接近了彼岸，也就，為愛成為了更好的自己。