歷史沿革

道光二十七年（1847年）十月，草屯士紳 洪濟(jì)純、莊文蔚等首倡發(fā)起，在北投堡募集五千八百元興建登瀛書院，翌年十二月竣工。名為「登瀛」，取「十八學(xué)士登瀛洲」掌故。

在管理方面，設(shè)山長一人，聘請舉人、貢生、廩生等擔(dān)任。廟宇部分，有正、副董事各一名，爐主一名。為維持經(jīng)營，地方士紳捐學(xué)田，共約六十甲的水田。

在授課方面，乃循白沙書院學(xué)規(guī)施教，每年農(nóng)曆正月十六至二月初一開學(xué)，招六至八歲學(xué)童入學(xué)，十二月下旬散學(xué)。

課程分為讀書、開講及寫字。

課本則有《三字經(jīng)》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《四書章句集注》、《詩經(jīng)》、《易經(jīng)》、《春秋》、《禮記》及其他時(shí)文、唐詩、律賦之隨意選讀。

授課方法分為點(diǎn)讀、背誦、默寫三種。

並無修習(xí)之年限，通常是兩、三年至七、八年不等。

隨著學(xué)生與日俱僧，陸續(xù)有玉峰社、碧峰社、梯雲(yún)社、萃英社等學(xué)社的成立，前後出了十多位文武秀才，於是在地方上有「秀才窩」之雅稱。

書院學(xué)子，亦多有碧峰社，萃英社，等等詩社身份，也版過考試書《課藝》，作為科舉的模擬試題。

光緒九年（1883年），書院屋頂木料、牆壁腐朽不堪，李定邦、林錫爵、簡化成等人首倡，籌款二千三百元，獲玉峰社資助二百元、碧峰社一百元及萃英社五十元，同年七月重修，十月竣工。

1895年至1945年間，多以詩社形式，護(hù)宗傳文，推衍留道脈。鄰近櫟社，和全臺瀛社等等，或寄託宗教場所，或漢詩行吟方式，響應(yīng)民氣，落實(shí)教化。

1902年，書院田地卅五甲悉捐南投廳，以建立草鞋墎公學(xué)校（今草屯國小）之用。

1926年建築修善。地方公學(xué)校成立，書院傳文的功能中，增添了文昌帝君的祭祀，故地方人士亦以「文昌祠」稱呼。書院經(jīng)營的宗親，歷來多有出任，地方服務(wù)等等從事。

並固定於農(nóng)曆二月初三及八月十八舉行春、秋二祭。在宗教活動(dòng)上，謹(jǐn)守誡訓(xùn)，無乩、無符等等狀況。

臺灣從清治時(shí)期後，共興建六十四所書院，戰(zhàn)後時(shí)期僅存二十七所運(yùn)作，其中南投縣就佔(zhàn)五所，居全臺灣之冠。

書院今址為草屯鎮(zhèn)，屬新莊里。占地五百多坪，其中建地近三百坪，以為就學(xué)處所。建築坐落在一處田間榕樹下，入門處有「登雲(yún)有路志為梯聯(lián)步高攀鳳閣、贏海無涯勤是岸翻身跳進(jìn)龍門」柱聯(lián)。

格局為單進(jìn)兩翼齋舍的三合院建築，正前方有燕尾翹脊照牆，中央為三開門正殿。有兩護(hù)龍、肄業(yè)房、山長房、藏書庫。其閩南花紋磚及樑上的構(gòu)築別具特色，尤其是壁上的萬字形花紋磚屬少見。

神龕上方懸掛「文運(yùn)重興」、「學(xué)教敦倫」匾額。內(nèi)保存許多文物，包括當(dāng)年發(fā)起初建的書院生員洪鐘英，因助軍有功，朝廷頒「欽加五品」銜牌。

登瀛書院具有三大特色：

一、建築物保持最完整；

二、捐出最多土地，發(fā)展地方教育；

三、保持清譽(yù)，正派經(jīng)營。

1995年11月27日，公告為三級古蹟。