干貨很多，建議細細品味。 主要圍繞這個推理邏輯圖展開反駁

（一）7）8）10）11）這些看起來邏輯清晰緊密的推論，仔細一看，根本經(jīng)不起推敲。 打個比方，就好像說某因斯坦（納西妲）早就跑到**（早就保留了散兵童話故事）做第一重保險保險自己不會被蓋某某某抓一樣保證自己安全得以（保證改世界樹實驗?zāi)馨踩M行）帶領(lǐng)團隊（放散兵進世界樹）做實驗研發(fā)核彈（讓散兵改世界樹），又拉上**官方的國家力量（派旅行者進世界樹監(jiān)督）做另一重保險保證自己人不會亂用一樣（保證自己在世界樹被改后還能保證自己得知事件原貌），而這僅僅只是為了驗證自己推理出的質(zhì)能方程（證明世界樹能被修改的原理，即實驗論所謂的實驗?zāi)康模┦欠裾_，然后順便進行實踐抹去一部分小日子過得不錯的人以達到促進停戰(zhàn)的目的（順便進行實踐抹去散兵在世界樹中的存在以達到促進洗白的目的）（促進洗白這不是我說的啊是實驗論者說的）一樣讓人感到十分甚至是九分的離譜。 明明是根據(jù)已推理出的方程（用對世界樹能被修改的原理）來對核彈研發(fā)進行解釋（解釋散兵改世界樹為什么沒能改變大部分事實）。主觀認為這次事件發(fā)展是由必然性引起的，卻

忽略了這起事件中的偶然性

，以偏概全，然后得出了本末倒置的結(jié)論。 開頭拋出了

納西妲是想要做實驗驗證世界樹猜想的觀點

，并進行了一系列的現(xiàn)象羅列，以此進行論證。 各位把這個（一）的箭頭正推一遍再反過來推一遍，就能發(fā)現(xiàn)這構(gòu)成的其實是個必要不充分條件。

原本按照圖的邏輯順序

，它應(yīng)該是一個

充分不必要條件

時它才能成為一個真命題，但它沒有，所以

這是個本末倒置的偽命題

。 放在一起對比可能會比較直觀： 因為納西妲目的是為了做實驗驗證世界樹猜想，所以她必然會早就保留了童話故事，所以她必然會安排旅行者一同進世界樹，作為另一重保險，所以她必然會費了很多心思讓散兵在世界樹自然地收獲信息。（必要條件） 因為她早就保留了童話故事，因為她安排旅行者一同進世界樹，作為另一重保險，因為她花費很多心思讓散兵在世界樹自然地收獲信息，所以她目的是為了做實驗驗證世界樹能被修改的原理。（充分條件，但是不充分，因為說不通了） 充分不必要條件和必要不充分條件的關(guān)系就好比一根二極管，電流只能單向流動。只能夠單向推，換一方向就推不出了。 它對充分條件存在的問題出在解釋無法給出合理的理由，因此不充分，以下是具體過程： 納西妲是怎么得出的散兵受刺激后必然會想要在世界樹中抹除自己的存在？ 給出的回答是

進行多次夢境模擬，是可以預(yù)見的

。 能推理出散兵修改世界樹的可能性，說明納西妲肯定是已經(jīng)知道修改世界樹是可行的，給散兵修改世界樹上保險是必需的。那么納西妲是怎么知道世界樹是可以修改的呢？ 給出的回答是

納西妲這個是猜想，要進行驗證

。 我問的是這個猜想從哪得來的？是有誰告訴她么？

沒有

給出回答。 從博士手上換到的降臨者信息：6 那么照這么說只是個理論上的猜想的話，如果她想進行實驗的事實為真，那么讓散兵去是完全不必要的脫褲子放屁行為。因為納西妲完全可以在上了保險后自己親手去抹除自己來驗證會發(fā)生什么（納西妲這時已經(jīng)忘了大慈樹王事件了，所以不知道一個人無法抹除自己的悖論），那么為什么不呢？難道是因為憐愛自身所謂的自私嗎？:D 你當然可以說，是，那么對散兵呢？對一個反派都下不去手去抹除，難道是她過于仁慈了嗎？那這是否符合了她的形象呢？還是說因為他是有用的個體所以不應(yīng)該用他做實驗，那解釋下為什么又說她暗示他去抹除自己進行實驗?zāi)?，這不是自相矛盾么？還是說……這些結(jié)論從一開始就是建立在錯誤的基礎(chǔ)上的呢？:D 結(jié)果給出的回答是

自己也不能理解納西妲為什么兜一大圈子

。 我的評價是：

逆天

你不能理解，不應(yīng)該去加深理解嗎？為什么明明在不理解的情況下，還要刻意地往陰暗面進行解讀？錯誤的進行解讀制造謠言也就算了，你還要抨擊說她雙標，說她不把散兵以外的人當人看？抨擊她壞在未能糾正與守護世界樹也就算了，好的總得提提吧，我尋思著她好的用意你也是一點沒提??！一個人明明有99%的可能是好人，你偏偏要分析那1%的可能去證明她不是好人，什么意思??？

旅行者本身自己也要負一定沒有看好散兵的責任，納西妲都沒有怪罪旅行者，反而還安慰旅行者放寬心，說自己應(yīng)該能平安解決。

然后你就炮制陰謀論把責任全部推給納西妲是吧，你是怎么還好意思自稱熒廚的？你這雙標才是真的典。請問納西妲怎么你了？

各位自行感受 不管這些了，繼續(xù)。 有人可能會說

納西妲為什么不在進世界樹前把在那藏了真相告訴旅行者？

順著想下去，就算她提前告知了旅行者，能阻止散兵用不可知的殘存力量切斷聯(lián)系嗎？旅行者在面對散兵突然提問的時候能瞬間反應(yīng)過來嗎？恐怕不會吧。所以，

沒那個必要

。 此時納西妲早就知道世界樹能修改了。（不然降臨者為什么叫降臨者？）連實驗的結(jié)果納西妲都早已經(jīng)知道了，我不明白這到底是主觀附會了什么東西才能推理出她想進行實驗的。 而且最終使散兵下定決心修改世界樹的

決定性因素

是

旅行者給出了沉默的變相肯定

，而

不是

納西妲置于世界樹中的真相刺激導(dǎo)致的

。

如果是真相刺激導(dǎo)致的

，

他大可以直接

制造通信雪花然后

直接進入世界樹

，有什么問旅行者問題的必要嗎？ 這樣看來，說利用旅行者進行實驗的，難道是旅行者利用旅行者自己？

所以散兵修改世界樹對我們來說就只是一場突發(fā)的意外，納西妲實驗論則是個偽命題

。虛空早就停運了，連夢都歸還了須彌人，納西妲拿什么預(yù)測？憑她那虛無縹緲的權(quán)能嗎？她就算在怎么聰明，在怎么發(fā)揮她的權(quán)能，也終究不是上帝視角，不可能連突發(fā)事件都能預(yù)料到的好吧。（你猜為什么叫突發(fā)事件？而且納西妲原話說的就是事發(fā)突然，請旅行者放心，她自己會解決） 附總結(jié)：

實驗論的因果鏈為什么是斷了的？

如果納西妲一開始知道了世界樹能改，何必進行實驗？ 如果納西妲一開始不知道世界樹能改，實驗的理論基礎(chǔ)從何而來？ 而且現(xiàn)在世界樹就是她自己，她主動做這個實驗本質(zhì)上就是自殘，而納西妲陽光開朗，沒有任何心理問題，怎會自殘？ 而且，刪除世界樹的信息意味著刪除納西妲的記憶和知識。 對一直追求知識的好奇寶寶納西妲來說，對須彌人認可并奉為智慧之神的納西妲來說，這件事可不僅僅只是「無知」那么簡單了……

所以

即使是撇開感情，只談冰冷的理性

，

納西妲也絕對不會去做這件事，更別說拿這件事去做實驗的了

。 （二）9）給出了納西妲擁有散兵的全部記憶的論據(jù)，所以認為納西妲去世界樹篩查信息比散兵快。希望通過此推論來質(zhì)疑納西妲派散兵進入世界樹的合理性，進一步證明（三）。 我直接上論述過程了： 別人的記憶并不能等同于自己的回憶，歷史書中的歷史也不能等同于現(xiàn)實中發(fā)生的歷史。知道/擁有/接收是一回事，繼承/接受又是另一回事。 “知道”不等于“繼承”的原因是記憶的主體（以下都特指個人主體）不同，主體的記憶只能由主體自己創(chuàng)造，這就是回憶。當其他人以他們的視角記錄一個主體的記憶時不管有多么完整多么面面俱到都只能成為轉(zhuǎn)述。 另外一點，主體的意識這樣非物質(zhì)是根本無法記錄完整的，即使由主體親力而為或者讀心也無法完整記錄，因為主體自己也會遺忘（包括選擇性遺忘）、想法也會變化、而讀心不是主體視角。 很明顯

散兵記憶歸根結(jié)底是由學者復(fù)制的，仍屬于轉(zhuǎn)錄的范疇

。 而且你怎么能確定散兵是否有將某些事自己刻意隱瞞了呢？而這刻意隱瞞的有沒有可能出于自我保護的意識因而連自己都騙過了呢？所以到底散兵所謂的全部記憶到底全不全呢，我覺得是有待商榷的。 僅作為一種可能性，不影響論證結(jié)果。:D 下面進入正題： 1.

原本的納西妲去世界樹查信息比散兵快嗎？

首先我們知道納西妲讓散兵進行調(diào)查降臨者信息的工作，因為世界樹不記錄降臨者，本來就找不到，所以主要是為了篩查確定世界樹中沒有更多降臨者信息。 納西妲把散兵放入世界樹的原因之一是散兵曾在愚人眾任職（我們后面得知他在深淵常年為博士從事情報搜集工作，積累了大量的工作經(jīng)驗），對情報搜集的工作可以說是得心應(yīng)手，且殘留有能與世界樹鏈接的能力。后句告訴旅行者

散兵有能力使用世界樹進行查找

，前句則告訴旅行者

散兵找情報比納西妲更有經(jīng)驗

。 舉個例子，一個世界級圖書館招到兩位新人，一個是初來乍到剛開始做圖書館管理的工作者，一個是從其他圖書館轉(zhuǎn)來的有多年圖書管理經(jīng)驗的工作者，誰能更快更準地進行對相關(guān)資料的搜尋，我想不言而喻。 2.

納西妲擁有

散兵的全部記憶

后能做到比散兵更快嗎

？ 納西妲是納西妲，納西妲不是散兵，不是同一主體因而納西妲無法“繼承”散兵的記憶，她只能止步于“知道”而無法“繼承”。 因此這個問題和納西妲知道在散兵在愚人眾那里的經(jīng)歷，獲得了怎樣的關(guān)于降臨者的信息無關(guān)，

她最多也就只能從散兵所謂的全部記憶中學習到些許有借鑒意義的經(jīng)驗罷了

。

納西妲

不是

散兵

，她不會采用散兵的思考路線、行為方式

。這才是決定了她和散兵誰進入世界樹進行檢索關(guān)于降臨者信息工作有區(qū)別且區(qū)別巨大的真正原因！至于究竟誰更快我在上面已經(jīng)說過了。 （三）1）

旅行者是否想要對散兵進行追責？

3.2主線末旅行者與納西妲提到對散兵的對話是散兵被她像羽毛一樣藏了起來。

納西妲知道旅行者有所顧慮，所以保證自己會看住他，不許他作惡

。在此之后旅行者就沒提過任何有關(guān)怎么處置散兵進一步的對話了，這說明兩個事實： 1.旅行者產(chǎn)生顧慮的原因并不是想對散兵進行追責，而是怕納西妲看不住他。 2.旅行者并不在乎散兵之后會被怎么處置。 所以

通過這點來對納西妲動機進行的解讀是建立在捏造的事實的基礎(chǔ)之上

。 即先捏造[

旅行者想追責散兵，而納西妲用散兵能幫助尋找降臨者信息使旅行者放棄

]這一“事實”，然后通過這一捏造出的“事實”來解讀出[

納西妲希望讓散兵去尋找降臨者的信息讓旅行者放棄對散兵的追責

]。 2）我認為這對“話里的意思”的解讀前面部分不重要，但最后一句的解讀對納西妲動機進行了很精巧的一次抹黑。 結(jié)合1）的推論，它成功地制造了[

納西妲有可能是故意不幫旅行者尋找血親信息，用“話”來欺騙旅行者說自己做不到，必須散兵來做

]

這一可能性

。 這一步巧妙就巧妙在沒有明說就達到了制造這一可能性的目的，我們一般稱之為“話中有話”。 老規(guī)矩，我們先來回顧下劇情：早在3.2主線末尾，旅行者向納西妲拋出一系列問題后她都給予了詳細的解答。 最后她在問還有什么想問的時候， 旅行者的回答是“沒什么了”。 然后納西妲自己主動交出了她已知的所有情報給“我”（“在你修養(yǎng)的這段時間里，我抽空到世界樹中檢索過有關(guān)你妹妹的信息”，這是她原話），而此前旅行者并未拜托/請求過納西妲幫忙尋找血親信息。 這說明了什么？納西妲完全是自愿自發(fā)的行為！當然你堅持先入為主認為她是在拉攏你一個遲早要離開的旅者，那好你繼續(xù)咯。 她將包括降臨者情報（草神之心交換得），包括世界樹記錄反主信息以及突然出現(xiàn)在坎瑞亞又消失于七國旅行將結(jié)束的時候的情報（“從我可以接觸的記錄中”，這是她原話。明顯看得出這是來自世界樹的信息，而非愚人眾。這還說明了在一些方面上世界樹記載的情報不如愚人眾的情報網(wǎng)，為后面散兵以個人名義給出納西妲和旅行者都不知道的降臨者情報提供了合理性）全部告訴了旅行者。 最后她還為告訴這些情報也無法解答“我”的疑問，身為智慧之神的她感到很慚愧。

你以為這局是廢話么？

不，這里實際上為間章埋下了她會繼續(xù)在世界樹幫旅行者尋找血親信息的伏筆，盡管它在這段沒有明說，但這一伏筆最后卻確實成為了間章的起因。 之后間章中，納西妲向旅行者解釋了散兵能自由行動的原因：她和散兵做交易換取了有價值的情報并且達成了會替她到世界樹做一些調(diào)查工作的約定，調(diào)查的正是世界樹是否還有更多旅行者血親的信息。 而納西妲把散兵放入世界樹的原因：1.散兵曾在愚人眾任職（我們后面得知他在深淵為博士從事過情報搜集工作積累了工作經(jīng)驗），對這方面情報把控更精確，且殘留有能與世界樹鏈接的能力。后句告訴旅行者散兵能使用世界樹進行查找，前句告訴旅行者散兵找情報比納西妲更有經(jīng)驗。 2.她認為散兵已經(jīng)消耗了絕大部分力量，已經(jīng)構(gòu)不成戰(zhàn)略意義上的威脅，是安全的 3.愚人眾把散兵當棄子，而散兵認為利用關(guān)系才是最穩(wěn)固的人際關(guān)系，所以他至少暫時需要加入一方勢力庇護，又說加入其他勢力會被旅行者和派蒙反對，所以只能聽從納西妲安排。 在愚人眾、散兵自己的考量、納西妲對目前須彌形勢的評估與對散兵安排的需要以及自己對生命的看法等多個方面的因素影響下，納西妲不能也不會簡單的像雷電影一樣直接拋棄聽之任之流浪，或是將散兵遣返原來的組織單位，或是將其以囚犯的身份關(guān)押在須彌，在此情況下與散兵展開合作解決雙方一系列矛盾將成為納西妲的必然選擇。 于是散兵與納西妲展開了第一次合作的嘗試，這次進行的調(diào)查工作將作為判斷以后走向的根基。 話說回來，僅因為流浪者和納西妲的幾句話就推出了“合作等于拉攏”的離譜邏輯，我也是頭回見，要不要先去查下詞典再來說話？照這個邏輯A公司與B公司展開合作，所以A拉攏或者B拉攏A，又或者A與B互相拉攏，是要笑死人嗎？ 咳咳，講正經(jīng)的。無論散兵還是流浪者都認為自己有被利用的價值，認為因價值產(chǎn)生的利用關(guān)系才是最為穩(wěn)固的人際。所以才會把合作這種行為稱之為拉攏。 我們將其稱之為高效（劃掉）

沒發(fā)現(xiàn)么？納西妲是順著流浪者的話說下去的，她很聰明，沒有發(fā)表過對流浪者認為利用關(guān)系才是最穩(wěn)固的人際關(guān)系的人際觀的看法。 當旅行者說納西妲不是這么想的，流浪者才想起來他和旅行者和納西妲人際觀理念還是不同的。 他也很聰明，說他看待事物的角度不同，但他不會把他自己說的：納西妲與他合作時的拉攏，等同于是博士算計他時的拉攏。 一個是放在合作下的陽謀，甚至為他考慮了未來，一個是放在算計下的陰謀，只是把他騙來當實驗品，難道他自己連哪個好哪個壞都分辨不清么？

流浪者角色語音的本人評價 話題扯遠了，接著上面講。 這次只是第一次合作的嘗試，甚至還取來了此前學者留下的記憶轉(zhuǎn)寫而成的童話故事，可以看出納西妲是以極為謹慎的態(tài)度對待這次合作。 這是在為防止世界樹被修改負責。 3）4）所以這兩條就能說明是她故意讓散兵賣旅行者人情的么？由散兵個人分享的情報，既然都已經(jīng)推導(dǎo)出她事先不知道了，又是如何得出她預(yù)測或引導(dǎo)散兵必然會分享這一情報的結(jié)論的呢？ （三）5）6）“也”？就當是個不小心忘了退格刪掉的字好了。認為他們是被實驗的人體對象，我先前反駁過了這不是實驗，所以是被突發(fā)的意外影響到的人。 不妨先看看整個3.3間章的全部給除散兵以外的人造成了什么結(jié)果： 旅行者：1.確定了世界樹沒有更多血親信息（來自納西妲） 2.得知有關(guān)血親的進一步的信息（來自散兵） 3.獲得流浪者所說的“黑暗中的助力”（來自流浪者） 4.被告知只有自己眼見的皆為真實（來自？？？） 納西妲：1.確定了世界樹沒有更多旅行者血親信息（來自散兵） 2.得知有關(guān)旅行者血親進一步的信息（來自散兵） 3.見到了世界樹能被修改的事實（來自散兵） 4.獲得流浪者所說的“黑暗中的助力”（來自流浪者） 其他人：歷史認知改變，原本不認識散兵的現(xiàn)在依然不認識，原本認識散兵的也不記得了。 關(guān)于雷電五傳 仔細看過劇情就知道，早在散兵試圖在世界樹中抹除自己前，雷電五傳幸存者就放下了對兇手的仇恨過往不究了，沒人會為一個找不到的兇手而浪費自己寶貴的時間，再說即便找到了兇手并處死他又不能改變已經(jīng)發(fā)生的歷史，還不如珍惜自己，好好的生活下去，現(xiàn)在都是要么致力于復(fù)興家業(yè)要么改行轉(zhuǎn)業(yè)了，所以散兵試圖在世界樹中抹除自己從而改變歷史的行為，

實際上對任何人都沒能產(chǎn)生影響，不認識的依舊不認識，認識的也本來就不在意他

。 關(guān)于綾人在容彩祭設(shè)的局 我這里直接轉(zhuǎn)載一個b站的評論：很搞笑，總有人覺得沒了散兵這檔子事，綾人就人設(shè)崩塌了一樣，他的成就難道只是解開了雷電五傳凋零的謎團嗎？ 是他力挽狂瀾把神里家從隨時可能被人替代進而衰敗的境遇里拉回到了三奉行之首，暗地里幫助反抗軍卻讓影因為他的忠心而沒有追責。 綾人

要的不是散兵和踏鞴砂的過去，也不是雷電五傳頹廢的過去

，他要的是

神里家社奉行乃至一整個稻妻的時局穩(wěn)定

。 容彩祭做這一個局，也

只是想把過去講給兩個弟弟妹妹而已

，能不能解出謎底只是他

想看看弟弟妹妹們成長到什么地步，還需不需要無微不至的保護罷了

。 敵人也依然存在，沒了散兵，還有其他愚人眾，還有叛逃的刀匠，還有那把妖刀，因為忘記散兵的存在就把綾人定義成小丑的人才是真的小丑。 關(guān)于散兵改世界樹一事是否不利于稻妻 而且，雷電五傳遭到的劫難是由一個來源不明的傾奇者造成的，這一謎團成為稻妻的一大創(chuàng)傷。 然而他們所不知道的是，這傾奇者正是他們的大御所大人親手制作。

這一真相無疑更為殘酷。

而現(xiàn)在，歷史認知變了，一個瘋刀匠頂替了傾奇者的位置。 客觀地說，稻妻一大未解之謎以徹底抹除真相的方式被解決對稻妻來說其實是有利的。 我們

且不談

雷神和神子本來就是想銷毀他，使他不存于這個世上，以免徒生禍亂。（要是哪天雷神和神子得知了這件事，恐怕還得感嘆散兵自己刪除自己的懂事和感謝納西妲的未能阻止，幫了大忙圓了大場嘞）

只單說

稻妻人的態(tài)度，無法保證他們在得知這一真相不會對雷神產(chǎn)生什么想法，但這肯定不利于稻妻當前的局勢，而且是相當?shù)牟焕?/p>

一個和諧穩(wěn)定的社會還是尋仇報仇？反正我們的國家選擇了前者。

從這個角度看，散兵修改世界樹一事未必是一件對稻妻不利的事，而且恰恰相反，反而是對稻妻有利的事。 尾聲 造成這次意外的人顯然是散兵，那納西妲自己做了什么事嗎？是的，她在處理事件時失職了。可難道沒有好的結(jié)果嗎？散兵被她教化成了流浪者，流浪者有了歸宿地，她也幫到旅行者確認了世界樹沒有更多血親信息。這些個好，看不到。單記得納西妲沒給被修改的記憶的人補救，有沒有想過該補償已放下過往的他們的人應(yīng)該是現(xiàn)今背負著散兵「業(yè)」的流浪者呢？我看你們就只是想給納西妲出個難題，好讓她拋下她時刻牽掛著的須彌，遠赴稻妻親自登門謝罪，是這樣吧？可真是出生呢。 有人認為納西妲身為世界樹的管理員和須彌的神，她理應(yīng)負起責任。那我還說溫迪鐘離身為風神巖神理應(yīng)繼續(xù)負起引導(dǎo)責任，不應(yīng)退休摸魚嘞。納西妲不僅沒辭職，還主動上崗肩負重任，甚至敬業(yè)到在牢里被關(guān)了500年還牢記著使命。

憑她的能力，在哪混口飯吃根本難不倒她，哪怕只是寫寫童話作品都能拿稿費了，就算人的世界不歡迎她，夢中恒那蘭那的大門也永遠向她敞開。這換做是一般人早越獄逃跑了。別tm老是拿別人的職責去道德綁架別人當理中客好嗎？ 還有人拿出影對納西妲的語音來扯犢子，什么時候「糾正與守護」歷史認知成了草神的義務(wù)了？

“只是將它用在”這幾個字是看不見嗎？還是說覺得用途=義務(wù)？或者是覺得認為散兵修改世界樹=布耶爾糾正歷史認知？ 破案了！原來用途=義務(wù)、修改一定等于糾正！原來斯卡拉姆齊真名布耶爾，正機之神才是現(xiàn)任草神和智慧之神！納西妲就是個替身！ （笑） 還擱那什么觀感不是很好，什么地獄笑話，建議還是先把這個閱讀理解搞懂先吧。 —————————————————————— 說來真是諷刺啊，因為小草自己主動肩負起責任，僅僅因在一次突發(fā)事件中沒能保護好世界樹，就能被歸因于她有意做世界樹的實驗。唉，還不如干脆像溫迪鐘離那樣退休，省的別人去嘮，扯一堆有的沒的。

間章(下)來談?wù)勥@一事件的責任歸屬問題 （不要抱太大希望，我大概懶得繼續(xù)寫了。而且這篇本就是總結(jié)，已經(jīng)夠陰謀論者喝一壺的了） ———————只 是 條 分 割 線——————— 以下是總結(jié)（非常重要?。?

實驗論發(fā)展史：實驗論是怎么被陰謀論者利用而由偽論變?yōu)殛幹\論的？

促成調(diào)查世界樹信息這件事的因素只有兩個：

一、納西妲自己研究世界樹的需要

二、納西妲幫助旅行者調(diào)查血親的需要

早期還未形成的實驗論前身是基于因素一的合理猜測，它本意是指在此次事件中納西妲似乎（無意中）完成了一場有關(guān)世界樹的實驗并獲得了這個實驗的結(jié)果。

這是對此事件結(jié)果的表述

。 后來有人曲解了本意，從這猜測中無中生有出了納西妲的主觀能動性，將其解釋為納西妲是故意這么做的或者有意往這方面引導(dǎo)。 有人就說不愧是智慧之神，認為這彰顯了納西妲的智慧。(撿芝麻)于是就有人開始尋找論據(jù)為此辯護，殊不知已經(jīng)陷入了

拿結(jié)果當原因的邏輯陷阱里。

（我在講實驗論因果鏈為什么是斷了的時候給出過解釋，納西妲不僅不會做這個實驗，而且會竭力避免此事的發(fā)生） 到這，實驗論正式形成，為何后面的實驗論區(qū)別開來，我們叫它

故意實驗論

。 之后，陰謀論者繼續(xù)擴大化納西妲的主觀能動性，借此將散兵、旅行者的責任全部推給納西妲全部推給納西妲。 （在因素一上大做文章，完全忽略因素二或者將因素二解釋為納西妲的“借口”，怎樣把納西妲表述地怎么自私無情怎么來，以此轉(zhuǎn)變所有人對納西妲的印象，這就是他們所做的事情） 至此形成了我們看到的這個實驗論，我們可將其稱之為

惡意實驗論

。 其實，故意實驗論和惡意實驗論本質(zhì)上沒有差別，只是出發(fā)點和造成的影響有所不同，但都是謬誤的。因此即便對方出發(fā)點和我們相同，我們也應(yīng)將此結(jié)論統(tǒng)稱為實驗論并給予無情糾正。

撿了芝麻丟了西瓜這種事，可不像某個智慧之神認可的「最初的賢者」會做的哦？