今天跟hs的談話證實(shí)了我這幾天悟到的道理。先說道理，要看一個(gè)人是怎么來的，每個(gè)人都生活在自己的境當(dāng)中，所以大多數(shù)時(shí)候每個(gè)人說的都是對的。

過程：前因最近在想關(guān)于未來的事情，比如說讀不讀博，在哪工作，要不要提前跑路之類的。我的想法是，依照目前的環(huán)境來看，北京是待不下去，一定要走，那么就涉及到什么時(shí)候走，讀不讀博之類的問題。

矛盾：這些問題經(jīng)過自己思考后得到了了一個(gè)初步的答案，然后偶然間和室友分享的觀點(diǎn)，他的計(jì)劃和我的完全不一樣，他要留在北京，在詳細(xì)聽了他的計(jì)劃之后，我覺得他說的也有道理。但是總結(jié)起來，我們有兩個(gè)不同，一個(gè)是物質(zhì)條件不同，包括出生地，家里經(jīng)濟(jì)情況，自己專業(yè)與薪資等，另一個(gè)是人生觀念不同，我盡情讀了很多哲學(xué)的書，認(rèn)知相較前幾年有很大改變，相對于比較佛，但是不完全是。他的話，就我感覺受家里影響很大，有一種很按部就班的感覺（當(dāng)然具體人家咋樣我不可能細(xì)說）。

聯(lián)想：事后再想這件事時(shí)，想到了兩點(diǎn)，一點(diǎn)是網(wǎng)絡(luò)上有很多人，因?yàn)橛^點(diǎn)不同就沖突。以前只是感覺不一樣就不一樣，干嘛非得爭的想法看待這個(gè)事情。第二點(diǎn)是想到了之前閱讀的《輿論》一書中，給我最大的啟示，每個(gè)人都活在被創(chuàng)造的“事實(shí)”之中，也就是認(rèn)知不是事實(shí)。

思考：于是很自然的思考了一個(gè)問題，為什么佛家故事里的大師（姑且這么稱呼）感覺總是沉穩(wěn)的對待任何人或者事，不會(huì)和意見不同的爭執(zhí)。應(yīng)無所住而生其心，凡所有相皆為虛妄是什么意思。

結(jié)論：當(dāng)我們把矛盾，聯(lián)想，思考放到一起看結(jié)果就很清楚。人一直活在一個(gè)境當(dāng)中，他是由人的認(rèn)知構(gòu)成的，人的認(rèn)知不一定是事實(shí)，人的認(rèn)知很容易受影響，因此每個(gè)人看到的“事實(shí)”都不同。如果我們想理解別人，就要理解過去，即他是如何形成今天他所在的境的。一旦接受了每個(gè)人的境不同但都是真實(shí)的，都是每個(gè)人所謂靈魂生活的載體，就能夠真正的理解他人，沒人有錯(cuò)，只是不同。

發(fā)散1：這似乎也是一種“用發(fā)展的眼光看待問題”，不是看未來，而是看過去，看每件事如何發(fā)展的，每件事不是憑空產(chǎn)生的，而是有起因經(jīng)過發(fā)展結(jié)果，事與事之間相互影響。

發(fā)散2：基因+環(huán)境=表現(xiàn)型，這是高中生物的內(nèi)容，放到事件上也一樣，似乎現(xiàn)在大多數(shù)人都只關(guān)注結(jié)果吧。

發(fā)散3：祛魅，不只是了解現(xiàn)在，也要了解過去，當(dāng)評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí)，不妨看看今天跟hs的談話證實(shí)了我這幾天悟到的道理。先說道理，要看一個(gè)人是怎么來的，每個(gè)人都生活在自己的境當(dāng)中，所以大多數(shù)時(shí)候每個(gè)人說的都是對的。

過程：前因最近在想關(guān)于未來的事情，比如說讀不讀博，在哪工作，要不要提前跑路之類的。我的想法是，依照目前的環(huán)境來看，北京是待不下去，一定要走，那么就涉及到什么時(shí)候走，讀不讀博之類的問題。

矛盾：這些問題經(jīng)過自己思考后得到了了一個(gè)初步的答案，然后偶然間和室友分享的觀點(diǎn)，他的計(jì)劃和我的完全不一樣，他要留在北京，在詳細(xì)聽了他的計(jì)劃之后，我覺得他說的也有道理。但是總結(jié)起來，我們有兩個(gè)不同，一個(gè)是物質(zhì)條件不同，包括出生地，家里經(jīng)濟(jì)情況，自己專業(yè)與薪資等，另一個(gè)是人生觀念不同，我盡情讀了很多哲學(xué)的書，認(rèn)知相較前幾年有很大改變，相對于比較佛，但是不完全是。他的話，就我感覺受家里影響很大，有一種很按部就班的感覺（當(dāng)然具體人家咋樣我不可能細(xì)說）。

聯(lián)想：事后再想這件事時(shí)，想到了兩點(diǎn)，一點(diǎn)是網(wǎng)絡(luò)上有很多人，因?yàn)橛^點(diǎn)不同就沖突。以前只是感覺不一樣就不一樣，干嘛非得爭的想法看待這個(gè)事情。第二點(diǎn)是想到了之前閱讀的《輿論》一書中，給我最大的啟示，每個(gè)人都活在被創(chuàng)造的“事實(shí)”之中，也就是認(rèn)知不是事實(shí)。

思考：于是很自然的思考了一個(gè)問題，為什么佛家故事里的大師（姑且這么稱呼）感覺總是沉穩(wěn)的對待任何人或者事，不會(huì)和意見不同的爭執(zhí)。應(yīng)無所住而生其心，凡所有相皆為虛妄是什么意思。

結(jié)論：當(dāng)我們把矛盾，聯(lián)想，思考放到一起看結(jié)果就很清楚。人一直活在一個(gè)境當(dāng)中，他是由人的認(rèn)知構(gòu)成的，人的認(rèn)知不一定是事實(shí)，人的認(rèn)知很容易受影響，因此每個(gè)人看到的“事實(shí)”都不同。如果我們想理解別人，就要理解過去，即他是如何形成今天他所在的境的。一旦接受了每個(gè)人的境不同但都是真實(shí)的，都是每個(gè)人所謂靈魂生活的載體，就能夠真正的理解他人，沒人有錯(cuò)，只是不同。

發(fā)散1：這似乎也是一種“用發(fā)展的眼光看待問題”，不是看未來，而是看過去，看每件事如何發(fā)展的，每件事不是憑空產(chǎn)生的，而是有起因經(jīng)過發(fā)展結(jié)果，事與事之間相互影響。

發(fā)散2：基因+環(huán)境=表現(xiàn)型，這是高中生物的內(nèi)容，放到事件上也一樣，似乎現(xiàn)在大多數(shù)人都只關(guān)注結(jié)果吧。

發(fā)散3：祛魅，不只是了解現(xiàn)在，也要了解過去，當(dāng)評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí)，不妨看看他的過去，看看過去的環(huán)境，再對比現(xiàn)在，很多事情就的感覺就完全變化了。

勉勵(lì)：在得到這樣的道理后，要繼續(xù)實(shí)踐應(yīng)無所住而生其心，不能住相，要明白自己想要什么，人生如何過。既不要因?yàn)榭盏羲杏舸嬖诒旧?，又不要被時(shí)代裹挾，成為被物欲戴上枷鎖。保持清醒，認(rèn)清自己，保持定力，不能自欺。

他的過去，看看過去的環(huán)境，再對比現(xiàn)在，很多事情就的感覺就完全變化了。

勉勵(lì)：在得到這樣的道理后，要繼續(xù)實(shí)踐應(yīng)無所住而生其心，不能住相，要明白自己想要什么，人生如何過。既不要因?yàn)榭盏羲杏舸嬖诒旧?，又不要被時(shí)代裹挾，成為被物欲戴上枷鎖。保持清醒，認(rèn)清自己，保持定力，不能自欺。