教師自身成長

1.幸福真諦（快樂、平淡、清廉、謙虛）

【標(biāo)題】幸福真諦--------頓悟幸福知真諦，堅(jiān)定人生明方向?

【標(biāo)題】甘于平淡，清廉自守--------甘于平凡勤耕耘，樂于奉獻(xiàn)桃李芳?

【點(diǎn)】謙虛--------不驕不躁登山路，虛懷若谷進(jìn)取心?

【點(diǎn)】健康需要鍛煉，心態(tài)需要調(diào)整。調(diào)整后就會(huì)明白：幸福的真諦，在于心態(tài)。只要你 愿意，你就可以收獲一個(gè)正確的心態(tài)，享受一個(gè)快樂的人生。?

【點(diǎn)】職業(yè)發(fā)展的道路如同登山，有位于山下的時(shí)候，也有位于山上的時(shí)候。不管身處哪 個(gè)位置，都要保持謙虛謹(jǐn)慎的本色。對(duì)于青年教師來說，在開始自己的教師生涯的時(shí)候， 尤其要做好自己，在保持進(jìn)取心的同時(shí)，要做到不驕不躁、虛懷若谷。?

【點(diǎn)】已經(jīng)造成的損失沒有必要惋惜，要堅(jiān)定方向，向前走；過去的事情就應(yīng)該放下，未 來的生活才會(huì)沒有負(fù)擔(dān)。幸福的真諦，在于心態(tài)。只有心態(tài)正確，才能頓悟幸福真諦，朝 著正確的人生方向，堅(jiān)定地走下去。

【正】只有幸福的教師才能教育出幸福的學(xué)生。著名特級(jí)教師于漪說：“老師教課，不僅 僅是為了教在課堂，課要教在學(xué)生的身上，教在學(xué)生的心中，成為他們素質(zhì)的一部分。三 尺講臺(tái)，要撒播做人的良種，讓學(xué)生記在心里，這是我做老師最大的幸福?！?

【正】杭老師在偏僻的鄉(xiāng)村小學(xué)從教。校園位于圩田中，四周好幾里路都沒有人家。孤零 零的學(xué)校，幾間破瓦房，教室墻面黃土和白灰相間，教室地面坑坑洼洼，用過幾十年的上 下課鈴鐺。在這樣的環(huán)境中，在和土里土氣的農(nóng)村娃娃們廝守的歲月里，杭老師卻獲得了 另一種幸福：期待的神情、憨厚的模樣、質(zhì)樸的言語、驚奇的發(fā)現(xiàn)、信任的交流、坦誠的 相對(duì)。 【正】謙虛者的進(jìn)取是永無止境的。牛頓說過：“如果說我看得遠(yuǎn)，因?yàn)槲揖驼驹诰奕说?肩膀上”。同樣保持著謙虛心態(tài)的成功者還有很多?？鬃訉?duì)學(xué)生的影響，不僅是高深的學(xué) 問，更多的是通過身教。他的勤奮好學(xué)，他對(duì)真理、對(duì)理想、對(duì)完美人格的追求，他的正 直、善良、謙虛、有禮，他對(duì)國家的忠誠與對(duì)老百姓的關(guān)心，都深深地感染著他的學(xué)生。 而孔子本人則謙虛地表示：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。?/span>

【反】物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，很多人會(huì)在利益誘惑面前，無法珍惜或堅(jiān)守自己生命中那些 看似微不足道，實(shí)則價(jià)值無窮的信念或品質(zhì)。對(duì)于許多鄉(xiāng)村教師來說，簡單的幸福不是他 們想要的。短短三年時(shí)間內(nèi)，鄉(xiāng)村教師流失人數(shù)達(dá) 142.5 萬，流失率達(dá) 30%。在盛產(chǎn)高考狀 元的甘肅會(huì)寧縣，2014 年 11 月啟動(dòng)了一次警察招錄計(jì)劃。每月工資高出 900 多元就引得 大批基層教師離崗。招錄的 189 名警察中有 171 名來自教師行業(yè)。優(yōu)秀教師出走，新晉教 師業(yè)務(wù)不熟，教師隊(duì)伍短缺……最后的結(jié)果是鄉(xiāng)村教育質(zhì)量的低迷。?

【反】武宣某中學(xué)一老師剛購置了新房，馬上又想添置汽車，向自己的學(xué)生發(fā)起“眾籌”， 不僅立刻收到學(xué)生的上千元“眾籌”，對(duì)于收到信息沒有轉(zhuǎn)賬的學(xué)生，老師還將其刪除了 “朋友圈”。這一行為，完全是虛榮心在作祟， 所謂的“借錢”或“眾籌”從嚴(yán)格意義上 說就是在憑借老師的權(quán)力在向?qū)W生“索賄”。

【反】調(diào)查報(bào)告顯示，九成以上受調(diào)查的老師對(duì)自己的收入不滿意，并認(rèn)為自己的付出與收入水平不匹配，八成以上的老師認(rèn)為自己社會(huì)地位低，如果再有一次重新選擇的機(jī)會(huì)， 近四成的老師不會(huì)再選擇教師職業(yè)，近五成的老師不會(huì)讓孩子子承父業(yè)。

【反】在職業(yè)發(fā)展的道路上要謙虛謹(jǐn)慎。青年教師朝氣蓬勃、有工作熱情、善于學(xué)習(xí)，但 同時(shí)也存在敏感、看問題偏激甚至狂傲的缺點(diǎn)。青年教師小李來到學(xué)校后不久，就因?yàn)槭?用先進(jìn)的多媒體教學(xué)而被評(píng)選為先進(jìn)教師。他因此變得驕傲自滿，看不起作為同事的中老 年教師，認(rèn)為他們的教學(xué)技能遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于自己。在這種“瞧不起人”的錯(cuò)誤思想影響下， 他漸漸放松了對(duì)自己的要求，不愿意學(xué)習(xí)同事的好經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量不斷下降。青年教 師要健康成長，就不能在有一點(diǎn)成就時(shí)目中無人、驕傲自大。?

【分析】青年教師應(yīng)戒驕戒躁，永遠(yuǎn)保持謙虛進(jìn)取的精神。職業(yè)發(fā)展之路是學(xué)習(xí)之路、追 求之路和奮斗之路。步入講壇，就意味著在職業(yè)發(fā)展的道路上開始了艱辛的跋涉。要做好 充分準(zhǔn)備，用自己的汗水、淚水甚至血水來描繪自己奮斗與拼搏的軌跡。只有保持本心， 才能不驕不躁地前進(jìn)，才能不斷成長。著名演員陳道明在表演課上就是這樣勉勵(lì)即將開始 職業(yè)生涯的新人，他說：“上山的人永遠(yuǎn)不要瞧不起下山的人，因?yàn)樗麄冊(cè)?jīng)風(fēng)光過；山 上的人不要瞧不起山下的人，因?yàn)樗麄儾欢ㄊ裁磿r(shí)候就能爬上來。”作為一位表演藝術(shù)的 老師，陳道明用自己高尚的品德為新演員樹立了榜樣。作為青年教師，要養(yǎng)成一種“虛懷 若谷”的胸懷，要有“虛心謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時(shí)間去探求更多 的職業(yè)前景。?

【分析】確認(rèn)方向后堅(jiān)定地向前走。不要擔(dān)心已經(jīng)發(fā)生的損失，不用糾結(jié)已經(jīng)出現(xiàn)的失敗， 成功就是在所有的挫折后還能站起來。過去不愉快的事情，不要老惦記著，就應(yīng)該讓它過 去，拋諸腦后，別讓它充斥在你的生活中，否則你生活永遠(yuǎn)都不會(huì)開心，仿佛背著一個(gè)沉 重的破碗，壓得喘不過氣。我們?nèi)松怯蔁o數(shù)個(gè)昨天、今天、明天組成。昨天已經(jīng)過去， 百般纏綿，駐足遐想又有什么用，今天也終究會(huì)變成昨天，而明天又將會(huì)是今天，把握今 天就是把握明天。摔倒了，再次爬起來。我們不就是這樣一次次艱辛的跋涉，一次次壯麗 的出海嗎？努力下去，前面又將會(huì)是“柳暗花明又一村”。

【分析】市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，物質(zhì)生活的豐富讓社會(huì)充滿了太多的誘惑，所謂“欲壑難填”， 人的欲望如果缺少道德法規(guī)的約束，很容易帶來心態(tài)失衡和難以滿足。平心而論，教師和 教育從業(yè)人員的收入在我們整個(gè)社會(huì)中并非處于下層，雖比上不足但比下絕對(duì)綽綽有余， 只要端正心態(tài)知足常樂，恪守師德也并不是太難，問題的關(guān)鍵還是師德教育的薄弱和整個(gè) 社會(huì)的心態(tài)失衡，每個(gè)人都希望有房有車卻又想以極少的付出換來更多的回報(bào)，如何矯正 這種較普遍存在的畸形浮躁心態(tài)，讓師有師德各守各的“行規(guī)”，更需要包括教育在內(nèi)整 個(gè)社會(huì)的認(rèn)真思考。 【分析】盧梭說：“真正的幸福是不能描寫的，它只能體會(huì)，體會(huì)越深就越難以描寫，因 為真正的幸福不是一些事實(shí)的匯集，而是一種狀態(tài)的持續(xù)?！彼^“一種狀態(tài)的持續(xù)”， 就是心態(tài)。心態(tài)是你真正的主人，決定一切。在現(xiàn)實(shí)生活中，你不能控制自己的遭遇，卻 能控制自己的心態(tài)。只要心態(tài)幸福，就會(huì)成為“一種狀態(tài)的持續(xù)”，不斷地充盈著你的人 生。

【分析】人在社會(huì)中，有自己的角色定位。無論是轟轟烈烈，還是平平淡淡，只要是 踏實(shí)的工作，堅(jiān)定自己心中的“珍惜”和“堅(jiān)守”，就是幸福。每個(gè)人都渴望并不斷追求 自己期望的幸福，那么作為教師的我們所追求的幸福又是什么呢？教師最大的幸福，就是 看到學(xué)生的成長，在學(xué)生的進(jìn)步與對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中體會(huì)到一種他人無法達(dá)到的快樂。教書 育人是艱巨又光榮的工作，每當(dāng)看到一個(gè)個(gè)學(xué)生在我的幫助下取得進(jìn)步，我便可以與他們 一起分享成功與喜悅，并從中體現(xiàn)我的人生價(jià)值與意義，使我感覺到教育工作的快樂。想 要做好教師工作，關(guān)鍵要端正心態(tài)，找準(zhǔn)位置，做最合適的自己。選擇了教師職業(yè)，就要 快樂地生活和工作。中學(xué)教師服務(wù)的對(duì)象是稚氣未脫的孩子。孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步都離不開教 師的諄諄教誨、循循善誘，反過來，孩子的成長也成就了教師。教師的幸福感就在孩子的成長中點(diǎn)滴凝聚，孩子帶給教師的滿足感、成功感、成就感最終匯聚成一點(diǎn)——做個(gè)幸福 的教師。因此，“對(duì)孩子關(guān)愛”的職業(yè)心態(tài)是職業(yè)幸福的源泉。

【對(duì)策】教師的幸福在哪里？教師的幸福在于“胸中有夢”，在成就學(xué)生的過程中，同時(shí) 也成就著自己；教師的幸福在于“身上有情”，洋溢著滿腔的熱情和澎湃的激情，充滿著 暖暖的溫情和甜甜的柔情，擁有高雅有品位的閑情；教師的幸福在于“手上有書”，熱愛 讀書，見縫插針地高效利用時(shí)間；教師的幸福在于“工作有心”，有認(rèn)真細(xì)致的心，在工 作中注意講究方法，用心去做；教師的幸福在于“生活有色”，業(yè)余生活豐富多彩，“工 作再忙心不忙，生活再苦心不累”。 【對(duì)策】青年教師要學(xué)會(huì)謙虛和藹。對(duì)學(xué)生要一視同仁，循循善誘；對(duì)同事要互相學(xué)習(xí)、 共同進(jìn)步，要有寬容攬過的心胸，要有容人之短的肚量。中老年教師長期接觸學(xué)生，長期 處在教學(xué)和處理復(fù)雜問題的前線，在多年教學(xué)實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。他們的領(lǐng)導(dǎo)和幫 助，為青年教師的成長開拓新的方法和途徑。青年教師要樂于向領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)，不斷總 結(jié)，做到“吾日三省吾身”。要多學(xué)、多問，善于在工作中發(fā)揮自己的長處。要時(shí)時(shí)處處 細(xì)心揣摩、深刻領(lǐng)悟，并努力在教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)和驗(yàn)證，通過學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)和同事的教學(xué)教研 經(jīng)驗(yàn)、團(tuán)結(jié)處事的經(jīng)驗(yàn)、管理學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、思考問題的經(jīng)驗(yàn)、處理復(fù)雜矛盾的經(jīng)驗(yàn)，使自 己盡快成熟起來。 【對(duì)策】老師的幸福在哪里？在于“胸中有夢”，在成就學(xué)生的過程中，同時(shí)也成就著自 己；在于“身上有情”，洋溢著滿腔的熱情和澎湃的激情，充滿著暖暖的溫情和甜甜的柔 情，擁有高雅有品位的閑情；在于“手上有書”，熱愛讀書，見縫插針地高效利用時(shí)間； 在于“工作有心”，有認(rèn)真細(xì)致的心，在工作中注意講究方法，用心去做；在于“生活有 色”，業(yè)余生活豐富多彩，“工作再忙心不忙，生活再苦心不累”。?

【總】人生就是一場修行，注定會(huì)經(jīng)歷百轉(zhuǎn)千回，注定要經(jīng)歷起落沉浮。不必在意外界的 評(píng)價(jià)，做回真正樸實(shí)的自己，才是真正的幸福。只有頓悟幸福真諦，才能堅(jiān)定人生方向。 【總】山之高，水之深，何必攀比人家的高低，每個(gè)人都有自己的長處；何必模仿風(fēng)的自 由和云的溫柔，每個(gè)人都有自己的個(gè)性。尋找自己的快樂，守候自己的珍寶，珍惜自己的 幸福。人生就是一場修行，注定會(huì)經(jīng)歷百轉(zhuǎn)千回，注定要經(jīng)歷起落沉浮，不必在意外界的 評(píng)價(jià)，做回真正樸實(shí)的自己，自由隨性地生活，才是真正的幸福。以平和自信的心態(tài)，自 由隨性地生活，才是真正的幸福。

【總】我們沒有辦法選擇自己的命運(yùn)，但我們可以選擇自己的心態(tài)從而過上幸福的生活。 我們沒有辦法選擇自己的天賦，但我們可以選擇自己的職業(yè)從而成為一個(gè)幸福的教師。有 了正確的心態(tài)和不懈的努力，幸?？鞓返纳罹驼莆赵谧约菏种?。?

【總】在青年教師的成長之路上，要不驕不躁、虛懷若谷。不管是在山上還是山下，都要 保持本色，在積極進(jìn)取的同時(shí)，虛心謹(jǐn)慎。

2.師愛無限（師德高尚、無私奉獻(xiàn)、教書育人）

【標(biāo)題】知榮明恥--------以德治教知榮恥，德業(yè)雙馨為垂范?

【標(biāo)題】職業(yè)尊嚴(yán)--------職業(yè)尊嚴(yán)須敬業(yè)，崇高師德得弘揚(yáng)?

【標(biāo)題】清正廉潔--------揚(yáng)清正廉潔之風(fēng)，做道德高尚教師?

【標(biāo)題】獻(xiàn)身教育--------獻(xiàn)身教育哺新苗，鑄就卓越育人杰?

【標(biāo)題】甘為人梯--------崇德修身鑄師魂，甘為人梯樂其中?

【標(biāo)題】愛崗敬業(yè)--------愛崗敬業(yè)為人梯，教書育人鑄師魂?

【標(biāo)題】嚴(yán)于律己--------以身立教育新苗，潛移默化潤桃李

【標(biāo)題】禮貌待人--------禮貌待人樹新風(fēng)，平易可親顯師德?

【標(biāo)題】誠實(shí)信用--------誠信施教立師德，用心育人做示范

【點(diǎn)】教育是一件雕刻心靈的工作。我們的對(duì)象是一群有著靈魂和理想的人，教師的每一 句話，每一次行動(dòng)，每一次喜怒哀樂，都是在孩子心靈的白板上刻下了重重的一刀，都是 在孩子心靈的扉頁上寫下了濃濃的一行。那一刀下去，那一筆下去，寫下的是正義還是邪 惡，是美德還是丑惡，是真理還是謬誤，不在孩子的心靈是什么，全在于我們教師是什么！

【點(diǎn)】唯有美德才能雕刻美德，唯有正義才能書寫正義，唯有真理才能傳播真理。我們自 己是什么，才可能塑造什么。換言之，我們希望我們塑造的對(duì)象成為什么，你自己必須首 先成為什么。世界上不可能有一種完全空洞的塑造，單憑想象就能完成的雕塑那只能是唯 心主義的幻想，心手合一不僅僅對(duì)于雕刻家是這樣，對(duì)于教育家更是這樣。

【點(diǎn)】教育工作者的首要任務(wù)不在于給孩子傳授多少知識(shí)，而恰恰在于豐富自己的靈魂， 提高自身的修養(yǎng)，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己成為一塊寶石，那樣孩子天天看著這塊寶 石，捏著這塊寶石，聽著這塊寶石，耳濡目染，他們也就具有了寶石的特質(zhì)。教育的真諦 不在于說教，而在于熏陶，不在于技術(shù)，而在于心靈。孩子最終能不能夠成為一件藝術(shù)珍 品，全在于雕刻家的品質(zhì)。

【正】汶川地震中，譚千秋老師臨危不懼，鎮(zhèn)定自若，迅速地組織學(xué)生撤離。在教學(xué)樓即 將倒塌的生死關(guān)頭，用自己的血肉之軀支撐成生命的弧度，死死地將四個(gè)孩子護(hù)在身下， 四個(gè)孩子得以生還，而譚老師卻永遠(yuǎn)地倒下。?

【反】師德缺失比學(xué)識(shí)淺薄更可怕?！斗ㄖ仆韴?bào)》的“壹現(xiàn)場”欄目曝光北京知名中學(xué)的 資深老師，不僅收取 16 萬元的補(bǔ)課費(fèi)，還性侵女生竟然長達(dá)一年多時(shí)間。老師的學(xué)識(shí)差一 點(diǎn)或許并不可怕，只要能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，只要通過補(bǔ)課取得哪怕一點(diǎn)進(jìn)步，也是可 圈可點(diǎn)的，而比學(xué)識(shí)淺薄更可怕的則是名師的師德。禽獸教師是師德淪喪的極端表現(xiàn)。

【反】江西贛州市某小學(xué)一女老師撐傘指揮學(xué)生在烈日下洗車的圖片在網(wǎng)上熱傳。類似的 新聞還有“幼兒園小朋友舉牌慶祝園長女兒高考 630 分”以及 “打傘門”，都反映出老師 “公私不分”的問題。?

【分析】有一位哲人說過“教師的愛能使犯了錯(cuò)誤的學(xué)生重新振作起來，教師的愛是用深 情融化學(xué)生心靈上久積而成的‘堅(jiān)冰’，教師的愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙。”我相信， 只有我們把愛無私的獻(xiàn)給孩子們，真心的與他們做朋友，我們就會(huì)收獲更多的愛！世界上 的愛各種各樣，而對(duì)學(xué)生的愛是一種復(fù)雜而高尚的精神境界，教育心理學(xué)家認(rèn)為，這種愛 是由老師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的教育情操。內(nèi)容上表現(xiàn)在深入細(xì) 致地了解學(xué)生，真心實(shí)意地關(guān)心學(xué)生，充分尊重、信任學(xué)生，嚴(yán)格地要求學(xué)生等。對(duì)學(xué)生 的愛不同于父母對(duì)子女的天然之愛，對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是超出母愛，更偉大的愛，因?yàn)樗獰o 條件地愛每一個(gè)學(xué)生，好的、差的、丑的都要愛得起來；但它又是有原則的，不是遷就放 任的愛，而要從學(xué)生的全面發(fā)展的高度將愛與嚴(yán)格要求結(jié)合起來。引導(dǎo)他們健康成長。?

【分析】師德是教師在學(xué)生中贏得威信的基礎(chǔ)，是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的精神力量。熱愛 教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)?！敖處熓翘柕紫伦畛绺叩氖聵I(yè)?！比藗兂?把教師比喻為“紅燭”“人梯”“春蠶”“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉 大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清除“拜 金主義”“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，像陶行知 所說的那樣，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，無論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說，投身 教育事業(yè)，我終生無悔。

【對(duì)策】熱愛、尊重學(xué)生是師德的基本要求。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只 有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教 師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，絕不是一個(gè)有良好師德的好教師的作為。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害?！?對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，就難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白?古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。 慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分保護(hù)和鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué) 生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。?

【對(duì)策】教好書是師德的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必 須把書教好。這就要求教師要具有淵博的知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只 是其中的一朵浪花、一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，長年累月航行于其中，將一批又一 批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄， 但也有欣慰與歡暢。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬 貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知 若渴者目光聚焦的神圣講壇。

【對(duì)策】教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教 學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。“教師要 給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水”說的就是這個(gè)道理。?

【總】教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時(shí)候都不能 忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程 師。這個(gè)工程師是通過教學(xué)活動(dòng)，在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主 義世界觀和道德覺悟。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五 育并舉，做到既教書又育人。

3.以身作則（以身立教、為人師表、學(xué)高身正、誠實(shí)信用）

【標(biāo)題】以身作則--------率先垂范做表率，以身作則立言行

【標(biāo)題】為人師表--------為人師表重德業(yè)，教書育人盡職守?

【標(biāo)題】團(tuán)結(jié)協(xié)作--------團(tuán)結(jié)協(xié)作促教學(xué)，取長補(bǔ)短同進(jìn)步?

【標(biāo)題】互相學(xué)習(xí)--------互相學(xué)習(xí)促業(yè)務(wù)，創(chuàng)新方式促教學(xué)?

【標(biāo)題】誨人不倦--------為之不厭育新苗，誨人不倦桃李芳?

【標(biāo)題】學(xué)高身正--------學(xué)高身正做示范，教書育人為師表?

【標(biāo)題】學(xué)高身正--------學(xué)高為師傳真知，身正為范作榜樣?

【標(biāo)題】以身立教育新苗，潛移默化潤桃李 【點(diǎn)】知識(shí)淵博所以成為教師，品德高尚所以成為模范和榜樣。教師不僅是傳授知識(shí)的人， 也是被學(xué)習(xí)的模范和榜樣。只有同時(shí)滿足學(xué)高和身正這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，才能成為合格教師。 【點(diǎn)】教師的一言一行，從道德品質(zhì)到每一個(gè)生活細(xì)節(jié)，對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成都起著潛 移默化的教育作用。教師作為學(xué)生思想行為的示范者，只有隨時(shí)隨地見諸實(shí)行，做到言行 一致，才能贏得威信、受到學(xué)生尊敬從而有效地促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步。所以，教師要通過以身立 教的方式形成教育力量，在潛移默化中對(duì)學(xué)生起到示范引導(dǎo)作用。?

【點(diǎn)】教師不僅是授課者和教導(dǎo)者，也是學(xué)生生活的榜樣和做人的楷模?！皩W(xué)高為師，身 正為范”，是對(duì)教師職業(yè)特征的概括，也是對(duì)現(xiàn)代教師人格塑造的要求。只有同時(shí)滿足學(xué) 高和身正這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，才能成為合格教師。

【正】師長的示范作用非常重要。兒童和青少年學(xué)生正處在長身體、學(xué)知識(shí)、立德志的重 要時(shí)期，他們?cè)趥€(gè)性心理品質(zhì)上所表現(xiàn)出來的顯著特點(diǎn)是模仿性強(qiáng)，可塑性大?！拔視r(shí)時(shí) 刻刻都在教育兒子啊！”這句話告訴我們，一位每天說教的母親，每天用嘴進(jìn)行苦口婆心的教育，實(shí)際上起到的促進(jìn)作用，不如每天工作勤奮、業(yè)余時(shí)間看書學(xué)習(xí)的父親。潛移默 化的家庭教育，會(huì)直接關(guān)系到子女的道德品質(zhì)、法紀(jì)觀念、人生觀等的形成。同理，作為 教育工作者，老師的一言一行也會(huì)直接關(guān)系孩子的身心健康，言傳再多也不如身教有效。

【正】舉止文雅的張老師連續(xù)幾年任教某班級(jí)后，班上學(xué)生的言談舉止便越來越像張老師。 這是學(xué)生的“向師性”所致，年齡越小的學(xué)生，向師性就越強(qiáng)。蘇霍姆林斯基說：“教師 成為學(xué)生道德上的引路人，并不在于他時(shí)時(shí)刻刻都在講大道理，而在于他對(duì)人的態(tài)度?！?

【正】學(xué)生心目中的好教師是學(xué)高身正都具備的教師。陶行知從教三十年，留學(xué)回國后終 身安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育事業(yè)， 成為奉獻(xiàn)精神的生動(dòng)寫照。劉讓賢在青藏高原的小山村當(dāng)小學(xué)校長，甘守清貧二十多年， 腳踏實(shí)地進(jìn)行教學(xué)。當(dāng)獲得十萬元獎(jiǎng)金后，全部捐給全縣教育獎(jiǎng)勵(lì)基金。

【正】舉止文雅的張老師連續(xù)幾年任教某班級(jí)后，班上學(xué)生的言談舉止便越來越像張老師。 這是學(xué)生的“向師性”所致，年齡越小的學(xué)生，向師性就越強(qiáng)。

【正】我國著名教育家張伯苓，相繼創(chuàng)辦南開大學(xué)、南開女中、南開小學(xué)。他十分注意對(duì) 學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，并且身體力行，為人師表。一次，他發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生手指被煙熏黃 了，便嚴(yán)肅地勸告那個(gè)學(xué)生：“煙對(duì)身體有害，要戒掉它。”沒想到那個(gè)學(xué)生有點(diǎn)不服氣， 俏皮地說：“那您吸煙就對(duì)身體沒有害處嗎？”張伯苓對(duì)于學(xué)生的責(zé)難，歉意地笑了笑， 立即喚工友將自己所有的煙全部取來，當(dāng)眾銷毀，還折斷了自己用了多年的心愛的煙袋桿， 誠懇地說：“從此以后，我與諸同學(xué)共同戒煙?！惫唬蚰且院?，他再也不吸煙了。?

【反】河北省某縣小學(xué)期末統(tǒng)考前，該校三年級(jí)某教師竟設(shè)法弄到了試卷，并做出答案后， 讓學(xué)生記憶，此舉引起了學(xué)生家長的極大不滿。該教師經(jīng)常晚上加班開車兼職，甚至有時(shí) 白天也不能正常為孩子們上課。因他如此不負(fù)責(zé)任，使得孩子們的成績急劇下降，原來數(shù) 一數(shù)二的優(yōu)等生在大型抽考中竟然不及格。為了讓學(xué)生們考個(gè)好成績，這位老師竟然采用 了偷考題的手段。家長們認(rèn)為，教師除了教書之外，還要育人，而這位老師卻如此做手腳， 只會(huì)教給孩子們學(xué)會(huì)不勞而獲，又談何很好地育人呢？這個(gè)教師成為反面典型。?

【反】有的教師認(rèn)為上課遲到幾分鐘是“小事一樁”，這種看法是十分錯(cuò)誤的。學(xué)生們坐 在教室里等著上課，而教師卻隨意遲到，就會(huì)在學(xué)生面前失去威信。?

【反】只滿足學(xué)高身正其一的教師，無法成為好教師。有些“學(xué)低”者，在自己作為學(xué)生 時(shí)就沒有很好地掌握知識(shí)，成為教師后也沒有努力提高，業(yè)務(wù)不精煉，知識(shí)面狹窄，沒有 高超的教育教學(xué)能力。有些“身歪”者，品德不良、性情暴躁，如無錫某小學(xué)的體育教師， 因?yàn)閷W(xué)生沒有遵守紀(jì)律，上腳體罰，踹斷學(xué)生三根肋骨。

【反】如果教師沒有以身立教，就會(huì)成為壞的榜樣。由于教師處于為人師表的地位，所以， 對(duì)教師來說任何一條紀(jì)律都是重要的，必須嚴(yán)格遵守。有的教師認(rèn)為上課遲到幾分鐘是“小 事一樁”，這種看法是十分錯(cuò)誤的。學(xué)生們坐在教室里等著上課，而教師卻隨意遲到，就 會(huì)在學(xué)生面前失去威信。所以，教師要嚴(yán)格要求自己，“言行之合猶合符節(jié)”，從一點(diǎn)一 滴做起嚴(yán)格地要求自己，切勿因惡小而為之。?

【分析】教師是學(xué)生最愛模仿的對(duì)象。教師正確的三觀和高尚的道德思想，對(duì)學(xué)生有著積 極的導(dǎo)向作用，它能幫助學(xué)生辨別善惡美丑，提高道德認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德意 識(shí)；教師積極的道德情感形象富于生動(dòng)性和感染力，可以引起學(xué)生情緒和情感上的共鳴， 培養(yǎng)豐富的道德情感和健康的情緒；教師堅(jiān)強(qiáng)的道德意志，能增強(qiáng)學(xué)生克服困難的信心與 力量，鼓舞學(xué)生鍛煉堅(jiān)定的意志和頑強(qiáng)的毅力；教師高尚的道德行為，對(duì)學(xué)生有著直接的 示范作用，它能指導(dǎo)學(xué)生選擇正確的道德行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣。無數(shù)教育 實(shí)踐證明，教師本身是教育力量，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。?

【分析】學(xué)高身正體現(xiàn)教育哲理。教師既具備了學(xué)識(shí)魅力，又具備了人格魅力，既“學(xué)高” 又“身正”，才稱得上是合格的教師。這樣才能既“教書”又“育人”，引導(dǎo)學(xué)生追求“真、善、美”，樹立遠(yuǎn)大理想，成為“德才兼?zhèn)洹钡母咚刭|(zhì)人才?！皩W(xué)高為師，身正為范”， 是陶行知為教師這個(gè)職業(yè)做出的最好的注解，這兩者密不可分。失去了學(xué)問的教師不再有 教育學(xué)生、給予學(xué)生未來的能力，而沒有德行的教師，則失去了言傳身教的要求。二者缺 一不可，只有同時(shí)具備，才能成為合格的教師。教師要構(gòu)建精深廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu)，廣泛涉 獵，博采眾長，完善技巧，提高教學(xué)能力。教師要精通自己所教的學(xué)科，要熟悉所教學(xué)科 中的重點(diǎn)和難點(diǎn)問題。教師要有高尚的道德修養(yǎng)，要追求“真、善、美”。?

【分析】學(xué)高身正體現(xiàn)教育哲理。 “學(xué)高為師”要求教師具有淵博的知識(shí)。教師只有具備 了淵博的知識(shí)，深厚的功底，授課時(shí)才能收放自如，從而喚起學(xué)生的求知欲。“身正為范” 要求教師是高尚人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。 “學(xué)高為師，身正為范”，是陶 行知為教師這個(gè)職業(yè)做出的最好的注解，這兩者密不可分。失去了學(xué)問的教師不再有教育 學(xué)生、給予學(xué)生未來的能力，而沒有德行的教師，則失去了言傳身教的要求。二者缺一不 可，只有同時(shí)具備，才能成為合格的教師。?

【對(duì)策】學(xué)高身正要求教師全面發(fā)展。教師要構(gòu)建精深廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu)，廣泛涉獵，博采 眾長，完善技巧，提高教學(xué)能力。教師要精通自己所教的學(xué)科，要熟悉所教學(xué)科中的重點(diǎn) 和難點(diǎn)問題。教師要有高尚的道德修養(yǎng)，要追求“真、善、美”。“真”就是要誠實(shí)守信， 公平正直，言行一致，表里如一?！吧啤本褪前汛龠M(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展當(dāng)做自我職業(yè)人 生的目的，并為之無私無悔的奉獻(xiàn)，善待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，幫助每一個(gè)學(xué)生， 有教無類，愛生如一?！懊馈本褪亲裱逃膬?nèi)在規(guī)律，順應(yīng)兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)，營造 良好的教育環(huán)境，培養(yǎng)全面發(fā)展、身心和諧的人，用得當(dāng)?shù)呐e止，優(yōu)美的言行，高尚的情 操，豐富的精神，為學(xué)生提供一個(gè)成長的榜樣。?

【對(duì)策】學(xué)高身正要求教師全面發(fā)展。教師承擔(dān)著教書育人的歷史重任，作為一名中學(xué)教 師，要堅(jiān)定信念、志存高遠(yuǎn)。牢記自己肩負(fù)的歷史使命和工作職責(zé)，勤奮學(xué)習(xí)、銳意進(jìn)取。 愛崗敬業(yè)、勇于開拓，“認(rèn)真?zhèn)湔n，孜孜不倦；激情教學(xué)，精神飽滿；教書育人，誨人不 倦”就是對(duì)教師的基本要求。關(guān)愛學(xué)生，關(guān)注他們?cè)谒枷肷系某墒旌瓦M(jìn)步，幫助他們樹立 遠(yuǎn)大的理想和崇高的人生目標(biāo)；教導(dǎo)他們崇尚科學(xué)，掌握現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)，掌握為人民 服務(wù)的本領(lǐng)，做一個(gè)有益于社會(huì)的人；教導(dǎo)他們成為一個(gè)關(guān)心社會(huì)、關(guān)心國家、關(guān)心家庭、 關(guān)心他人、關(guān)愛自己的健康人才。

【對(duì)策】小學(xué)生模仿性最強(qiáng)，更需要教師以身立教。作為小學(xué)教師，教育學(xué)生注意儀表， 教師自己就應(yīng)該注意自己的行為美、語言美和儀表美；教育學(xué)生不要沉迷網(wǎng)絡(luò)，教師自己 就不能在辦公時(shí)間玩游戲；教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)，教師自己就應(yīng)該謙虛好學(xué)，刻苦鉆研。作 為未來小學(xué)數(shù)學(xué)老師，在教育過程中要耐心教導(dǎo)，尊重學(xué)生，幫助學(xué)生樹立自信心，尊重 學(xué)生的人格。對(duì)于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要分層教學(xué)，想方設(shè)法教會(huì)學(xué)生。

【總】教師的一言一行，從道德品質(zhì)到每一個(gè)生活細(xì)節(jié)，對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成都起著潛 移默化的教育作用。因此，我們要堅(jiān)持以身立教，為學(xué)生做好榜樣。?

【總】“學(xué)高為師,身正為范”，是對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。教師既要擁有 廣博精深的知識(shí)，又要做到德高望重，言傳身教，以自身為標(biāo)桿，飄揚(yáng)起道德的旗幟。

4.知行一致（嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、愛好讀書、終身學(xué)習(xí)）

【標(biāo)題】嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)--------嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)育英才，勤勉敬業(yè)傳真知?

【標(biāo)題】真才實(shí)學(xué)--------真才實(shí)學(xué)做教師，真心實(shí)意求進(jìn)步?

【標(biāo)題】終身學(xué)習(xí)--------終身學(xué)習(xí)何畏難，學(xué)為人師顯恒心?

【標(biāo)題】知識(shí)廣博--------勤學(xué)好問為人師，知識(shí)廣博做模范

【標(biāo)題】愛好讀書--------領(lǐng)悟人生真諦，鑄就崇高師魂?

【點(diǎn)】讀書歷來是修養(yǎng)身心、提高境界的重要途徑。教師作為傳道、授業(yè)、解惑的文化傳 承者和學(xué)生心靈成長的引導(dǎo)者，更需要好讀書、讀好書，在增加知識(shí)儲(chǔ)備的同時(shí)，促使自 己不斷進(jìn)步。通過深入的閱讀與感悟，教師方能凈化心靈、陶冶情操， 全心全意地獻(xiàn)身于 教書育人的崇高事業(yè)。

【正】開學(xué)不久，陳老師發(fā)現(xiàn)楊朗同學(xué)有許多毛病。陳老師心想，像楊朗這樣的同學(xué)缺少 的不是批評(píng)而是肯定和鼓勵(lì)，一次，陳老師找他談話說：“你有缺點(diǎn)，但你也有不少優(yōu)點(diǎn)， 可能你自己還沒有發(fā)現(xiàn)。這樣吧，我限你在兩天內(nèi)找到自己的一些長處，不然我可要批評(píng) 你了。”第三天，楊朗很不好意思地找到陳老師，滿臉通紅地說：“我心腸好，力氣大， 畢業(yè)后想當(dāng)兵?！标惱蠋熉犃苏f：“這就是了不起的長處。心腸好，樂于助人，到哪里都 需要這種人。你力氣大，想當(dāng)兵，保家衛(wèi)國，是很光榮的事，你的理想很實(shí)在。不過當(dāng)兵 同樣需要科學(xué)文化知識(shí)，需要有真才實(shí)學(xué)?！甭犃死蠋煹脑?，楊朗高興極了，臉上露出了 微笑，從此開始努力學(xué)習(xí)。?

【正】教師這個(gè)職業(yè)的特點(diǎn)需要博覽群書。從教師自身的良性發(fā)展層面看，讀書也同樣是 一種提升自我、充實(shí)人生的首要因素。蘇霍姆林斯基通過廣泛閱讀，拓寬了知識(shí)視野，把 專業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為專業(yè)能力，充實(shí)了自己的教育思想，成就了自己的偉大事業(yè)。李鎮(zhèn)西之所 以能夠成功，就在于比別人早讀了一些書、多讀了一些書，就在于他認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐了蘇 霍姆林斯基與陶行知的教育思想。

【正】教師這個(gè)職業(yè)的特點(diǎn)需要博覽群書。從教師自身的良性發(fā)展層面看，讀書也同樣是 一種提升自我、充實(shí)人生的首要因素。蘇霍姆林斯基通過廣泛閱讀，拓寬了知識(shí)視野，把 專業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為專業(yè)能力，充實(shí)了自己的教育思想，成就了自己的偉大事業(yè)。李鎮(zhèn)西之所 以能夠成功，就在于比別人早讀了一些書、多讀了一些書，就在于他認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐了蘇 霍姆林斯基與陶行知的教育思想。?

【反】調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，2014 年上海市的教師中，81.8％教師每天閱讀時(shí)間低于 1 小時(shí)，61.2％ 教師在過去一年閱讀量低于 4 本。2015 年的農(nóng)村高中教師閱讀現(xiàn)狀調(diào)查顯示，“有時(shí)間就 讀書”的僅占 37.2%；其中 54.6%的閱讀的目的是娛樂消遣。?

【反】某中學(xué)語文教師張運(yùn)曉正在講臺(tái)上批改作業(yè)，這時(shí)，葉某與同桌因?yàn)樽徽l用得多 少發(fā)生爭吵，繼而又動(dòng)起手來。張老師很惱怒，在把他們推往教室外面的途中，二人的腦 袋撞在了一起，導(dǎo)致葉某精神出現(xiàn)異?，F(xiàn)象，被診斷為反應(yīng)性精神病，腦血管痙攣。?

【反】貴州省某中心小學(xué)五年級(jí)二班的班主任羅某因?yàn)閷W(xué)生馮某沒有遵守課堂紀(jì)律，勒令 學(xué)生吃屎，導(dǎo)致學(xué)生精神上受到巨大傷害。?

【反】以扼殺學(xué)生個(gè)性和愛好為特征的應(yīng)試教育，泯滅了不少教師的讀書欲。從師范院校 出來的教師，都經(jīng)歷過殘酷的中考和高考，一路為分?jǐn)?shù)竭力拼殺，十幾年苦讀教科書，早 已把讀書的樂趣扔到“爪哇國”了。做了教師后，又把主要精力投放到向?qū)W生“擠”分?jǐn)?shù) 的“生存”大戰(zhàn)中，很難再找到靜心讀書的雅致了。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，2014 年上海市的教師 中，81.8％教師每天閱讀時(shí)間低于 1 小時(shí)，61.2％教師在過去一年閱讀量低于 4 本。2015 年的農(nóng)村高中教師閱讀現(xiàn)狀調(diào)查顯示，“有時(shí)間就讀書”的僅占 37.2%；其中 54.6%的閱讀 的目的是娛樂消遣。?

【分析】愛好讀書應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。讀教育名著，與大師對(duì)話，和名校交流， 拜專家為師，以學(xué)者為友，不僅要學(xué)大師們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但更重要的是學(xué)習(xí)他 們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。只 有這樣，我們才能把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力，才能提升自己和事 業(yè)的境界。物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，很多人會(huì)在利益誘惑面前，無法珍惜或堅(jiān)守自己生命中 那些看似微不足道，實(shí)則價(jià)值無窮的信念或品質(zhì)。教書育人是艱巨又光榮的工作，每當(dāng)看到一個(gè)個(gè)學(xué)生在我的幫助下取得進(jìn)步，我便可以與他們一起分享成功與喜悅，并從中體現(xiàn) 我的人生價(jià)值與意義，使我感覺到教育工作的快樂。?

【對(duì)策】如何終身學(xué)習(xí)？終身學(xué)習(xí)，必須與時(shí)俱進(jìn)，善于學(xué)習(xí)。所謂“要給學(xué)生一杯水， 教師要有一桶水，甚至是長流水?！币虚L流水，必然要常學(xué)常新。教師應(yīng)對(duì)新的科學(xué)知 識(shí)，尤其是本學(xué)科的最新成果保持高度的敏感性，及時(shí)整合并不斷擴(kuò)充原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)。 同時(shí)，應(yīng)熟練運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，勤學(xué)敏思，善于交流，掌握科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法。

【對(duì)策】終身學(xué)習(xí)，還應(yīng)恒于研究，勤于反思。教師應(yīng)樹立教育科學(xué)研究的觀念，主動(dòng)研 究教育科學(xué)工作，研究學(xué)生，研究自身的成長與發(fā)展。通過研究，把握教育規(guī)律和學(xué)生身 心發(fā)展規(guī)律，指導(dǎo)自己的教學(xué)工作并注入新的活力。同時(shí)，還應(yīng)做到“吾日三省吾身”， 及時(shí)反思自己的言行舉止和工作得失，在反思中求進(jìn)步，求成長。

【對(duì)策】教師應(yīng)讀那些真正提升自身內(nèi)在修養(yǎng)的圖書。包括古今中外的文學(xué)名著、哲學(xué)著 作、美學(xué)著作、史學(xué)著作等。作為一個(gè)未來的小學(xué)音樂教師，要認(rèn)識(shí)到《新課標(biāo)》已經(jīng)改 變了原先以“唱歌、音樂知識(shí)與欣賞”為主的中小學(xué)音樂課堂教學(xué)內(nèi)容，提出了以“感受 與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造”為主的新的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。我們要通過閱讀《音樂教育的哲學(xué)》、《音 樂教育學(xué)與音樂社會(huì)學(xué)》、《感悟音樂》等著作開闊視野，通過閱讀《音樂學(xué)科教學(xué)法概 論》等著作提高專業(yè)技能，通過閱讀最新的流行書籍獲得和同學(xué)們溝通的“共同語言”。?

【總】讀書是和高尚的人在交談，博覽群書可以使人博學(xué)，也可以在潛移默化中使人形成 優(yōu)雅的氣質(zhì)。但是真正在人身上起作用的，一定是真正讀懂、讀通、讀化的那幾部書。而 這幾部書，就構(gòu)成了一位教師所具有的獨(dú)特的迷人氣質(zhì)。

5.夢想（不怕挫折，堅(jiān)定目標(biāo)）

【標(biāo)題】逆境拼搏--------超越逆境何畏難，傳承薪火育新人?

【標(biāo)題】積極進(jìn)取--------長風(fēng)破浪千萬里，激流勇進(jìn)成長路?

【標(biāo)題】刻苦努力--------嘔心瀝血澆桃李，辛勤耕耘育英才?

【標(biāo)題】面對(duì)逆境--------教書育人何畏難，超越逆境顯恒心

【標(biāo)題】明確目標(biāo)--------堅(jiān)定人生目標(biāo)，成就教師事業(yè)?

【點(diǎn)】在我們?yōu)槌绺呃硐攵D苦奮斗的過程中會(huì)深刻體會(huì)到快樂的存在。雖然會(huì)有外在的 偶然因素影響到命運(yùn)，但我們的命運(yùn)主要還是掌握在自己手中。一個(gè)成熟的教師能堅(jiān)定自 己的目標(biāo)、把握住自己的命運(yùn)，在平凡的教師崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。?

【點(diǎn)】生長在干旱沙漠中的植物，如駱駝刺、胡楊林，在艱苦的環(huán)境中只能為了生存而把 根深扎于泥土之中，去吸收水分和養(yǎng)分，正是殘酷的環(huán)境讓它們變得如此堅(jiān)強(qiáng)和挺拔。貧 瘠的土地上生長慢的植物常常材質(zhì)堅(jiān)硬、可堪大用，正是生存的窘迫讓它們變成棟梁之材。 而作為人類靈魂的工程師，教師這個(gè)職業(yè)也正是在艱難困苦之中，體現(xiàn)出教書育人、傳承 文明薪火的價(jià)值所在。?

【點(diǎn)】沒有風(fēng)平浪靜的海洋，沒有不受傷害的航船，沒有不遭受挫折的人生。在我們的成 長道路上，艱難困苦時(shí)刻存在，需要我們用耐心和勇氣去克服它們。只有樹立獻(xiàn)身教育事 業(yè)的遠(yuǎn)大理想，才能在成長為優(yōu)秀教師的道路上勇敢前進(jìn)。

【正】成長道路上的挫折無處不在。崔文智在 38 年的音樂教學(xué)生涯中傾注了自己的全部心 血，面對(duì)困難百折不撓。迎著“小三門”的偏見，他把音樂教學(xué)看作全面貫徹黨的教育方 針，對(duì)學(xué)生啟迪智慧，陶冶情操，增強(qiáng)美育觀念的光榮職責(zé)，認(rèn)真上好每一節(jié)音樂課。他 組織開展的每周一歌教唱活動(dòng)，克服了各種困難，從五十年代開始一直沒有中斷。即使農(nóng) 忙期間，學(xué)生們輪流到農(nóng)場去參加勞動(dòng)，他也堅(jiān)持每天晚上步行 6 里路到農(nóng)場去為學(xué)生們教歌。正是這種耐心和勇氣下的堅(jiān)持，使他成長為優(yōu)秀教師。?

【正】當(dāng)我們有奮斗目標(biāo)時(shí)，在這個(gè)過程中能夠體味到快樂。一群年輕人到處尋找快樂， 卻遇到許多煩惱、憂愁和痛苦。他們向蘇格拉底請(qǐng)教，快樂到底在哪里？蘇格拉底說：“你 們還是先幫我造一條船吧!”這幫年輕人暫時(shí)把尋找快樂的事兒放到一邊，找來造船的工具， 用了七七四十九天，鋸倒了一棵又高又大的樹，挖空樹心，造出一條獨(dú)木船。獨(dú)木船下水 了，他們把蘇格拉底請(qǐng)上船，一邊合力蕩槳，一邊齊聲唱起歌來。蘇格拉底問：“孩子們， 你們快樂嗎？”他們齊聲回答：“快樂極了!”蘇格拉底道：“快樂就是這樣的，它往往在 你為這一個(gè)目的忙的目不暇接及其他的時(shí)候突然來訪。”?

【反】但是在現(xiàn)實(shí)中，很多教師并不快樂。教師工作的狹窄空間，造成了教師無法及時(shí)更 新自己的教育理念和傳統(tǒng)觀念、教師學(xué)生和家長都是獨(dú)生子女的“三獨(dú)”現(xiàn)象也使得教育 工作無法從容開展、再加上社會(huì)的不認(rèn)同，都造成了教師群體的心理錯(cuò)位。 教師工作的狹 窄空間，決定了教師的社會(huì)人際關(guān)系越來越窄，也決定了教師必然被社會(huì)邊緣化，在學(xué)校 領(lǐng)導(dǎo)、家長龐大而復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系面前，教師顯得孤單、無助、無奈。?

【反】教師職業(yè)生涯中的挫折很多。由于地區(qū)發(fā)展的不平衡，在廣大的農(nóng)村地區(qū)，教師數(shù) 量相對(duì)來說長期偏少，難以引進(jìn)人才，也難以留住人才，一些優(yōu)秀教師也在不斷地流失。 農(nóng)村中小學(xué)音樂教育師資尤其匱乏，小學(xué)平均每校只有音樂教師 0.086 人；初中 0.63 人； 高中 0.37 人。由于應(yīng)試教育的影響，學(xué)校不重視音樂教育，對(duì)音樂教學(xué)質(zhì)量缺乏評(píng)價(jià)和監(jiān) 管措施，自然也就缺乏對(duì)音樂教師的有效管理，其地位和待遇得不到應(yīng)有的保障。音樂教 師缺少發(fā)展空間和機(jī)會(huì)，只得另謀出路。?

【分析】即使收入低、工作累，仍舊有數(shù)百萬教師堅(jiān)守在教學(xué)崗位，以恒心和愛澆灌著幼 苗。想要做好教師工作，關(guān)鍵要端正心態(tài)，做好了在哪兒都是一樣，付出的時(shí)候千萬別想 得到什么。如果能夠在付出本身中就找到快樂，就不會(huì)在意最后有什么回報(bào)。選擇了教師 職業(yè)，就要快樂地生活和工作。中學(xué)教師服務(wù)的對(duì)象是稚氣未脫的孩子。孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步 都離不開教師的諄諄教誨、循循善誘，反過來，孩子的成長也成就了教師。教師的幸福感 就在孩子的成長中點(diǎn)滴凝聚，孩子帶給教師的滿足感、成功感、成就感最終匯聚成一點(diǎn)— —于辛苦平淡之中體現(xiàn)價(jià)值。

【分析】其實(shí)，命運(yùn)是掌握在自己手中的。教書育人，做人必須像人，不求驚天動(dòng)地，但 求問心無愧。在學(xué)生的眼里，我們是神圣的，是美麗與智慧的象征，是正義與道德的代表， 是讓他們崇拜、信任、愛戴，并渴望接近和刻意模仿的人。教書更要育人，我們不會(huì)用金 錢的尺子來丈量我們的價(jià)值，因?yàn)槲覀冎?，我們不是棟梁，但我們的事業(yè)是棟梁；我們 不會(huì)讓我們知識(shí)的清泉變?yōu)橐惶端浪?，因?yàn)槲覀兏鼞?yīng)該知道，我們不是未來，但我們的事 業(yè)是未來。當(dāng)我們用心去感受教育人生的脈搏時(shí)，我們感覺到不管是快樂還是憂傷，充實(shí) 還是迷茫，都是我們生命中揮之不去的幸福。工作是美麗的，追求是幸福的，成長是快樂 的，收獲是喜悅的。 教書育人已經(jīng)不僅僅是我們賴以謀生的職業(yè)，更是一項(xiàng)偉大的事業(yè)， 一項(xiàng)實(shí)現(xiàn)了自己個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的事業(yè)！?

【對(duì)策】作為一名小學(xué)老師，要努力做好日常工作。平時(shí)面對(duì)的無論是教學(xué)還是班務(wù)工作， 很多時(shí)候都是零碎而繁瑣的，在日復(fù)一日的時(shí)間流逝里，很容易被這種零碎繁瑣磨去最初 的熱情和耐心，滿足于完成學(xué)校布置的工作任務(wù)，而忽視了最初的目標(biāo)。我們要通過讀書， 增加自己的知識(shí)含量，使自己更富有內(nèi)涵，進(jìn)一步學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論，提升自己的理論和 實(shí)踐水平，提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量和效益。要通過教師之間的對(duì)話，了解自身差距，從 而激發(fā)自己向上發(fā)展的動(dòng)力。要通過業(yè)務(wù)交流活動(dòng)，使自己業(yè)務(wù)精良，勝任新課程教學(xué)， 成為符合素質(zhì)教育要求的充滿生機(jī)活力的教師。通過反省與思考，樹立正確的世界觀、人 生觀、價(jià)值觀和教師職業(yè)觀，建立新型的師生關(guān)系，塑造良好的教師形象。

【對(duì)策】如何面對(duì)如此逆境？所有的船舶，不論用途是什么，只要到大海里航行，就會(huì)受傷，就會(huì)遭遇災(zāi)難。人生也是這樣，只要你有追求，只要你去做事，就不會(huì)一帆風(fēng)順。在 人生道路上，我們也會(huì)碰到甚至撞到接踵而來的巨浪、冰山、暗礁、風(fēng)暴，每當(dāng)困難看起 來難以克服時(shí)，我們能夠堅(jiān)定信念、堅(jiān)持不懈，那么離成功彼岸也就不遠(yuǎn)了！只要把為祖 國獻(xiàn)身教育事業(yè)作為一生的目標(biāo)和追求，樹立為教育而獻(xiàn)身的崇高理想，就一定能克服困 難和挫折。 【對(duì)策】作為未來的小學(xué)音樂教師，在成長為優(yōu)秀教師的過程中要堅(jiān)定理想信念。應(yīng)當(dāng)認(rèn) 識(shí)到教師職業(yè)的特殊性，以學(xué)校教學(xué)工作為重，激發(fā)工作熱情，塑造良好形象。要做好一 個(gè)音樂教師，必須對(duì)自己從事的工作有一份摯誠的愛。敬業(yè)的重要內(nèi)涵是要愛學(xué)生，不但 要愛成績好的學(xué)生，對(duì)成績差，音樂素質(zhì)低的學(xué)生決不能歧視，而是要付出愛心、細(xì)心、 耐心和恒心。在理論上多武裝自己，在專業(yè)上不停頓的學(xué)習(xí)研究。?

【總】超越逆境、正視苦難、勇于面對(duì)，用恒心和愛把教書育人的事業(yè)做好。這是無數(shù)教 師正在做的事情，也是我心懷向往、奮力前進(jìn)的方向。我要如同沙漠中的胡楊林那樣，在 殘酷的環(huán)境中更加堅(jiān)強(qiáng)和挺拔。?

【總】在成長的過程中，我們常常遭遇各種挫折和失敗。只要我們心頭保持著堅(jiān)定的信念， 握緊它，就沒有穿不過的風(fēng)雨，涉不過的險(xiǎn)途！

【總】讓我們把命運(yùn)掌握在自己手中吧，堅(jiān)定人生目標(biāo)，成為一位優(yōu)秀的教師。讓我們以 實(shí)際行動(dòng)來愛崗敬業(yè)，奉獻(xiàn)自己的職業(yè)操守。讓我們點(diǎn)燃工作的激情，懷著一顆感恩的心， 時(shí)刻以敬業(yè)的工作態(tài)度，投身于教育事業(yè)吧！

6.教學(xué)相長（創(chuàng)新教育）

【標(biāo)題】不法?？汕髣?chuàng)新，不拘一格育英才?

【標(biāo)題】三尺講臺(tái)傳真知，教學(xué)相長育英才?

【標(biāo)題】立德樹人育英才，教學(xué)相長促發(fā)展?

【標(biāo)題】深入學(xué)生、創(chuàng)新教學(xué)、教學(xué)相長

【點(diǎn)】創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新能力從根本上取決 于產(chǎn)生和利用創(chuàng)意的人，人才是一個(gè)國家最重要的創(chuàng)新資產(chǎn)。從基礎(chǔ)教育階段開始培養(yǎng)國 民的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，是素質(zhì)教育的要求，也是教師工作的重點(diǎn)。

【正】追求創(chuàng)新是發(fā)展進(jìn)步的重要基礎(chǔ)。齊白石一生，曾五易畫風(fēng)。正因?yàn)榘资先嗽诠?成名就之后仍然銳意創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨(dú) 特的流派與風(fēng)格。他認(rèn)為在學(xué)習(xí)別人長處時(shí)，不能照搬照抄，而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用發(fā)展，這 樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力，因此告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”。這也體現(xiàn)出韓 非所主張的“不期修古，不法?？伞钡淖兏镞M(jìn)取精神。

【正】魏書生常跟老師們講：咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫(yī)生埋怨 患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會(huì)高。醫(yī)生的 醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的 過程中提高的。從這個(gè)意義上講，后進(jìn)學(xué)生幫助了咱們，幫咱提高了教育水平。當(dāng)然咱們 也幫助學(xué)生提高了自我教育能力，所以咱們這個(gè)組織叫“互助組”。

【反】墨守成規(guī)是導(dǎo)致失敗的重要原因。拿破侖在滑鐵盧的戰(zhàn)敗、諸葛亮北伐的失利，其 中都有墨守成規(guī)的原因。伴隨著新課程理念的逐漸深入和素質(zhì)教育發(fā)展的趨勢，應(yīng)當(dāng)清醒 地意識(shí)到教師的定義和內(nèi)涵也不知不覺地發(fā)生著變化，而且這種變化越來越體現(xiàn)出對(duì)于創(chuàng) 新性的要求。有些教師不思進(jìn)取、安于現(xiàn)狀、知識(shí)體系和教學(xué)方法陳舊，甚至在上課不慎 出現(xiàn)筆誤口誤的時(shí)候，還哄騙學(xué)生說是故意如此的 。這樣墨守成規(guī)混日子的教師對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展無疑是一種近乎災(zāi)難的障礙。?

【分析】“跨”字意味著教師要?jiǎng)?chuàng)新。教師必須努力實(shí)現(xiàn)自身的解放，去促進(jìn)自身創(chuàng)新素 質(zhì)的提高。作為新世紀(jì)的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽(yù)聲中，而要積極 投身到創(chuàng)新教育的時(shí)代潮流中去；要“解放頭腦”敢為人先。在教育教學(xué)中勤于動(dòng)腦，才 能有新思路；更要“解放雙手”去開辟。教育創(chuàng)新之路靠自己用雙手去開拓。教育新理念、 新創(chuàng)意、新事物靠教師自己用雙手去創(chuàng)造；還要“解放嘴巴”多質(zhì)疑。談天說地話創(chuàng)新， 促進(jìn)問題意識(shí)的發(fā)展，才能在求是中求真，在求真中創(chuàng)新；當(dāng)然也要“解放空間”、“解 放時(shí)間”。教師深入鉆研業(yè)務(wù)是應(yīng)該的，但不能固步自封。要超越固有經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥亮?xí)慣的束 縛，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)及時(shí)充電，從繁忙的業(yè)務(wù)圈子里跳出來，讀書看報(bào)上網(wǎng)，邁出課堂，走 入社會(huì)，吸取先進(jìn)的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，豐富自己。

【對(duì)策】教師要進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)，千方百計(jì)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。我們要充分運(yùn)用創(chuàng)新教育， 培養(yǎng)孩子的想象力，給孩子插上想象的翅膀，不要讓孩子一成不變的成長。善于啟發(fā)孩子 的逆向思維，給孩子以充足的自由發(fā)揮的空間。在教學(xué)中我們應(yīng)充分挖掘教材的智力因素， 多啟發(fā)、多引導(dǎo)，給學(xué)生以創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。引導(dǎo)學(xué)生開展多角度、多方位的思維訓(xùn)練，使他 們?cè)谔幚韱栴}時(shí)能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通，培養(yǎng)他們思維的流暢性和獨(dú)創(chuàng)性。?

【對(duì)策】要深入研究學(xué)生。學(xué)生總是千差萬別的，不同年齡階段的學(xué)生在身心上有不同的 特點(diǎn)，學(xué)生的性別、家庭、性格等也影響著學(xué)生，就是同一個(gè)學(xué)生在不同時(shí)期也是不同的。 因此，作為教師必須深入研究學(xué)生的特點(diǎn)，把握學(xué)生的不同特征進(jìn)行針對(duì)性的教育教學(xué)， 才能促進(jìn)他們發(fā)展。多途徑了解學(xué)生?？梢酝ㄟ^觀察、談話等正面了解，也可以從同學(xué)、 家長等側(cè)面了解。備課要備學(xué)生。備課不僅僅是研究教材，設(shè)計(jì)教案的過程，更要考慮學(xué) 生，考慮學(xué)情。從學(xué)生實(shí)際出發(fā)選擇合適的教法，設(shè)計(jì)教學(xué)方案才是有效的。

【對(duì)策】關(guān)注學(xué)生發(fā)展。課堂教學(xué)的成效應(yīng)看學(xué)生的發(fā)展。一節(jié)課有沒有實(shí)效，重點(diǎn)看學(xué) 生，看學(xué)生的參與程度、思維深度和廣度、情感狀況和情緒狀態(tài)，而不在于使用什么樣的 教學(xué)方法，動(dòng)用了什么樣的教學(xué)設(shè)備。學(xué)生的三維目標(biāo)得以提升，這就是有實(shí)效的好課。 要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。即要在課堂中實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的整合，不僅僅是知識(shí)的傳授和技能 的訓(xùn)練，更重要的是體驗(yàn)過程，掌握方法，升華情感及品味價(jià)值。教學(xué)過程應(yīng)是精細(xì)化的， 從細(xì)微之處抓住教育契機(jī)，引導(dǎo)和教育學(xué)生。要讓每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。學(xué)生總有差別， 而教育也不是要制造相同的產(chǎn)品。教師應(yīng)尊重學(xué)生的差別，不必苛求學(xué)生們都達(dá)到同一高 度，同一水平。只要他在原有水平上有所提高，我們就應(yīng)該大力表揚(yáng)鼓勵(lì)他的進(jìn)步，使之 獲得成就感，從而產(chǎn)生源源不斷的動(dòng)力。每個(gè)學(xué)生身上都有可贊賞之處，用欣賞的眼光看 待這些閃光點(diǎn)，讓每個(gè)學(xué)生都充滿成功的喜悅。?

【對(duì)策】向?qū)W生學(xué)習(xí)。 專業(yè)化發(fā)展的教師不是躲在象牙塔里的圣者，而應(yīng)該是參與實(shí)踐， 在教學(xué)上爐火純青的師者，如饑似渴地讀書、不恥下問的學(xué)者。不僅僅去學(xué)理論，更應(yīng)注 重實(shí)踐。教學(xué)的過程是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提升理論的過程，而得到的理論應(yīng)再次指導(dǎo)自己的教學(xué)， 這樣就構(gòu)成了教學(xué)的“反芻”。只有不斷地反芻，才能使教師自身不斷成長，走上專業(yè)化 之路。?

【對(duì)策】學(xué)生是教學(xué)理論之源，要想尋求教學(xué)的活水，就必須以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)生會(huì)告 訴我們教學(xué)的真諦。研究學(xué)生，關(guān)注學(xué)生，我們才能不脫離教學(xué)實(shí)踐，向?qū)W生學(xué)習(xí)，我們 才能獲得不竭的動(dòng)力。學(xué)生的進(jìn)步便體現(xiàn)著我們教師的進(jìn)步，學(xué)生的成長過程也就是我們 教師的成長過程。和學(xué)生一起成長，我們?cè)诮虒W(xué)上就不會(huì)迷失方向，就能體會(huì)到更多的快 樂。?

【總】我們要牢記“跨”字，做不法?？伞⒆非髣?chuàng)新的教師。不拘泥于陳規(guī)陋習(xí)，以學(xué)生 為主體，充分尊重學(xué)生個(gè)性，主導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)行為 ，把握共性特征與個(gè)性差異，實(shí)施有效的 教育教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓每個(gè)學(xué)生積極自主的學(xué)習(xí)，達(dá)到不拘一格育英才的目的。

教師對(duì)待學(xué)生

7.建立良好的師生關(guān)系、民主平等、和諧融洽

【標(biāo)題】建立民主平等、和諧融洽的師生關(guān)系?

【標(biāo)題】建立平等師生關(guān)系，融洽真摯師生感情?

【標(biāo)題】深情厚誼師生和諧，丹心繪就春色滿園?

【標(biāo)題】暖暖同學(xué)誼，悠悠師生情?

【點(diǎn)】在班級(jí)管理中，學(xué)生既是管理的對(duì)象，也是管理的主體，要實(shí)現(xiàn)班級(jí)管理的預(yù)期目 標(biāo)，必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。師生之間，因其角色不同，學(xué)生很自然地在心理上對(duì)老師筑 起一道無形的心理防線，這很不利于班級(jí)管理工作的開展。所以，我們應(yīng)想方法縮短與學(xué) 生的心理距離，建立良好的師生關(guān)系。

【點(diǎn)】師生關(guān)系是教學(xué)中的基本關(guān)系，是教學(xué)活動(dòng)正常有序的保證。建立良好的師生關(guān)系， 才能促進(jìn)學(xué)生的健康成長，保障教育教學(xué)活動(dòng)正常進(jìn)行。教師要努力構(gòu)建“尊師愛生、民 主平等、教學(xué)相長、心理相容”的師生關(guān)系。?

【正】葉圣陶在蘇州某小學(xué)當(dāng)教師時(shí)，就給自己提出：“我要做學(xué)生的朋友，我要學(xué)生做 我的朋友。”他給學(xué)生講課，經(jīng)常講小故事和童話，學(xué)生特別愛聽。在校園里種植花草， 給學(xué)生創(chuàng)造優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境。對(duì)學(xué)生一視同仁，無論是聰明的、愚笨的、衣著干凈的、骯 臟的，都一樣和藹可親。

【正】錢夢龍老師在上示范課時(shí)，并沒有因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)藏在幕后“旁聽”的幾個(gè)“差生”而生 氣，反而熱情地將他們請(qǐng)到臺(tái)上，孩子們感動(dòng)得落淚。在上第二節(jié)課的時(shí)候，錢老師特意 讓其中一個(gè)女生回答問題并夸獎(jiǎng)她聰明，小女孩的臉上綻開了笑容。?

【正】電影《放牛班的春天》中，助教克萊門特用音樂來打開孩子們封閉的心靈。當(dāng)學(xué)生 們和教師之間有了音樂的信念，共同為了唱歌而努力的時(shí)候，他們共同唱出了放牛班的春 天。 【反】調(diào)查數(shù)據(jù)表明，50%以上的初高中老師認(rèn)為目前的師生關(guān)系融洽，77.7%的初高中學(xué) 生認(rèn)為目前的師生關(guān)系一般。這個(gè)差距說明我國目前中學(xué)師生關(guān)系不容樂觀。

【反】重慶市奉節(jié)縣某中學(xué)，由于學(xué)生遲到，教師使用嚴(yán)厲的語言進(jìn)行批評(píng)，導(dǎo)致學(xué)生反 抗，不僅用臟話互相辱罵，還發(fā)展到肢體沖突。

【對(duì)策】尊重學(xué)生的人格。教師應(yīng)當(dāng)注意自己的言行舉止，任何情況下不說侮辱學(xué)生人格 的話，不能當(dāng)眾體罰學(xué)生。教師在與學(xué)生談話時(shí)，一定要以沉著鎮(zhèn)定、言語文明的形象出 現(xiàn)在學(xué)生面前。即使學(xué)生違反了紀(jì)律，老師嚴(yán)厲批評(píng)時(shí)，也要曉之以理，動(dòng)之以情，不諷 刺，不挖苦，不打擊。學(xué)生有什么錯(cuò)誤盡量的把學(xué)生叫到外面去說，而且談話的聲音不大， 還給學(xué)生解釋的機(jī)會(huì)。?

【對(duì)策】尊重學(xué)生的個(gè)性。職業(yè)教育是培養(yǎng)學(xué)生技能，為學(xué)生就業(yè)做準(zhǔn)備的教育，文化課 不再是衡量學(xué)生是否成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)，所以在學(xué)生練好技能的同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展自己的 興趣愛好，只要是健康的，教師就應(yīng)該積極鼓勵(lì)，讓學(xué)生充分展現(xiàn)自己的個(gè)性。 我班有個(gè)學(xué)生，前一段時(shí)間經(jīng)常的請(qǐng)假，說是身體不舒服要看病，可是我發(fā)現(xiàn)他根本沒有 病，他在說謊，后來在我的一再追問之下才講了實(shí)話，原來是他參加了一個(gè)跑酷俱樂部， 周末就去訓(xùn)練，我當(dāng)時(shí)就說，這是好事啊，通過訓(xùn)練提高身體的反應(yīng)速度等各項(xiàng)素質(zhì)，我 支持，但是還要注意參加訓(xùn)練不能和學(xué)習(xí)相沖突，可以利用我們休息的時(shí)間，兩周去一次， 特殊情況再請(qǐng)假，此后，這位同學(xué)請(qǐng)假次數(shù)減少了許多，并且在學(xué)校學(xué)習(xí)積極性也提高了 很多，上課也能集中精力。?

【對(duì)策】尊重學(xué)生的情感。現(xiàn)在的學(xué)生有豐富的情感世界，他們很重視師生、同學(xué)、朋友、 親人之間的情感，特別是男女同學(xué)之間的情感。作為老師不能用簡單粗暴的方式來對(duì)待學(xué) 生的情感問題。而應(yīng)當(dāng)積極的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)待情感問題，讓學(xué)生保持清醒頭腦，有正確的人 生觀、價(jià)值觀，使這種珍貴、純潔的情感向著有利于生活、學(xué)習(xí)，有利于身心健康的方向 發(fā)展。?

【對(duì)策】主動(dòng)與學(xué)生多交流溝通。教和學(xué)的互動(dòng)是在師生的交流中產(chǎn)生的，但在班級(jí)管理 中，教師與學(xué)生缺乏交流是普遍現(xiàn)象。教師只與個(gè)別班干部和“好”交流，學(xué)生只愿與喜 歡的教師交流。師生間還可以多開展一些文體活動(dòng)。它可以使師生在“玩”的過程中，不 知不覺地縮短距離，從而改進(jìn)關(guān)系。?

【對(duì)策】教師同學(xué)生交流溝通時(shí)做到“一把鑰匙開一把鎖”。職業(yè)學(xué)校學(xué)生的自我意識(shí)迅 速發(fā)展并趨向成熟的階段，他們思想活躍。而每個(gè)學(xué)生的天賦條件有差別，學(xué)習(xí)積極性差 等特點(diǎn)。更有一些單親、組合家庭，部分學(xué)生還存在著一些不良的習(xí)慣，吸煙、上網(wǎng)等。 正如世界上沒有兩片相同的樹葉一樣，每個(gè)學(xué)生都有一個(gè)特殊的世界，這就要求老師在與 學(xué)生交流時(shí)做到具體問題具體分析。我班上有個(gè)學(xué)生性格孤僻，少言寡語，不善交流，對(duì) 周圍的人和事漠不關(guān)心。后來通過同他家人聯(lián)系，才得知他小時(shí)候體弱多病，上小學(xué)初中 時(shí)經(jīng)常受欺負(fù)，父母年齡大，家庭條件不好。了解情況后，我認(rèn)為他這樣的性格可能與他 的家庭有關(guān)系。因此，我常常找他談心，從各方面開導(dǎo)他，感化他，關(guān)懷他。慢慢地，這 位同學(xué)開始發(fā)生了轉(zhuǎn)變，積極參加班上的活動(dòng)，各方面表現(xiàn)都有了進(jìn)步。?

【對(duì)策】要利用各種機(jī)會(huì)加強(qiáng)與學(xué)生之間的感情交流。同學(xué)生交流要縮小與他們之間的心理距離，主動(dòng)關(guān)心、親近學(xué)生，要與他們交心談心，坦誠相待。如果老師能以親切的語氣 隨口叫出一位學(xué)生的名字時(shí)，他會(huì)感到愉悅，尤其是在師生接觸交往的最初階段，教師能 很早記住他的名字，更會(huì)產(chǎn)生某種程度的出乎意料的驚喜。學(xué)生會(huì)覺得獲得了老師的尊重， 對(duì)老師的親切感驟增。相反，教師很少叫某些學(xué)生的名字，使這些學(xué)生處于“被遺忘的角 落”，很容易使學(xué)生產(chǎn)生失落感。老師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的困難要熱情幫助，對(duì)出現(xiàn)的問題要及 時(shí)解決。在學(xué)生身體不適時(shí)問噓問暖；在平時(shí)交流中，拉拉家常，這些都讓學(xué)生感到老師 的親切。

【對(duì)策】勤與學(xué)生家長聯(lián)系，贏得家長的信任，有他們配合做工作，效果會(huì)很不一樣。經(jīng) 常和家長電話聯(lián)系，特別是當(dāng)學(xué)生請(qǐng)病假在家時(shí)，打電話用關(guān)切的語氣問問病情好了沒有， 什么時(shí)候能來上課。對(duì)我們來說是再正常不過的事了，可是家長會(huì)感動(dòng)，他覺得老師很在 意他的孩子，總是在電話里一再地表示感謝。家長會(huì)把老師的關(guān)心告訴子女，要求他們做 出相應(yīng)的回報(bào)。贏得家長的信任之后，工作開展起來就順利得多，家長會(huì)配合協(xié)助你做好 自己孩子的思想工作。

【對(duì)策】與學(xué)生交流時(shí)要注意一些方法、策略。在與學(xué)生交流時(shí)，有時(shí)，老師一個(gè)微笑， 一個(gè)目光，一句鼓勵(lì)，都會(huì)引起學(xué)生的內(nèi)心波動(dòng)，對(duì)師生關(guān)系產(chǎn)生正面或負(fù)面的影響。因 此，教師在與學(xué)生交往中應(yīng)當(dāng)注意一些方法、策略。如有的老師能把學(xué)生所做過的錯(cuò)事記 得一清二楚，并在學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)一股腦兒翻出，來個(gè)“新賬舊賬一起算”。但結(jié)果往往是 自己越算越生氣，學(xué)生則覺得沒面子，非但不服氣，還會(huì)來個(gè)“破罐子破摔”。教師在處 理這類問題時(shí)，一定要注意就事論事，對(duì)事不對(duì)人，避免不必要的誤會(huì)。與學(xué)生談心也得 注意方法和時(shí)機(jī)，單一的說教與恰到好處的談話方法所帶來的效果是不可同日而語的，這 就要求教師在與學(xué)生談話時(shí)注意談話的技巧，針對(duì)不同的學(xué)生、不同的情況采用不同的方 法。實(shí)際工作中存在的細(xì)節(jié)遠(yuǎn)不止這些，只要老師能適時(shí)、適地的發(fā)現(xiàn)和處理好這些細(xì)節(jié) 問題，就會(huì)讓學(xué)生感覺到你的善解人意、親切友好和平易近人，把你當(dāng)成知心朋友。對(duì)良 好師生關(guān)系的建立一定會(huì)起到積極的作用。?

【對(duì)策】正確處理師生間的矛盾。老師和學(xué)生長期相處，難免會(huì)產(chǎn)生各種各樣的矛盾。這 就需要老師能夠結(jié)合對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人 格，運(yùn)用生活中的事例經(jīng)常性地指導(dǎo)學(xué)生，教育學(xué)生尊重老師，學(xué)會(huì)全面地看問題，學(xué)會(huì) 采用適當(dāng)?shù)姆绞脚c老師交換意見，還要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到老師的教和學(xué)生的學(xué)都是為了共 同的理想和事業(yè)，是為著一個(gè)共同的目標(biāo)而齊心奮斗著。?

【對(duì)策】老師應(yīng)當(dāng)做到言傳身教。老師在與學(xué)生的關(guān)系中居于主導(dǎo)地位，老師是以其自身 的人格魅力來教育和影響學(xué)生的。當(dāng)代教育家葉圣陶先生曾說：“教育工作者的全部工作 就是為人師表。”老師不僅是學(xué)生的師表，而且是整個(gè)社會(huì)精神文明的傳播者。因此，老 師要恪守師德、嚴(yán)于律己，處處作學(xué)生的表率。?

【對(duì)策】教師要努力完善自己的個(gè)性，使自己擁有熱情、大方、幽默、風(fēng)趣，真誠寬容的 良好品質(zhì)，自覺提高自己的理論知識(shí)素養(yǎng)，擴(kuò)展知識(shí)視野，提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力。教 師要給學(xué)生一杯水，自己必須要有一桶水。教師既要學(xué)有專長，又要廣泛涉獵；既要專精， 又要博覽。只有這樣，才能在教學(xué)中思路開闊，左右逢源，得心應(yīng)手，把課講活，贏得學(xué) 生的尊敬和愛戴。一方面，要向書本去學(xué)，學(xué)習(xí)新的教育思想、現(xiàn)代教育理念、科學(xué)的管 理方法。還要學(xué)習(xí)心理學(xué)、人際關(guān)系的處理等相關(guān)知識(shí)，爭取能做到一專多能；另一方面， 要向同行去學(xué)，要經(jīng)常向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，同他們互相切磋，互相交流、取長補(bǔ)短。

【總】建立良好的師生關(guān)系需要我們每個(gè)人在實(shí)際工作中不斷地去探索，去總結(jié)，但是只 要我們本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的思想，就一定會(huì)建立起 和諧、融洽的師生關(guān)系。

8.寬容對(duì)待學(xué)生（尊重、信任、關(guān)愛、耐心、循序漸進(jìn)）

【標(biāo)題】平等寬容--------平等待人胸懷寬，一視同仁天地廣

【標(biāo)題】關(guān)愛仁慈--------以德為先選園丁，慈母仁心育新苗

【標(biāo)題】嚴(yán)愛結(jié)合--------愛中有嚴(yán)譜新曲，寬容尊重育新苗

【點(diǎn)】愛心是教育的靈魂，熱愛教育、熱愛學(xué)生是師德的核心。真正熱愛教育、熱愛學(xué)生 的好老師，不會(huì)體罰學(xué)生，而是采取更為有效的方式去幫助學(xué)生。只有愛學(xué)生、愛事業(yè)的 老師，才能肩負(fù)起教育的重任，托起明天的太陽。?

【正：寬容】邁克勞德上小學(xué)時(shí)曾在玩耍中殺死了校長家的一只狗。但是這位寬容大度的 校長，允許他解剖那只狗，不過要畫出狗的血液循環(huán)圖和骨骼結(jié)構(gòu)圖，就算對(duì)他這次行為 不當(dāng)?shù)奶幜P。正是這個(gè)包含理解、寬容、善待心懷的懲罰，使小邁克勞德愛上了生物學(xué)， 并最終發(fā)現(xiàn)胰島素在治療糖尿病中的作用，從而登上了諾貝爾獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。這個(gè)故事說明 寬容、善待也能很好地融入懲罰，關(guān)鍵是要用對(duì)方法。

【正：尊重】陶行知先生當(dāng)校長的時(shí)候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué)，便將其制止 并叫他到校長辦公室去。當(dāng)陶校長回到辦公室時(shí)，男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆 糖給這位同學(xué)：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室。”接著他又掏出一顆糖，說： “這也是給你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住手了，說明你尊重我?！蹦泻⑿艑⒁傻亟?過第二顆糖，陶先生又說道：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生，說明你很有正義 感，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一顆糖?！边@時(shí)，男孩感動(dòng)得哭了，說：“校長，我錯(cuò)了，同學(xué)再不對(duì)， 我也不能采取這種方式?！碧障壬谑怯痔统鲆活w糖：“你已認(rèn)錯(cuò)了，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊。 我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了?！睆奶障壬墓适轮?，我們可以看出，陶先生并沒 有對(duì)學(xué)生采取打罵的手段，還是在耐心的了解事情的始末之后，用表揚(yáng)的手段一步步去引 導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。本著愛護(hù)、尊重孩子的心去教育孩子，如今也值得我們每一名 教師去學(xué)習(xí)。孩子是祖國的未來，教師們應(yīng)該像園丁一樣去愛護(hù)我們的花朵。對(duì)學(xué)生有愛 心，這應(yīng)該是為師者的基本素養(yǎng)。

【正：關(guān)愛】教師只有發(fā)自內(nèi)心地呵護(hù)學(xué)生，才能用精神雨露滋潤干涸的心靈。陳阿楠正 是通過點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛讓學(xué)生們茁壯成長。當(dāng)某學(xué)生成績突然下滑時(shí)，是細(xì)心觀察的她發(fā)現(xiàn) 學(xué)生在早戀，她通過家訪發(fā)現(xiàn)這位學(xué)生家徒四壁、父母多病。了解清楚情況后，她通過艱 苦細(xì)致的思想教育工作和生活上的幫助關(guān)懷，用愛心融化冰雪。這個(gè)學(xué)生感受到了教師的 呵護(hù)和幫助，安定了心思，開始發(fā)奮追回失去的時(shí)光。后來在全國性比賽中取得優(yōu)異成績 并考上重點(diǎn)大學(xué)。正是陳老師不動(dòng)聲色的關(guān)懷與引導(dǎo)，影響了學(xué)生的心靈，促進(jìn)學(xué)生精神 力量的健康成長。?

【反：不關(guān)愛】如果教師疏于關(guān)注學(xué)生的精神世界，學(xué)校教育的不足疊加家庭背景等原因， “問題生”會(huì)變成“邊緣生”，繼而演變成“悲劇生”。初中生謝某，家庭經(jīng)濟(jì)狀況拮據(jù)， 性格比較內(nèi)向。對(duì)于過去經(jīng)常留堂的小學(xué)班主任侯某懷恨在心，持刀行兇。家庭貧窮、學(xué) 習(xí)成績差、身體有疾病的學(xué)生往往更易產(chǎn)生極度自卑、自尊心極強(qiáng)、個(gè)性過度敏感、受挫 力差等嚴(yán)重的心理問題。一句無意間的批評(píng)、甚至一個(gè)眼神、動(dòng)作，都有可能會(huì)在學(xué)生心 中埋下長久的心理陰影，產(chǎn)生‘黑箱’效應(yīng)，關(guān)閉一個(gè)孩子的心靈。這就要求教師要細(xì)心 呵護(hù)學(xué)生的幼小心靈，懷著慈母仁心幫助扶持他們，通過潤物細(xì)無聲的方式逐步感化他們。?

【反：嘲諷】在某校一次數(shù)學(xué)測驗(yàn)結(jié)束后，課任教師張老師到班級(jí)公布學(xué)生考試成績，當(dāng) 他公布到小孫成績的時(shí)候，把小孫叫了起來，問“32 比 160 是多少？”（注：“160”是 小孫的體重，“32”是此次的考試分?jǐn)?shù)。）小孫一時(shí)不明白，沒有作答。張老師于是說： “真是名副其實(shí)的豬腦子，怪不得分?jǐn)?shù)與體重成反比！”全班同學(xué)哄堂大笑。下課時(shí)，同學(xué)便開始嘲笑小孫說：“什么時(shí)候你變瘦了，數(shù)學(xué)考試的成績就上去了?！?

【反：體罰】鎮(zhèn)安縣城關(guān)小學(xué)二年級(jí) 6 班的某學(xué)生未完成作業(yè)，遭到班主任盧付珍老師拽 耳朵，致耳朵被撕裂。 【反：不信任】模擬考試中，泰州城西一所學(xué)校老師批改卷子時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生小慧（化名）的 語文卷子閱讀理解答案，跟標(biāo)準(zhǔn)答案雷同，便認(rèn)定小慧作弊，小慧找老師溝通無果后越想 越委屈，便報(bào)警求助，希望民警能為自己“平冤”。折射師生信任危機(jī)，再次警示我們?cè)?如何建立和諧、互信的師生關(guān)系。?

【反：平等尊重愛護(hù)】某小學(xué)生作文時(shí)沒有寫題目，字跡也很潦草，老師用紅筆寫的評(píng)語 中包含侮辱謾罵詞匯。學(xué)生固然有錯(cuò)誤，但是老師的做法更加令人汗顏。如此的污言穢語 會(huì)給學(xué)生們帶來怎樣的心理影響。

【反：耐心】東莞厚街中心小學(xué)某教師以連坐式方式罰抄課文。本來學(xué)習(xí)很好的學(xué)生因?yàn)?和調(diào)皮的學(xué)習(xí)成績不好的同學(xué)分到一組了，結(jié)果全組一起受罰。罰抄作業(yè)是部分教師教學(xué) 管理的一種懲戒措施， “連坐式”的罰抄作業(yè)讓學(xué)生受到了傷害，這種不當(dāng)懲戒措施是一 種不正當(dāng)?shù)慕逃袨椤?

【深：耐心】“連坐式”的罰抄作業(yè)有失教育公平。在一人未完成作業(yè)的情況下，教師讓 全體組員罰抄，這種“一竿子打一船人”的做法顯然是不合理的。一方面，這種教育行為 有失“因材施教”的原則。教育家陶行知說過：“培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí) 花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育”。另一方面，“差生”犯錯(cuò)，小 組的其他學(xué)生受牽連，只會(huì)讓沒有犯錯(cuò)的學(xué)生感到委屈，心理健康受到傷害。?

【深：耐心】“連坐式”的罰抄作業(yè)沒有教育效果。懲戒教育是為了告誡犯錯(cuò)的學(xué)生認(rèn)清 問題的所在，在于讓孩子懂得要為自己的錯(cuò)誤負(fù)責(zé)，而并非僅僅為了“教訓(xùn)”和“報(bào)復(fù)”， 因此，懲戒必須尊重學(xué)生的人格，只能罰過失，不能罰尊嚴(yán)。教育懲戒必須考慮到學(xué)生的 承受能力和教育效果。“連坐式”罰抄作業(yè)、重復(fù)式罰抄作業(yè)，學(xué)生承受的是任務(wù)上的壓 力，是一種過重的心理負(fù)擔(dān)，更是家長的不理解。顯然效果不大，甚至沒有效果。教育專 家蘇霍姆林斯基有言：“教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性”。

【深：耐心】“連坐式”的罰抄作業(yè)影響學(xué)生之間的關(guān)系?！斑B坐式”罰抄作業(yè)，從現(xiàn)象 上看，是“調(diào)皮”的學(xué)生“犯錯(cuò)”，小組的其他學(xué)生跟著受牽連。教師的目的當(dāng)然是“善 意”，希望通過小組的其他學(xué)生來管理和規(guī)范“調(diào)皮”學(xué)生的行為。這種群體的教育方式 當(dāng)然有其好處。但是，對(duì)于中小學(xué)生來說弊端更大。一是由于學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和管理方式 是有限的，往往造成的是對(duì)“調(diào)皮”學(xué)生的過多指責(zé)，給“調(diào)皮”的學(xué)生造成傷害。二是 教育管理本身就是一種藝術(shù)，學(xué)生出現(xiàn)問題理應(yīng)查明“病因”，才能對(duì)癥下藥。何況，懲 戒的同時(shí)需要的是激勵(lì)和誘導(dǎo)。?

【深：耐心】“連坐式”的罰抄作業(yè)違背教育政策。教育部《關(guān)于在小學(xué)減輕學(xué)生過重負(fù) 擔(dān)的緊急通知》規(guī)定：要提倡布置活動(dòng)性、實(shí)踐性的小學(xué)生的家庭作 業(yè)。小學(xué)一、二年級(jí)不留書面家庭作業(yè)，其他年級(jí)書面家庭作業(yè)控制在一小時(shí)以內(nèi)。嚴(yán)禁 用增加作業(yè)量的方式懲罰學(xué)生。 【深：耐心】 “連坐式”罰抄作業(yè)的教學(xué)行為是不可取的。既違背了教育規(guī)律，又違反了 教育政策。不過，教師的責(zé)任心是值得肯定的，一位教師每天面對(duì)幾十個(gè)學(xué)生，而每個(gè)學(xué) 生的表現(xiàn)又各不相同，日常工作又煩不勝煩。老師采用學(xué)生參與班級(jí)管理也是值得提倡的。 但作為教師光有強(qiáng)烈的工作責(zé)任心還不夠，還必須有清醒的政治頭腦，有堅(jiān)實(shí)的道德修養(yǎng) 和科學(xué)的育人理念。教師尊重學(xué)生，就應(yīng)該尊重學(xué)生的人格和個(gè)體差異，維護(hù)學(xué)生自尊心， 確保學(xué)生的心理健康不受傷害。況且，當(dāng)前教育的改革提倡的是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，重視 的是學(xué)生學(xué)科思想和能力的培養(yǎng)，課堂上沒有自主性的學(xué)習(xí)，學(xué)生難免喪失學(xué)習(xí)欲望，失 去學(xué)習(xí)熱情，更無法奢談什么探究性與創(chuàng)新性。教師要引領(lǐng)學(xué)生把被動(dòng)學(xué)習(xí)行為轉(zhuǎn)化成自覺學(xué)習(xí)行為，就必須激發(fā)學(xué)生的興趣，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，創(chuàng)新教學(xué)方法。

【深：寬容】《教育學(xué)》中指出：“學(xué)生往往透過師生關(guān)系這面窗戶透視人與人之間的一 切關(guān)系，從中體會(huì)人世間的炎涼冷暖，學(xué)習(xí)與人處世的準(zhǔn)則，從教師那里獲得熾熱情感的 學(xué)生，可以在他們身上萌發(fā)出熱愛人、熱愛人生的積極態(tài)度，打下與人相處的良好行為基 礎(chǔ)?！睂?duì)人寬容，是做人的一種美德，而對(duì)孩子寬容，則不僅是美德，還是一種教育藝術(shù)。 在工作中，我發(fā)現(xiàn)：有時(shí)孩子犯錯(cuò)誤并非是有意的。有時(shí)是出于好奇或無知。因?yàn)楹⒆硬?能像成年人一樣控制自己的行為，這時(shí)老師需要從心底里寬容孩子的過錯(cuò)。我以前總是要 求每一個(gè)孩子做得一個(gè)樣，上課時(shí)都必須像一座鐘似的坐在座位上，不準(zhǔn)亂動(dòng)，課堂上常 常因?yàn)閷W(xué)生坐不住而發(fā)脾氣。一味按照自己的意愿對(duì)孩子進(jìn)行“修剪”，這樣扼殺了孩子 的個(gè)性發(fā)展。

【深：師德】“學(xué)高為師，德高為范。”作為教師不僅要有廣博精深的學(xué)識(shí)，而且應(yīng)有崇 高的品行，即師德。所謂師德，顧名思義就是教師的職業(yè)道德，是教育工作者從事教育所 必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂，在育人中具 有重要的心理導(dǎo)向、道德導(dǎo)向和價(jià)值導(dǎo)向作用。

【深：愛】完成作業(yè)是學(xué)生的職責(zé)，督促學(xué)生完成作業(yè)是教師的職責(zé)，但如何“誘導(dǎo)”未 完成作業(yè)的學(xué)生完成作業(yè)，是一門教育藝術(shù)。教育是有規(guī)律的，教育活動(dòng)也需要遵循一定 的規(guī)則，但教育的對(duì)象是人，人是多樣的、有差異的，那么，對(duì)不同的人要采用不同的教 育方式，也就是我們經(jīng)常所說的，教育有法而無定法。孩子身上如果有這樣或那樣的問題， 責(zé)任不在孩子，而在于我們的教育。好孩子是我們用愛心“雕刻”出來的，而不是用棍棒 打出來的。教育是一門愛的藝術(shù)。

【深：處罰】盡管教育部出臺(tái)的《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》規(guī)定“班主任在日常教育教學(xué) 管理中，有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的權(quán)利”，但這個(gè)權(quán)利不能濫用，“適當(dāng)?shù)?方式”絕不是體罰。青島市政府發(fā)布《青島市中小學(xué)校管理辦法》也規(guī)定“中小學(xué)校對(duì)影 響教育教學(xué)秩序的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行批評(píng)教育或者適當(dāng)懲戒”，但“懲戒”是有具體內(nèi)容和 規(guī)范程序的，絕對(duì)由不得老師個(gè)人胡來；“適當(dāng)”就是“度”的限制，過了“度”就是體 罰。

【深：尊重】沒有愛就沒有教育。愛心是一個(gè)好老師的基本條件。對(duì)于學(xué)生來說，教師的 愛是一種神奇而又偉大的力量，是除了母愛之外，世界上又一種偉大的愛。這種愛是無私 的。師愛不同于母愛，師愛是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。師愛可以 引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生巨大的內(nèi)動(dòng)力，給學(xué)生以親近感、信任感、期望感，學(xué)生會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生依戀 仰慕的心理，向教師敞開內(nèi)心世界，所謂大愛之心往往表現(xiàn)為尊重和寬容。

【深：尊重】蘇霍姆林斯基有個(gè)十分精彩的比喻：要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼 地保護(hù)學(xué)生稚嫩的心靈。良好的心理氛圍是學(xué)生健康成長的保障，是學(xué)生進(jìn)步的一個(gè)前提。 作為教師，為學(xué)生營造一個(gè)充滿溫情的積極向上的心理氛圍是非常有利于我們的教育教學(xué) 的。保護(hù)好學(xué)生的自尊心，是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)的一個(gè)重要方面，是營造溫情心理 氛圍的先決條件。當(dāng)自尊心理使人去克服各種困難和自身的弱點(diǎn)、合理地維護(hù)自己的尊嚴(yán) 時(shí)，它在人們的行動(dòng)中起積極作用。教師在教育教學(xué)中，有意識(shí)地保護(hù)學(xué)生的積極自尊心， 才會(huì)使學(xué)生樂于接受教育并獲得成功。

【深：信任】盡管學(xué)生報(bào)警證清白只是個(gè)案，但校園里老師不足夠信任學(xué)生的現(xiàn)象并不鮮 見。一些老師，在潛意識(shí)里形成一種定勢，對(duì)班干和優(yōu)生的話很是相信，對(duì)差生和調(diào)皮學(xué) 生的話往往心生懷疑；總是帶著質(zhì)疑的眼光看待學(xué)生，對(duì)學(xué)生心存戒備；對(duì)學(xué)生的成績不 及時(shí)肯定和表揚(yáng)，甚至放大學(xué)生的缺點(diǎn)，對(duì)他們的進(jìn)步視而不見等。

【深：信任】教師的教育偏見和主觀意識(shí)，往往讓師生關(guān)系蒙上陰影，產(chǎn)生隔閡，甚至惡 化，最終導(dǎo)致學(xué)生對(duì)老師的不信任。而學(xué)生對(duì)老師不親近、不信任是教育之大忌，將嚴(yán)重影響教書育人的效果。?

【深：信任】“信任學(xué)生，了解學(xué)生，滿足學(xué)生的需求，是教育者的職責(zé)?！崩铈?zhèn)西說， 最不能原諒的教育失誤便是對(duì)學(xué)生心靈的傷害。所以，教育部門和學(xué)校要引起足夠重視， 著力提升教師素養(yǎng)，給予學(xué)生足夠的尊重和信任，不要隨意懷疑他們的素質(zhì)和能力。更要 對(duì)學(xué)生有包容之心和耐心。就算是學(xué)生真的作弊，最需要的是動(dòng)之以情，曉之以理，進(jìn)行 觸及心靈的交流。試想：如果在學(xué)校里，學(xué)生有事不找校長，不找老師，而是找警察，那 將是教育的極大悲哀。?

【深：愛學(xué)生】教師生活中最大的享受、最大的樂趣就在于覺得自己是學(xué)生所需要的，自 己是學(xué)生所感到親切的，在給學(xué)生帶來歡樂的同時(shí)也給自己帶來欣慰。更重要的是，在學(xué) 生心田播撒快樂的種子，那么將來你收獲的就一定是學(xué)生幸福的人生。請(qǐng)記住，如果一個(gè) 孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信；如果一個(gè)孩子生活在表揚(yáng)之中，他就學(xué)會(huì)了感激； 如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會(huì)了自愛；如果一個(gè)孩子生活在歡樂之中，他就學(xué) 會(huì)了去創(chuàng)造幸福。顯然，“愛生教好”，“愛生”是前提，如果在教育中，教師缺少愛生 的正確動(dòng)機(jī)和方法，是不可能取得良好的教育效果的。但要知道，教師對(duì)學(xué)生愛的正確動(dòng) 機(jī)，是一種出自崇高目的、充滿科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛，是來源于教師對(duì)教育 事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感。教師要力求做到愛得得體、嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有 方、嚴(yán)而有理，這樣，才能把正確的愛生動(dòng)機(jī)和真正教好學(xué)生效果統(tǒng)一起來，才能有效地 促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。這樣努力去做的教師，才堪稱師德高尚的教師！?

【深：愛學(xué)生】 “捧著一顆心來，不帶半根草去”，這是陶行知用靈性的語言描繪教師的 形象。“贊美，揚(yáng)起生命的風(fēng)帆”，這是最質(zhì)樸的教育智慧。“請(qǐng)不要吝嗇你的微笑”， “帶著微笑走進(jìn)課堂”這是最簡單的教育手段?！坝眯娜勰恪?，這是最平淡的教育藝術(shù)。 其實(shí)教育很簡單，但是教育又很復(fù)雜，因?yàn)榻逃顷P(guān)乎心靈的工作。真正的教育離不開教 師的滴滴雨露，離不開教師的心靈！是教師與兒童生命的對(duì)話才使教育發(fā)出高山流水之聲。 那兒童呢？每一顆心都是一個(gè)未知的世界。他們渴望成功的體驗(yàn)和快樂的滿足，他們期盼 教師用智慧的睿語解開他們心靈的密碼。是教師的理智之愛，使兒童的現(xiàn)實(shí)生活充滿意義； 是兒童如水的清純，給教師帶來生命的滿足。真正的教育始終是教師與學(xué)生合奏的樂章。 尊重是一縷精神陽光，他可以照亮孩子的心扉，尊重兒童，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，那就是 真正的教育。蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對(duì)于我就是 最大的幸福。”只有把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護(hù)，走進(jìn)他們的情感世界，了解 他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。?

【深：嚴(yán)愛結(jié)合】師愛是嚴(yán)格的。很多人認(rèn)為“嚴(yán)”與“愛”是對(duì)立的，殊不知，嚴(yán)是愛 的一種體現(xiàn)，嚴(yán)與愛是對(duì)立統(tǒng)一的。作為教師是應(yīng)當(dāng)要像慈母般的關(guān)愛學(xué)生，讓學(xué)生在愛 的懷抱中成長。但是在愛學(xué)生的同時(shí)，也要對(duì)學(xué)生提出比較嚴(yán)格的要求，這樣，學(xué)生才能 更好地發(fā)展。許多優(yōu)秀教師正是因?yàn)閷ⅰ皣?yán)”與“愛”雙管齊下，使一個(gè)個(gè)思想散漫、學(xué) 習(xí)成績差的學(xué)生，成了一個(gè)個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的大學(xué)生；使一個(gè)個(gè)誤入歧途的少年在攻讀學(xué)校畢 業(yè)后成了生產(chǎn)的突擊手和標(biāo)兵；使一個(gè)個(gè)對(duì)生活失去信心，滿以為自己“看破紅塵”地胡 亂消磨時(shí)光的學(xué)生，畢業(yè)后入了黨，當(dāng)了老板等等。?

【深：嚴(yán)愛結(jié)合】母愛是一種個(gè)體的愛，它的體現(xiàn)通常是物質(zhì)多于精神。而師愛是一種社 會(huì)化了的教育的愛，它注重靈魂的塑造，是一種更廣泛更深刻的愛，是一種社會(huì)主義的理 智情感和奉獻(xiàn)。教師愛學(xué)生，不只是停留在用慈祥、關(guān)注的態(tài)度來庇護(hù)孩子，不僅僅在生 活上關(guān)懷備至，更主要的是在思想上、政治上、心理上關(guān)懷愛護(hù)孩子。教師愛學(xué)生，關(guān)心、 尊重學(xué)生，不是一味遷就、盲目順從、無原則地偏袒學(xué)生，師愛不同于溺愛和寵愛，是一 種理智的愛、冷靜的愛。教師要通過愛提高學(xué)生各方面的素質(zhì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中感到有強(qiáng) 烈的責(zé)任感和使命感，從而自覺地成為自尊自強(qiáng)的人。

【深：嚴(yán)愛結(jié)合】一位教育家曾說過：“教育需要愛，也要培養(yǎng)愛。沒有愛的教育是死亡 了的教育；不能培養(yǎng)愛的教育，是失敗的教育。愛是教育的生命線，愛是教育的潤滑劑、 催化劑也是黏合劑?！痹诮虒W(xué)中，對(duì)學(xué)生充滿愛，融“嚴(yán)父”、“慈母”于一身，會(huì)是我 們教師所共同追求的目標(biāo)。在“嚴(yán)父慈母”的精心培育下，一棵棵幼苗將會(huì)茁壯成長，一 朵朵鮮花會(huì)更加絢麗多彩。?

【聯(lián)：寬容】那么怎樣以寬容之心對(duì)待學(xué)生呢？ 一、包容學(xué)生的錯(cuò)誤， 保護(hù)孩子的自尊 心。當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，按實(shí)際情況給予寬容，為孩子的錯(cuò)誤行為找出合適的理由， 讓孩子有臺(tái)階可下，必要的時(shí)候也可以為孩子的錯(cuò)誤保守秘密，從而保護(hù)孩子的自尊心。 二、指出學(xué)生的錯(cuò)誤，給予正確的引導(dǎo)。寬容的目的是為了更好地教育孩子，而不是置之 不理，更不是包庇縱容。所以，老師要告訴孩子錯(cuò)在哪里，今后怎樣改正，這樣孩子才會(huì) 心悅誠服地改正缺點(diǎn)。三、允許孩子的行為反復(fù)。反復(fù)性是青少年的特點(diǎn)之一，是其心智 發(fā)展不成熟的反映。因此，寬容不是一次性的行為，不能以為孩子犯了錯(cuò)就不再寬容了。 孩子的行為有所反復(fù)，這時(shí)就更需要老師保持一顆寬容、善待孩子的愛心。其實(shí)大多數(shù)學(xué) 生犯了錯(cuò)誤，都會(huì)后悔，希望得到寬容、諒解，哪怕這個(gè)學(xué)生是教師和同學(xué)眼中的差生。?

【聯(lián)：嚴(yán)愛結(jié)合】面對(duì)參差不齊、特性各異的孩子們，究竟該用什么方法幫助他們成長， 去掉身上的壞毛病，養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣？“嚴(yán)中有愛，愛中要嚴(yán)”。在教學(xué)中，究 竟怎樣才能叫做“嚴(yán)中有愛，愛中要嚴(yán)”呢？怎樣的嚴(yán)厲才能扭轉(zhuǎn)學(xué)生的劣習(xí)呢？談到這 就不能不提及“懲罰”這個(gè)概念。我認(rèn)為“懲罰”也是一門學(xué)問。是教師的必修課。但多 數(shù)教師在實(shí)際教學(xué)中卻沒有理解“懲罰”的真正含義。那么，怎樣懲罰，才能體現(xiàn)教育的 真諦呢？從一次次的教育實(shí)踐中，我悟到：首先，不論教師想要采取何種方式懲罰學(xué)生， 都需要以愛和尊重為前提。蘇霍姆林斯基說的：“一個(gè)好老師，就是在他責(zé)備學(xué)生、表現(xiàn) 對(duì)學(xué)生的不滿、發(fā)泄自己的憤怒時(shí)，也要時(shí)刻記?。翰荒茏寖和蔀楹萌恕脑竿幕?花熄滅?！逼浯危晫W(xué)生存在的錯(cuò)誤。教師必須真正意義地理解學(xué)生是一個(gè)不斷成長的 個(gè)體，人非圣賢，豈能無過？對(duì)于學(xué)習(xí)生活中，教師必須允許學(xué)生存在錯(cuò)誤。其一，因?yàn)?學(xué)習(xí)是從問題開始的，甚至是從錯(cuò)誤開始的。其二，因?yàn)閷W(xué)生們還不成熟容易出錯(cuò)，出錯(cuò) 是正常的，不出錯(cuò)是不正常的。其三，說到底是對(duì)人的價(jià)值和精神生活的關(guān)懷和尊重，并 且是一種超然。就是在“出錯(cuò)”和“改錯(cuò)”的探究過程中，課堂才是最活的，教學(xué)才是最 美的，學(xué)生的生命才是最有價(jià)值的。對(duì)于糾正學(xué)生不良行為，則應(yīng)以說服教育為主，恰當(dāng) 懲罰為輔?！皠?dòng)之以情，曉之以理”，幫助學(xué)生自覺改正錯(cuò)誤。即使在實(shí)施懲罰時(shí)，也應(yīng) 先講清道理，告訴學(xué)生他的錯(cuò)在哪兒，為什么要對(duì)他們進(jìn)行懲罰，這樣做的結(jié)果往往比單 純的懲罰效果要好。第三，懲罰要選擇時(shí)機(jī)，點(diǎn)到為止。注意幫助學(xué)生樹立自尊與自信。 懲罰不能當(dāng)成家常便飯。一定要選擇好合適的時(shí)機(jī)。真正能起到促進(jìn)學(xué)生內(nèi)化正行的目的， 才是懲罰的真諦。懲罰的同時(shí)我們更需要做的是樹立學(xué)生的自尊及自信。如果脫離了這一 宗旨，我們的懲罰效果就猶如海市蜃樓，轉(zhuǎn)瞬即逝。

【聯(lián)：尊重】要保護(hù)學(xué)生自尊心，要堅(jiān)持平等對(duì)話。作為教師，我們首先要清醒地認(rèn)識(shí)到 過去的“師道尊嚴(yán)” 已為時(shí)代所摒棄，學(xué)生是與老師完全平等的人，尊重是教育民主的第 一原則。有了這種健全的心理，才能平等地、耐心地傾聽學(xué)生的心聲，才不會(huì)壓抑學(xué)生的 個(gè)性，才會(huì)建立民主、和諧的師生關(guān)系。?

【聯(lián)：尊重】要保護(hù)學(xué)生自尊心，要關(guān)注弱勢群體。維護(hù)自尊是每個(gè)正常人的基本需要， 班級(jí)里的那些后進(jìn)生及有某方面生理缺陷的學(xué)生則更渴望在集體中居于適當(dāng)?shù)牡匚唬玫?較好的評(píng)價(jià)和重視。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦耐嗳?，更容易受傷害，所以在教育教學(xué)中應(yīng) 有意識(shí)地關(guān)注這些學(xué)生的心理需求，更加細(xì)心地呵護(hù)他們的自尊心。我們要像給朱元璋畫 像的聰明畫家那樣，既要保護(hù)弱勢群體的自尊，又要做得巧妙，使他們感覺不到自己的弱 勢。

【聯(lián)：尊重】要保護(hù)學(xué)生自尊心，要挖掘前進(jìn)動(dòng)力?？释e極的肯定性評(píng)價(jià)而獲得自尊， 是一種普遍的心理需要。即使老師們眼中的雙差生（學(xué)習(xí)差、品德差），表面上看似什么 都不在乎，其實(shí)他們的內(nèi)心深處同樣也有十分強(qiáng)烈的自尊需求。對(duì)待這些學(xué)生，我們不能 因?yàn)椤昂掼F不成鋼”，就總是惡語相譏或橫加指責(zé)，那樣只能使他們?cè)诒畴x我們的方向上 越走越遠(yuǎn)。我們應(yīng)積極挖掘他們的閃光點(diǎn)，使他們的長處在集體活動(dòng)中得以充分的發(fā)揮， 并以此為契機(jī)，激發(fā)他們的榮譽(yù)感、自尊心和上進(jìn)心。

【聯(lián)：尊重】要保護(hù)學(xué)生自尊心，要寬容學(xué)生過失。在日常教學(xué)中，學(xué)生出現(xiàn)這樣那樣的 小過失是不可避免的，絕大多數(shù)情況下，他們并非故意，而是在不經(jīng)意間造成的。“人無 完人，孰能無過”。我們應(yīng)允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，而且要懂得寬容他們的錯(cuò)誤與過失，不要盯 住他們的錯(cuò)誤不放或?qū)λ麄兊倪^失窮追不舍，只要讓其明白錯(cuò)誤行為及錯(cuò)誤所在就罷手， 要保護(hù)他們敏感的自尊。?

【總：尊重】晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會(huì) 破碎，不復(fù)存在。我們要細(xì)心呵護(hù)學(xué)生露珠般脆弱的心靈，精心為他們營造一個(gè)充滿溫情 的心理氛圍。我們給予學(xué)生的尊重、理解、關(guān)愛，就是對(duì)他們“潤物細(xì)無聲”地澆灌和培 育；老師善解人意的溫情就是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞明燈。

【總：寬容】愛是教育的基石，是教育促進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化的“催化劑”，是滋潤學(xué)生心田的 甘露。熱愛和關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，用愛架起通往學(xué)生心靈深處的橋梁。

【總：嚴(yán)愛結(jié)合】教師在自我行為調(diào)控得當(dāng)?shù)幕A(chǔ)上，取得學(xué)生的信賴與尊重，然后，將 “嚴(yán)”與“愛”有機(jī)地融為一體，就一定能形成有效的教育，收獲養(yǎng)成教育的碩果。

【總：嚴(yán)愛結(jié)合】引導(dǎo)學(xué)生糾錯(cuò)是一門藝術(shù)，需要耐心與愛心。學(xué)生犯了錯(cuò)誤，既不能聽 之任之，也不能一棍子打死，應(yīng)當(dāng)理智耐心地注意方法，分析處理。學(xué)生犯錯(cuò)誤后，教師 如果能及時(shí)抓住轉(zhuǎn)變時(shí)機(jī)，給予鼓勵(lì)和幫助，對(duì)他們哪怕是很微小的進(jìn)步，也要給予肯定 和表揚(yáng)，這會(huì)進(jìn)一步激起他們前進(jìn)的熱情和信心，并使其正確的行為不斷得到強(qiáng)化，而鞏 固下來。

9.用發(fā)展的眼光看待學(xué)生、賞識(shí)教育

【標(biāo)題】循循善誘--------循循善誘重啟發(fā)，諄諄教導(dǎo)育桃李?

【標(biāo)題】鼓勵(lì)創(chuàng)新--------不法?？汕髣?chuàng)新，不拘一格育人才

【點(diǎn)】賞識(shí)教育，是承認(rèn)差異、允許失敗的教育；是充滿人情味和生命力的教育；是讓孩 子熱愛生命、熱愛時(shí)代、熱愛大自然的教育；是肯定的教育。賞識(shí)教育是一種心態(tài)教育， 其外在表現(xiàn)為對(duì)人，對(duì)事有一種積極的態(tài)度；在對(duì)人的內(nèi)在表現(xiàn)上則要求注意自我成長， 克服心中的陰影，塑造健全的人格。

【點(diǎn)】賞識(shí)教育就是指教師在教育教學(xué)過程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，閃光點(diǎn)，并予以及時(shí)鼓 勵(lì)和贊揚(yáng)，從而激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，主體性的教育行為，使學(xué)生把教育的要求內(nèi)化為個(gè)體 的自覺行為，從而促進(jìn)學(xué)生健康主動(dòng)的發(fā)展。這種教育方式改變了許多學(xué)生的命運(yùn)，促進(jìn) 了師生關(guān)系的和諧。?

【點(diǎn)】當(dāng)一個(gè)人得到賞識(shí)時(shí)，他心里就有了一種成就感，就會(huì)對(duì)未來充滿了信心。而一個(gè) 有信心的人，會(huì)更積極地投入到工作和學(xué)習(xí)中去。表揚(yáng)就是一種賞識(shí)，對(duì)學(xué)生具有極大的 激勵(lì)作用。

【點(diǎn)】心理學(xué)認(rèn)為人人都需要贊賞，這種精神食糧可以滿足人性中最深切的被人賞識(shí)的渴 望。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的關(guān)鍵在于用賞識(shí)的眼光去看待他們。

【點(diǎn)】每一個(gè)學(xué)生都是一道亮麗的風(fēng)景，我們要學(xué)會(huì)發(fā)掘、欣賞他們的美。我們的每一個(gè)學(xué)生都渴望得到老師的關(guān)注和贊賞，教師的一次點(diǎn)頭，一個(gè)微笑、一句表揚(yáng)就如同一場知 時(shí)節(jié)的好雨，賦予幼苗向上的信心和生長的力量。被人欣賞特別是被老師欣賞，無疑是一 種幸福，是一種被點(diǎn)燃的信任。欣賞猶如一盞高懸的智慧明燈，不僅照亮學(xué)生，也照亮師 者。

【正】有個(gè)叫皮格馬利翁的人，他精心雕刻了一座女神像，他被自己雕刻的女神像迷住了， 整天對(duì)著她膜拜，最后女神像被他的虔誠打動(dòng)，終于變成了美麗的少女。這就是著名的皮 格馬利翁效應(yīng)。它傳遞給我們的教育信息就是以欣賞者的眼光對(duì)待學(xué)生，會(huì)產(chǎn)生積極的效 應(yīng)。 【正】愛因斯坦這樣說過：別人贊美他的思維能力強(qiáng)，有創(chuàng)新精神，他一點(diǎn)都不激動(dòng)，他 作為大科學(xué)家這類話聽膩了，但如果誰贊揚(yáng)他小提琴拉得棒，他一定興高采烈。贊揚(yáng)不要 老是停留在學(xué)生習(xí)以為常的優(yōu)點(diǎn)上，而是要去挖掘?qū)W生身上鮮為人知的優(yōu)點(diǎn)。

【正】“我一看你修長的小拇指就知道，將來你一定會(huì)是紐約州的州長”。一句普通的話， 改變了一個(gè)學(xué)生的人生。此話出自美國紐約大沙頭諾必塔小學(xué)校長皮爾?保羅之口，話語中 的“你”是指當(dāng)時(shí)一名調(diào)皮搗蛋的學(xué)生羅杰?羅爾斯。小羅爾斯出生于美國紐約聲名狼藉的 大沙頭貧民窟，這里環(huán)境骯臟、充滿暴力，是偷渡者和流浪漢的聚集地。因此，他從小就 受到了不良影響，讀小學(xué)時(shí)經(jīng)常逃學(xué)、打架、偷竊。一天，當(dāng)他又從窗臺(tái)上跳下，伸著小 手走向講臺(tái)時(shí)，校長皮爾?保羅將他逮個(gè)正著。出乎意料的是，校長不但沒有批評(píng)他，反而 誠懇地說了上面的那句話并給予語重心長的引導(dǎo)和鼓勵(lì)。當(dāng)時(shí)的羅爾斯大吃一驚，他記下 了校長的話并堅(jiān)信這是真實(shí)的。從那天起，“紐約州州長”就像一面旗幟在他心里高高飄 揚(yáng)。羅爾斯的衣服不再沾滿泥土、羅爾斯的語言不再骯臟難聽、羅爾斯的行動(dòng)不再拖沓和 漫無目的。在此后的 40 多年間，他沒有一天不按州長的身份要求自己。51 歲那年，他終 于成為紐約州的州長。在就職演說中，羅爾斯說：“在這個(gè)世界上，信念這個(gè)東西任何人 都可以免費(fèi)獲得，所有成功最初都是從一個(gè)小小的信念開始的?！?

【反】一位學(xué)生在班里丟了 10 元錢，班主任氣不打一處來，讓全班 32 名學(xué)生投票選“賊”， 結(jié)果有 2 名學(xué)生入選。當(dāng) 2 名學(xué)生要求拿出證據(jù)來，老師舉起手中的選票：“這就是證據(jù)！” 【分析】每位學(xué)生都希望得到老師的關(guān)愛，都希望得到老師的重視，希望老師多看自己一 眼，有些甚至以鬧事的方式來引起老師的注意。每一個(gè)學(xué)生都有自己的長處和閃光點(diǎn)，作 為教師，我們要求自己能夠觸覺敏銳，教師要善于捕捉學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”，并及時(shí)加 以表揚(yáng)。但是表揚(yáng)不能太“廉價(jià)”或過度，這會(huì)使學(xué)生覺得老師的表揚(yáng)不是真心的，而是 一種慣用的手段。教師的表揚(yáng)要公平、公正，不能因個(gè)人的心情，不同的學(xué)生而受影響。?

【分析】人不是一件東西，他是一個(gè)置身于不斷發(fā)展過程的生命體。在生命的每一刻，他 都在成為卻永遠(yuǎn)尚未成為他能夠成為的那個(gè)人。在人的成長歷程中，學(xué)習(xí)成績就像一只績 優(yōu)股一樣一路飆升的畢竟只是少數(shù)，還有很多人像華羅庚、巴爾扎克等一樣，在很小的時(shí) 候并沒有表現(xiàn)出自己的天賦。中國有句古話：三歲看小，七歲看老。實(shí)際上這是一種靜態(tài) 看人的觀念。在絕大多數(shù)的情況下，我們不可能從一個(gè)人小時(shí)候的表現(xiàn)就能預(yù)測其在事業(yè) 中的成就。要真是那樣的話，教師就不是一個(gè)教師，而成為一個(gè)預(yù)言家了。因此，在教育 教學(xué)過程中，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，不能以靜態(tài)、更不能以眼前學(xué)生成績作為 評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生處在成長的過程中，可塑性強(qiáng)，潛力大，我堅(jiān)信對(duì)學(xué)生來說“發(fā) 展才是硬道理”。?

【對(duì)策】帶著欣賞的眼光與后進(jìn)生談心，可以從其閃光點(diǎn)入手以此作為談話激勵(lì)的中心， 引導(dǎo)其重拾自尊、自信，從而端正其紀(jì)律、學(xué)習(xí)態(tài)度。談話是雙向交流的，尤其是我們的 談話對(duì)象都是后進(jìn)生，是涉世未深的少年，要根據(jù)不同的對(duì)象，采用不同的風(fēng)格。對(duì)性格 內(nèi)向的安靜型后進(jìn)生，要輕言細(xì)語、含蓄、點(diǎn)到為此，保護(hù)他們的自尊心。對(duì)思想活躍、 性格開朗的對(duì)象，談話要開門見山，不能拐彎抹角，這樣和他們才有共同語言，感情才會(huì) 相通，才能收到較好的效果。同時(shí)，對(duì)后進(jìn)生談話時(shí)，要放下架子，滿腔熱情地對(duì)待他們， 對(duì)他們動(dòng)之以情，曉之以理，點(diǎn)燃他們心靈覺悟的火花，讓他們知道，老師是在賞識(shí)他們， 調(diào)動(dòng)他們的積極性，達(dá)到自我教育的目的。在對(duì)后進(jìn)生的思想教育時(shí)，不可能一勞永逸， 還必須反復(fù)對(duì)其教育、溝通，做到苦口婆心、耐心細(xì)致，方能取得長效。?

【對(duì)策】教師不僅要學(xué)會(huì)表揚(yáng)學(xué)生，還要努力創(chuàng)造使學(xué)生獲得表揚(yáng)的機(jī)會(huì)。如在平時(shí)作業(yè)、 檢測中，后進(jìn)生有進(jìn)步的，就要及時(shí)表揚(yáng)；在搞衛(wèi)生中表現(xiàn)好，也要表揚(yáng)。紀(jì)律有進(jìn)步的 后進(jìn)生，更應(yīng)該表揚(yáng)。我們還可以舉行一些后進(jìn)生也能得到獎(jiǎng)的競賽，使后進(jìn)生也得到表 揚(yáng)。在不斷的表揚(yáng)中，后進(jìn)生的自信心會(huì)漸漸樹立起來。豎起他們的形象，讓他們感受到 班集體的溫暖。?

【對(duì)策】用欣賞的眼光看待學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，讓他們得到充足的信心；用發(fā)展的眼光看待學(xué)生 的缺點(diǎn)，讓他們獲得足夠的空間。教師的關(guān)愛、信任、包容的眼光、正確的教導(dǎo)會(huì)使我們 的學(xué)生在和諧的氛圍中看清前進(jìn)的道路，促使他們健康成長。那么，就讓我們以欣賞者的 身份，用欣賞的眼光看待每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，用發(fā)展的眼光看待每一個(gè)學(xué)生的缺點(diǎn)，相信 你會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生都是那么優(yōu)秀。?

【總】作為教師，從內(nèi)心里要堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都可以成為好學(xué)生。在教學(xué)過程中，教育方法 要因人而異，要樹立人人都能成功的學(xué)生觀，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的缺點(diǎn)。

10.換位思考（傾聽理解學(xué)生）

【標(biāo)題】換位思考，用心育人

【標(biāo)題】面對(duì)面尊重傾聽，靜下心換位思考?

【標(biāo)題】換位思考為橋梁，呵護(hù)童心育新苗?

【標(biāo)題】設(shè)身處地多傾聽，將心比心方理解?

【標(biāo)題】推己及人細(xì)思量，善解人意做園丁?

【點(diǎn)】教師要想了解學(xué)生、走進(jìn)學(xué)生的心靈，把握住學(xué)生的思想跳動(dòng)的脈搏，就必須在教 學(xué)中進(jìn)行換位思維，即讓雙方各自站在對(duì)方的立場上思考、說話、做事。?

【點(diǎn)】新課程強(qiáng)調(diào)的是以人為本，學(xué)生是教學(xué)的主體，我們的教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)圍繞學(xué)生這個(gè)主體來開展，換位思考正體現(xiàn)了這一核心。教師需要換位思考，時(shí)時(shí)變換自己的角色，站 在學(xué)生的角度換位思考。一位好教師要贏得學(xué)生的尊重，僅有較高的教學(xué)水平是不夠的， 還要學(xué)會(huì)換位思考，只有愛他們、接觸他們、了解他們，知其所想，知其所愛，知其所難， 才能想辦法去打開他們的心扉，使他們真正做到“親其師，學(xué)其理，信其道”。

【點(diǎn)】著名教育家葉圣陶先生說：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?！闭且?yàn)榱?xí)慣的重要性，我們才需 要不斷地教育孩子養(yǎng)成好習(xí)慣，改正壞習(xí)慣。而作為人類靈魂工程師的教師，理應(yīng)成為學(xué) 生學(xué)習(xí)的典范，因?yàn)榻處煹牧?xí)慣直接影響著學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)于孩子的成長起著重 要的作用。?

【點(diǎn)】在教師的眾多良好習(xí)慣養(yǎng)成中最重要的應(yīng)該是換位思考的習(xí)慣，只有這樣，教師才 能設(shè)身處地地站在學(xué)生的立場，想他們所想，急他們所急，更好地完成教書育人的光榮使 命。 【正】蘇霍姆林斯基講過這樣一個(gè)故事：他小時(shí)候住在一間雜貨鋪附近，每天都能看到大 人把某種東西交給雜貨店老板，然后換回自己需要的物品。有一天，他想出一個(gè)壞主意， 將一把石子遞給老板“換”糖，雜貨店老板遲疑片刻后收下了石子，然后把糖換給了他。蘇霍 姆林斯基說：“這個(gè)老人的善良和對(duì)兒童的理解影響了我終身?！边@位雜貨店老板不是教育家， 但他擁有教育者的智慧：他沒有用成人的邏輯去分析孩子的行為，而是從孩子的角度，用 寬容維護(hù)了一個(gè)兒童的尊嚴(yán)。在教育教學(xué)中，教師要處在學(xué)生的位置思考問題，了解他們 的感受，這就是“換位”。這樣做可以幫助教師找到教育教學(xué)的障礙，從而對(duì)癥下藥，解決問 題。假如，我們能夠更多地站在學(xué)生的角度思考問題，老師和學(xué)生的關(guān)系一定是和諧融洽 的。?

【正】有一位母親很喜歡帶著五歲的女兒逛商店，可是女兒卻總是不愿意去。母親覺得很 奇怪，商店里琳瑯滿目五顏六色的東西那么多，小孩子為什么不喜歡呢？直到有一次，孩 子的鞋帶開了，母親蹲下身子為孩子系鞋帶，突然發(fā)現(xiàn)了一種從未見過的可怕的景象：眼 前晃動(dòng)著的全是腿和胳膊。于是，她抱起孩子，快步走出商店。從此，即使是必須帶孩子 去商店的時(shí)候，她也是把孩子扛在肩上。?

【正】一個(gè)小女孩很不愛干凈，成天在泥地里摸爬滾打，一身臟兮兮的。家長用過許多的 辦法——打過、罵過、哄過，都無濟(jì)于事。一位退休女教師知道這件事后，送給女孩一件 非常美麗的連衣裙。這個(gè)女孩再也沒有在泥地里玩過，因?yàn)樗掳堰@件美麗的連衣裙給弄 臟了。實(shí)際上，在我們每個(gè)人的心中都有一條美麗的連衣裙，那就是渴望得到別人的認(rèn)可 與贊美。在班級(jí)管理中，給學(xué)生以適當(dāng)?shù)馁澝劳苁盏狡嫘Аo論在日常的學(xué)習(xí)和生活 中，我們都不要吝嗇自己的贊美之辭。

【正】張老師在上課時(shí)自以為相當(dāng)精彩，講得頭頭是道，唾沫橫飛，有些學(xué)生卻望著窗外 的神游天外。但是張老師并沒有盲目地批評(píng)學(xué)生。課后，他面對(duì)面地、耐心地傾聽他們的 心聲，反思自己講課的方式、內(nèi)容存在哪些問題。之后，他增強(qiáng)課堂的趣味性，吸引學(xué)生 的注意力，成為受學(xué)生歡迎的教師。

【反】在春節(jié)晚會(huì)，有一個(gè)小品是兒子和爸爸的互換位置。兒子在扮演爸爸的時(shí)候，把以 前爸爸是怎樣教訓(xùn)兒子的模樣活靈活現(xiàn)地演繹了出來，既讓人忍俊不禁，又使人想到我們 的教育。其實(shí)，老師和學(xué)生又何嘗不能互換位置，換位思考呢？老師常抱怨學(xué)生不能很好 地完成自己布置的家庭作業(yè)，如果換一個(gè)位置，讓老師來完成學(xué)生的作業(yè)，會(huì)有何感受呢？ 也許，很多老師再也不會(huì)布置大量的作業(yè)了，再也不會(huì)批評(píng)學(xué)生作業(yè)質(zhì)量不佳了。還有， 老師常不理解自己在講臺(tái)上苦口婆心，口干舌燥，為什么臺(tái)下的學(xué)生昏昏欲睡、啟而不發(fā) 呢？這時(shí)，如果你換一個(gè)位置，自己坐在臺(tái)下聽這樣一堂堂長時(shí)間的“政治課”、“說教課”， 會(huì)有何感受呢？?

【反】教學(xué)過程中，我們經(jīng)常有這樣的體會(huì)：自己精心準(zhǔn)備的教案，上課時(shí)卻教得很費(fèi)勁，學(xué)生學(xué)得也很被動(dòng)，師生之間缺乏默契。這時(shí)，教師就要“換位”思考，考慮學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)狀 況、理解能力和抑制他們思維的因素。比如，一個(gè)問題提出來以后，學(xué)生不配合教師，可 能是問題問深了，學(xué)生踮著腳也夠不著；可能是問題問淺了，學(xué)生不屑回答；也可能是問 題問得漫無邊際，學(xué)生無從回答。因此，教師一定要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，注意啟發(fā)誘導(dǎo)，以 期達(dá)到“柳暗花明”的境界。?

【反】某中學(xué)二年級(jí)的學(xué)生薛某，因平時(shí)學(xué)習(xí)成績不太好，上課總是不遵守紀(jì)律，老師們 都不太喜歡他，尤其是語文老師。這天，語文討論課上，老師讓同學(xué)們自由發(fā)言進(jìn)行爭論。 薛某起身回答問題時(shí)，由于他的觀點(diǎn)與老師的觀點(diǎn)不一致，因此老師很不高興并用刻薄的 語言訓(xùn)斥薛某，說他“笨得像豬”。薛某聽了以后很不服氣，就頂了老師一句，說“你才 像呢”。老師一氣之下就把薛某趕出了教室，并說，“既然我像豬，以后你就不要再來上 我的課了！”。?

【對(duì)策】 把自己當(dāng)成學(xué)生，閉上眼睛，回想你做學(xué)生時(shí)想要什么？“要師愛，同學(xué)團(tuán)結(jié)， 學(xué)習(xí)上進(jìn)，”所以，熱情關(guān)懷，愛護(hù)學(xué)生，不只是一句空話，要言行一致。作為班主任， 要對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的教育，放下老師的架子，平易近人，和藹可親，有時(shí)和學(xué)生一起到食 堂進(jìn)餐，傾聽學(xué)生的心聲，了解學(xué)生的情況， 知道他們?cè)谙胧裁?，做什么，有什么高興的 事，有什么憂愁的事，他們學(xué)習(xí)中有什么成功與失敗，失敗是方法還是心理 問題？都要對(duì) 癥下藥。?

【對(duì)策】在教育教學(xué)過程中，不能單純的要求掌握課本知識(shí)，還要“換位”學(xué)習(xí)其他知識(shí)， 必須要求學(xué)生學(xué)一些家庭、社會(huì)、為人處世的知識(shí)。即怎樣與好人或“壞人”溝通和交往； 怎樣調(diào)節(jié)情緒；怎樣緩解壓力的能力；當(dāng)情緒激動(dòng)或思想有壓力時(shí)；我們可以聽聽音樂， 打打籃球，回憶美好的經(jīng)歷，想想身邊愛你的人和你愛的人，找好朋友或老師談?wù)勑摹Q 位想一想，沖動(dòng)的行為可能導(dǎo)致的后果，俗話說；“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空?！?我們要會(huì)以退為進(jìn)，能屈能伸，把心思集中到學(xué)習(xí)上。

【總】作為教師要完善自己的人格，轉(zhuǎn)變教育觀念，辨證認(rèn)識(shí)學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生； 找出學(xué)生的閃光點(diǎn)。經(jīng)常站在學(xué)生的立場上考慮問題，這樣就可以對(duì)他們多一點(diǎn)理解，多 一點(diǎn)寬容。 【總】教育教學(xué)中，我們要“換位”教育學(xué)生，教育學(xué)生“換位”思考問題，“換位思考” 能改善老師教學(xué)生學(xué)的單一模式，老師能從學(xué)生的角度來考慮問題，學(xué)生就不會(huì)再受到忽 視，能很好地學(xué)習(xí)生活，能跟老師很好地配合，達(dá)到“寓教于樂”的目的，提高教育教學(xué) 質(zhì)量。 【總】新課程強(qiáng)調(diào)以人為本，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，無論是任課老師還是班主任，在教育工 作中遇到問題時(shí)，都應(yīng)多為學(xué)生考慮，愛護(hù)學(xué)生，以此尋找打開成功之門的鑰匙。因此， 學(xué)生退步了，教師不應(yīng)一味地責(zé)備，而要了解學(xué)生退步的原因。教師不妨深入到學(xué)生的內(nèi) 心世界，用心品讀孩子這本書，了解他們的所思、所想，盡快找到問題的癥結(jié)，幫助學(xué)生 盡快走出學(xué)習(xí)的沼澤地。

11.平等對(duì)待學(xué)生、尊重學(xué)生主體地位、遵循客觀教育規(guī)律?

【標(biāo)題】尊重學(xué)生主體地位，遵循客觀教育規(guī)律?

【點(diǎn)】規(guī)律是客觀的，人類必須尊重已認(rèn)識(shí)到的規(guī)律。野生動(dòng)物電影紀(jì)錄片的制作者朱伯 特夫婦，在長達(dá) 30 年的拍攝過程中，始終“無動(dòng)于衷”地冷靜觀察記錄著動(dòng)物世界的弱肉 強(qiáng)食。同理，我們只有尊重教育的客觀規(guī)律，才能促進(jìn)受教育者的發(fā)展。

【正】尊重學(xué)生主體地位，才能更好地教育。李淑惠老師在語文教學(xué)中，備課時(shí)首先考慮 的是學(xué)生應(yīng)怎樣學(xué)。她從師愛出發(fā)始終如一地做到用良好人格魅力去影響學(xué)生，讓學(xué)生發(fā) 揮主體作用。正是這種理解和信任，使學(xué)生愿意積極參與到教學(xué)活動(dòng)中來，勇于發(fā)表自己 的意見，從而愛上語文科目。?

【反】忽視學(xué)生主體地位，會(huì)導(dǎo)致填鴨式教學(xué)。有的課堂教學(xué)缺少清晰的學(xué)生達(dá)成目標(biāo)， 教師根據(jù)自己的想法教學(xué)，偶爾請(qǐng)學(xué)生回答一下問題作為點(diǎn)綴，學(xué)生沒有“教學(xué)情境”可 進(jìn)入，只得消極地跟著教師“被學(xué)習(xí)”；教師講得太多，不讓學(xué)生自己去學(xué)，不讓學(xué)生思 考，不讓學(xué)生討論，習(xí)慣于以教師自己的結(jié)論作為標(biāo)準(zhǔn)答案，忽略學(xué)生的思考成果。這樣 的教育，最終使學(xué)生成為復(fù)述教師答案的“機(jī)器人”。

【反：斷電禁外賣】學(xué)校簡單粗暴地管理侵犯學(xué)生權(quán)利。因?yàn)榇罅客赓u加大衛(wèi)生清潔壓力， 某學(xué)校直接發(fā)通知“各公寓如發(fā)現(xiàn)訂餐、送餐的同學(xué)，將給予該同學(xué)寢室斷電 3 日，如有 同學(xué)舉報(bào)訂餐、送餐情況，給予 500 元獎(jiǎng)勵(lì)?！睌嚯娊赓u太任性、太粗暴，是對(duì)學(xué)生的 不尊重，侵犯了學(xué)生的自由選擇權(quán)。?

【分析】只有尊重學(xué)生的主體地位，才能促使學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。學(xué)生主體地位的體現(xiàn) 需要民主、平等的和諧環(huán)境，這樣的課堂氣氛有助于溝通理解。只有在民主、平等的環(huán)境 下，學(xué)生的主體意識(shí)才會(huì)表現(xiàn)出來。教師必須熱愛學(xué)生、相信學(xué)生、尊重學(xué)生的個(gè)體與自 尊心，學(xué)生才會(huì)感受到教師的愛，才會(huì)“親其師、信其道”?，F(xiàn)在教師的職責(zé)已經(jīng)體現(xiàn)為越來 越少地傳遞知識(shí)，而越來越多地激勵(lì)思考。要適應(yīng)這種轉(zhuǎn)變，教師應(yīng)由傳遞者轉(zhuǎn)化為促進(jìn) 者，由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者。師生交往意味著人人參與，意味著平等對(duì)話，教師由居高臨 下的權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。

【分析】“教育意味著，一棵樹撼動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一顆心靈喚醒另一 顆心靈。”學(xué)校需摒棄懶政思維，創(chuàng)新教育管理，在校園里貫徹平等、負(fù)責(zé)，觸及心靈的 教育理念。因?yàn)槿魏伪涞慕?，只?huì)引起學(xué)生反感，讓教育效果大打折扣。

【對(duì)策】尊重學(xué)生的主體地位，必須承認(rèn)學(xué)生的個(gè)別差異，因材施教。在課堂教學(xué)中設(shè)置 有層次有差異的學(xué)習(xí)目標(biāo)，以適應(yīng)不同水平學(xué)生的學(xué)習(xí)要求；提出不同難度的問題，給每 個(gè)學(xué)生鋪設(shè)不同地展示自我的舞臺(tái)；在保證基本要求的前提下，對(duì)不同層次的學(xué)生布置不 同的課外練習(xí)；對(duì)教學(xué)檢測進(jìn)行分層評(píng)價(jià)。?

【總】尊重學(xué)生的主體地位是現(xiàn)代教學(xué)改革的必然發(fā)展趨勢。尊重的教育為我們的教育教 學(xué)實(shí)踐中確定了指導(dǎo)理念。

12.因材施教（啟發(fā)性教育、對(duì)待差生）

【標(biāo)題】因材施教--------樹立正確學(xué)生觀，因材施教促發(fā)展?

【標(biāo)題】對(duì)待差生--------樹立正確學(xué)生觀，一視同仁育新苗?

【點(diǎn)】教師是學(xué)生成長過程中重要的引導(dǎo)者，他們的行為對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生成才至關(guān)重要。即 使我們不能把每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成著名科學(xué)家，但我們可以發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓孩子們煥 發(fā)出屬于自己的光彩。所以教師要樹立正確的學(xué)生觀，在教學(xué)過程中因材施教，促進(jìn)學(xué)生 發(fā)展。 【點(diǎn)】教師是學(xué)生成長過程中重要的引導(dǎo)者，他們的行為對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生成才至關(guān)重要。即 使我們不能把每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成杰出人物，但我們可以發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓孩子們煥發(fā) 出屬于自己的光彩。所以教師要樹立正確的學(xué)生觀，在教學(xué)過程中一視同仁，促進(jìn)學(xué)生發(fā) 展。 【正：發(fā)現(xiàn)人才】著名科學(xué)家法拉第出身貧寒、自學(xué)成才，原是一名書籍裝訂工。是戴維 的大力推薦，才讓他有機(jī)會(huì)進(jìn)入皇家學(xué)院實(shí)驗(yàn)室；是戴維引導(dǎo)他進(jìn)入歐洲的科學(xué)界，才讓 他有了成為優(yōu)秀物理學(xué)家的可能。正是戴維對(duì)于法拉第的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)，成就了科學(xué)史上一 顆偉大的新星。?

【正：一視同仁】杜魯門總統(tǒng)當(dāng)選不久，記者采訪他的母親，問道：“有哈里這樣的兒子， 你一定十分自豪吧？”母親贊同地說：“是的。我還有一個(gè)兒子，也同樣使我自豪，他是 個(gè)農(nóng)場主，正在地里挖土豆”。教育的意義，在于促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。素質(zhì)教育的理念強(qiáng) 調(diào)，每位學(xué)生都是獨(dú)立的、平等的個(gè)體，教育中具有同樣的權(quán)利和義務(wù)，教師應(yīng)該相信每 一位學(xué)生都能進(jìn)步，并促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生在其原有基礎(chǔ)上獲得最大的提高。教師對(duì)學(xué)生的愛， 源于這些責(zé)任，而不是源于學(xué)生本身是否天資聰穎或前途“光明”。如同杜魯門的母親一樣，在她心目中，做總統(tǒng)和挖土豆，只不過是一項(xiàng)職業(yè)，一種工作，無論做什么，他們都 只是她的兒子，都使她引以為豪！?

【正：正面激勵(lì)】有這樣一個(gè)家庭，兒子的成績很不好而且越來越差，有一次考了全班最 后一名。父親接過兒子的試卷微笑著說：“太好了兒子，以后你沒有什么負(fù)擔(dān)了！一個(gè)跑 在最后的人還有什么負(fù)擔(dān)呢？不用擔(dān)心再有人超過你，但你只要往前跑，肯定有進(jìn)步。” 兒子受到啟發(fā)，心里就高興起來。不管孩子的成績是好是壞，父親總是堅(jiān)持正面激勵(lì)，從 不訓(xùn)斥責(zé)罵，而孩子的成績慢慢就提高起來。

【反：膠帶封嘴】音樂老師丁某彈鋼琴時(shí)，坐在下面的王同學(xué)一直在說話。丁老師開始“警 告”王同學(xué)：在課堂上不要講話了，如果再講話，就用膠帶紙把嘴巴封起來。但 9 歲的王 同學(xué)沒有聽老師的話，又開始自言自語。這回，丁老師火了，立刻站起來，走到王同學(xué)跟 前，掏出一段封箱膠帶紙貼在了他的嘴上。在場所有的學(xué)生一下子哄堂大笑，而此刻的王 同學(xué)卻大哭起來，但丁老師見狀，沒有理會(huì)，繼續(xù)上課。就這樣，王同學(xué)被封住嘴巴上完 了大半截音樂課，在同學(xué)們的笑聲中一路哭回了教室。

【反：學(xué)生分等】余杭一所小學(xué)把二年級(jí)小學(xué)生按照考試成績分為精英組、平民組、麻將 組三種。麻將組底下的，就是學(xué)習(xí)不好的小朋友。 “學(xué)生被分等級(jí)”，傷害的不止學(xué)生， 還有師德和教育公平。?

【反：學(xué)渣班】廣西永?？h某小學(xué)根據(jù)學(xué)生考試成績劃分班級(jí)，將成績最差的學(xué)生“分配 到最差的教室，配備代課老師”，有家長將其稱為“學(xué)渣班”。標(biāo)簽化地將學(xué)習(xí)成績不理 想的學(xué)生，列入“學(xué)渣班”——分配到最差的教室，配備代課老師，不僅是赤裸裸地歧視， 更會(huì)對(duì)學(xué)生造成深遠(yuǎn)影響和嚴(yán)重傷害。

【反：拒收差生】蘭州永登連城鎮(zhèn)某初中在報(bào)名時(shí)，把學(xué)習(xí)太差的學(xué)生拒之門外。班主任 拒絕給幾名所謂成績差的學(xué)生報(bào)名，說輕點(diǎn)，是一種功利教育；說重點(diǎn)，是一種教育歧視。 然而，在義務(wù)教育階段，便“以成績論成敗”，給偶爾考試成績不夠好的孩子臉上貼上差 生的標(biāo)簽，不僅讓家長難以接受，而且傷害了孩子幼小的心靈。要知道，孩子也有人格和 自尊心，而且就寫在他們天真無邪的臉上。雖然學(xué)校叫停了“拒收差生”的做法，但由此 留給孩子們心中的羞辱和陰影，將很難消除。?

【反：綠領(lǐng)巾】但在實(shí)際教學(xué)過程中，有些教師的方法并不恰當(dāng)。他們恨鐵不成鋼，試圖 通過諷刺、挖苦甚至體罰的方式，讓學(xué)生立刻就改掉缺點(diǎn)，頑石馬上變美玉。陜西西安市 未央?yún)^(qū)第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)為部分學(xué)生發(fā)放綠領(lǐng)巾，要求他們佩戴。該校教師解釋，學(xué)習(xí)、思想 品德表現(xiàn)稍差的學(xué)生沒有紅領(lǐng)巾，所以該校便為這部分學(xué)生發(fā)放了綠領(lǐng)巾，以讓他們進(jìn)步。 對(duì)于成年人來說，諷刺和處罰有時(shí)候的確會(huì)起到令人覺醒、催人上進(jìn)的作用。但這種方法， 不能用來督促心智并不成熟的孩子。諷刺挖苦可能給學(xué)生貼上“差生的標(biāo)簽”，在孩子心 里留下陰影，讓他們產(chǎn)生破罐子破摔的不良心理。也有一些教師過早地判定部分學(xué)生不能 成才，放棄了對(duì)他們的耐心培養(yǎng)，任由這些學(xué)生向厭學(xué)的方向漸行漸遠(yuǎn)。

【反：每月按成績分班】 “每月按成績分班”是以教育的名義反教育。西電中學(xué)初三年級(jí) 每月根據(jù)成績分班，導(dǎo)致學(xué)生情緒郁悶，家長激烈反對(duì)。?

【反：學(xué)習(xí)保證金】成都市某中學(xué)剛開學(xué)時(shí)，班主任就要求班上同學(xué)每人交 100 到 200 元 保證金，“保證學(xué)習(xí)不下降，如果犯錯(cuò)或者下降就扣錢，一般交 100，不好管的交 200 元?！?從綠領(lǐng)巾到紅馬甲，從測智商到分色作業(yè)本，從走廊考試到“犯錯(cuò)保證金”。有關(guān)學(xué)生被 分成三六九等，“差生”受歧視的報(bào)道讓人應(yīng)接不暇。教育被異化成這個(gè)樣子，充滿浮躁 氣息。盡管教育部出臺(tái)的《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》規(guī)定：“班主任有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué) 生進(jìn)行批評(píng)教育的權(quán)利?！钡前嘀魅涡惺古u(píng)教育權(quán)不意味著可以對(duì)學(xué)生任意罰款、收 保證金，教師“以罰代管”顯然沒有把握好批評(píng)教育的分寸。孩子被收取“犯錯(cuò)保證金” 事小，自尊心受傷事大，如果他們因此蒙上心理陰影，與教育者的初衷南轅北轍。

【總】只要教師用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛看待學(xué)生、用平等的心態(tài)尊重學(xué)生、用寬容的心胸對(duì)待 學(xué)生、用真切的感情欣賞學(xué)生、用科學(xué)的方法幫助學(xué)生，就一定能在學(xué)生的心底激發(fā)出前 進(jìn)的動(dòng)力。不管是什么樣的學(xué)生，都能培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有用的建設(shè)者。?

【總】蘇霍姆林斯基說：“每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的世界。”他又說：“天賦為每一個(gè)正 常的頭腦打下了必要的、充足的根基，使每一個(gè)人都能成為創(chuàng)造者?！泵恳粋€(gè)學(xué)生都是與 眾不同的，都有自己的特點(diǎn)和長處。花有花的香，樹有樹的美，晴有睛的麗，雨有雨的趣。 學(xué)生作為被教育的對(duì)象，更是如此。當(dāng)每個(gè)教育工作者都從內(nèi)心欣賞每個(gè)學(xué)生，關(guān)心每個(gè) 學(xué)生，尊重每個(gè)學(xué)生的自然心性，那么，世界將會(huì)變得更美好。