千燈鎮(zhèn)與上海朱家角鎮(zhèn)毗鄰而居。顧炎武故居就坐落于這個(gè)古鎮(zhèn)。

　　顧炎武是聽(tīng)著昆曲長(zhǎng)大的，卻吟出“天下興亡，匹夫有責(zé)”之言。先生的家鄉(xiāng)千燈鎮(zhèn)，位于吳儂軟語(yǔ)的蘇州昆山，有2500多年歷史，是昆曲的發(fā)源地，古跡甚多。

　　千燈鎮(zhèn)與上海朱家角鎮(zhèn)毗鄰而居。庚子冬，與妻自駕游，一頓飯工夫便至。直奔顧炎武故居“貽安堂”，其原占地6畝，現(xiàn)已擴(kuò)至60畝，在千燈大戶名宅構(gòu)成的古建筑群中值得稱(chēng)道。

　　顧炎武故居為整個(gè)宅第主體，朝東落西，為五進(jìn)古色古香的明清建筑，自東而西依次為水墻門(mén)、門(mén)廳、清廳、明廳、住宅樓，北側(cè)有背弄連接灶房、讀書(shū)樓和后花園，庭中盤(pán)槐、桂花等眾多花木甚為喜人。

　　顧炎武（1613—1682年），人稱(chēng)亭林先生，明末清初杰出的思想家、經(jīng)學(xué)家、史地學(xué)家和音韻學(xué)家，與黃宗羲、王夫之并稱(chēng)為明末清初“三大儒”。梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)近三百年學(xué)術(shù)史》文中可見(jiàn)：“我生平最敬慕亭林先生為人……但我深信他不但是經(jīng)師，而且是人師”。清兵入關(guān)后，組織反清活動(dòng)。后拒絕朝廷征辟，一生輾轉(zhuǎn)，以友人所贈(zèng)二馬二騾載書(shū)自隨，南北往返，風(fēng)塵仆仆，行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)，把后半生獻(xiàn)給了著述事業(yè)。

　　顧炎武始終關(guān)注“國(guó)家治亂之源，生民根本之計(jì)”。他早年奔走國(guó)事，中年謀求匡復(fù)，即使暮年獨(dú)居北方，依舊念念不忘“東土饑荒”“江南水旱”，以“救民水火”為己任。他主張，天生豪杰必有所任，“拯斯人于涂炭，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，正是自己的責(zé)任。面對(duì)明清交替的現(xiàn)實(shí)，先生從歷史反思中得出結(jié)論：“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉?！彼么蟀肷鷮?xiě)了一部洋洋八十萬(wàn)言的讀書(shū)札記——《日知錄》。這部“負(fù)經(jīng)世之志，著資治之書(shū)”的皇皇巨著，“凡關(guān)家國(guó)之制，皆洞悉其所由盛衰利弊，而慨然著其化裁通變之道，詞尤切至明白”。

　　《日知錄》問(wèn)世三百多年來(lái)，為學(xué)術(shù)界所重視。雖為巨著，但顧氏所寫(xiě)自序卻只有短短六十一字：“愚自少讀書(shū)，有所得，輒記之。其有不合，時(shí)復(fù)改定。或古人先我而有者，則遂削之。積三十余年，乃成一編。取子夏之言，名曰《日知錄》，以正后之君子。東吳顧炎武?！闭嬖摵煤孟蛳壬鷮W(xué)習(xí)，惜字如金！不像現(xiàn)如今的許多“大師”，他人捧，己亦吹。

　　千燈鎮(zhèn)還有一顧姓之人亦是名人。根據(jù)文徵明手錄的婁江魏良輔《南詞引正》一文記載，“元朝有顧堅(jiān)者，雖離昆山三十里，居千墩(今千燈鎮(zhèn))，精于南辭，善作古賦。擴(kuò)廓帖木兒聞其善歌，屢招不屈。善發(fā)南曲之奧，故國(guó)初有‘昆山腔’之稱(chēng)”。元代昆山顧堅(jiān)為昆曲創(chuàng)始人，今昆山千燈鎮(zhèn)有顧堅(jiān)紀(jì)念館。

　　明萬(wàn)歷到清乾隆，前后一百多年為昆曲全盛時(shí)期，昆劇舞臺(tái)藝術(shù)亦在清朝中葉發(fā)展成熟。從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，昆曲誕生比京劇早幾百年，是漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一。昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武術(shù)等，以曲詞典雅、行腔婉轉(zhuǎn)、表演細(xì)膩著稱(chēng)。唱腔尤其優(yōu)美，“圓美流轉(zhuǎn)如彈丸”。

　　女兒上中學(xué)時(shí)對(duì)青春版《牡丹亭》情有獨(dú)鐘，還買(mǎi)了圖書(shū)，讓我眼饞，借來(lái)閱后，拍案叫絕，從此又購(gòu)買(mǎi)了與昆曲相關(guān)的數(shù)十本書(shū)。昆曲文詞優(yōu)美而雅潔，于纏綿悱惻和委婉動(dòng)聽(tīng)中營(yíng)造出一種優(yōu)雅柔美的意境。優(yōu)雅是意境，是風(fēng)格，也是品位。

　　有幸的是，昆曲在2001年已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人類(lèi)口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。

　　踏著夕陽(yáng)，漫步石道，手握在古鎮(zhèn)購(gòu)買(mǎi)的核雕“喜上加喜”，小和尚趴在老和尚背上，兩人皆咧著嘴樂(lè)，與妻心底里也蕩漾出甜甜的味道……（管蘇清）