具體內(nèi)容放在我的首頁動(dòng)態(tài)介紹了

藝術(shù)是藝術(shù)家個(gè)體生命體驗(yàn)的轉(zhuǎn)換狀態(tài)，這一種轉(zhuǎn)換狀態(tài)，一般來說是反芻式的。反芻俗稱倒嚼，是指某些動(dòng)物進(jìn)食經(jīng)過一段時(shí)間以后將半消化的食物從胃里返回嘴里再次咀嚼。再次的咀嚼，是對體驗(yàn)產(chǎn)生美感的必要條件。作者不可能在他剛剛經(jīng)歷家庭變故的當(dāng)時(shí)就開始寫《紅樓夢》，必須是經(jīng)過多少年后，家庭變故所遭受的損失和所產(chǎn)生的種種利害關(guān)系也早就擱置一邊，于是在“經(jīng)歷過一番夢幻之后”，也就是達(dá)到了自我解脫的這一層境界，才決定將“真事隱去”，借“假語村言”來“編述一集、以告天下”。經(jīng)歷過一番夢幻，一一細(xì)考較去，這就是對過去經(jīng)歷的反芻式體驗(yàn)，細(xì)玩頗有趣味即是發(fā)現(xiàn)了美感和詩意。

縱觀前八十回，均寫的是花錦繁華、溫柔富貴，有些讀者可能會(huì)說：這哪里是悲劇。王國維引叔本華的話說得很明白，任何一個(gè)藝術(shù)家，其“童年經(jīng)驗(yàn)”對藝術(shù)創(chuàng)作的影響是一生的?！巴杲?jīng)驗(yàn)”之可貴在于它是審美的、非功利的，成年后的創(chuàng)作，必須經(jīng)過這樣的“童年經(jīng)驗(yàn)”的過濾和折光。“童年經(jīng)驗(yàn)”分為缺失性經(jīng)驗(yàn)與豐富性經(jīng)驗(yàn)，前者即“童年生活很不幸或物質(zhì)匱乏，或是精神遭受摧殘、壓抑，生活極端抑郁沉重”，后者即“童年生活很幸福，物質(zhì)、精神兩方面都得到了最大限度的滿足，生活充實(shí)而絢麗多彩”。通常認(rèn)為，缺失性經(jīng)驗(yàn)容易造就作品沉郁、蒼涼或激烈、焦灼的風(fēng)格，即悲劇藝術(shù)；而豐富性經(jīng)驗(yàn)常使作家筆下流淌出恬靜、溫柔、富有詩意的篇章，即喜劇藝術(shù)?！都t樓夢》的作者曹雪芹恰好擁有兩種童年經(jīng)驗(yàn)，故前八十回極力渲染繁華（其實(shí)已寫到開始衰落），后面未完成的篇章，當(dāng)是衰落之后的情景。作者用“登高必跌重”的寫作方式，猶如天堂與地獄的反差，表現(xiàn)社會(huì)、家庭、個(gè)人“瀑布式”的變化，任何人都可以想象這是何其巨大的悲劇。