文/白瑪娜珍

? ? ? ? 題記：

? ? ? ? 貢覺，藏語意為“佛地”，即“貢”佛在“覺”地定居。

? ? ? ? 貢覺縣地處青藏高原東南，唐古拉山橫斷山脈北段，金沙江上游西岸。全境位于東經(jīng)97°51'43″-98°58'53″，北緯30°11'58″-30°15'55″之間，東與四川白玉、巴塘兩縣隔江相望，南連芒康縣，西鄰察雅、昌都兩縣，北接江達(dá)縣和川藏公路(國道317線)79公里，西至昌都254公里，至拉薩1374公里，東越金沙江、康定到成都1196公里。

? ? ? ?貢覺地區(qū)，谷深峰高，丘原起伏，傳說這里自古戰(zhàn)亂交錯(cuò)，英雄與強(qiáng)盜輩出，而我們此行，在貢覺縣、莫洛鎮(zhèn)、莫洛村和林通村等地的采訪中，仿佛幻見了貢覺境內(nèi)怒江、金沙江、瀾滄江三江交匯的重奏曲，一幕幕往事，在我記憶的水面上，碎波閃耀。

達(dá)律王千年后裔

【1】

? ? ? ? 陽光像白色飛羽，在貢覺縣莫洛鎮(zhèn)莫洛村無聲地輕翔著，令村莊沉浸在遼遠(yuǎn)的夢中，我們走過田野，那所1000多年前，達(dá)律王的白色宮殿，仿佛在時(shí)光逆流中迎面而來——

? ? ? ?據(jù)貢覺民間流傳，貢覺地區(qū)著名的達(dá)律王，曾在吐蕃時(shí)期被贊普封王，統(tǒng)治貢覺一帶，成為政教首領(lǐng)，擁有領(lǐng)屬百姓1900多戶，并在如今的莫洛村修建起達(dá)律王府。吐蕃王朝瓦解之后，達(dá)律王族的地位也隨之受到?jīng)_擊。但因已有的財(cái)力和勢力以及與教派的結(jié)合，仍在貢覺割據(jù)一方。直到元朝時(shí)期，才逐漸演變?yōu)橐粋€(gè)部落首領(lǐng)。相傳在藏歷第四饒迥木兔年（1255），八思巴到康區(qū)時(shí)還曾專程拜訪達(dá)律王府。達(dá)律王族為迎接八思巴的到來，在王府中為其修建了一座經(jīng)殿，以供其傳法和修行。八思巴大師來到達(dá)律王府，與當(dāng)時(shí)的達(dá)律部落首領(lǐng)成為知己，八思巴在經(jīng)殿里特意繪制精美的壁畫以作留念，并與當(dāng)時(shí)達(dá)律王族的恰拿多吉、巴藏卜等在達(dá)律王府舉行了盛大的法事活動(dòng)。臨走時(shí)，八思巴特意將自己的妹妹阿乃卓瑪許配給了達(dá)律王。明朝期間，達(dá)律王族的勢力日漸減弱，未能受到明朝政府的重用。清朝后期，達(dá)律王族的后代逐漸演變?yōu)樨曈X的阿卡定本。

? ? ? ?“定”，藏語意為“小部落”或“村寨”，“本”意為“官”?！岸ū尽焙掀饋砭褪切〔柯漕^人或者村長。

? ? ? ? 我們來到莫洛村時(shí)，達(dá)律王府雖在，王府里達(dá)律王的后裔，只是貢覺縣的普通農(nóng)民了。漫長的風(fēng)云突變中，達(dá)律王的后裔還在，還住在千年“王府”中，這可謂一個(gè)奇跡。我們不由仔細(xì)打量眼前的“宮殿”：還好，還沒有完全坍塌。外墻還可見千年風(fēng)雨的滄桑——這時(shí)，達(dá)律王府古老的大門開了，一線光從門里透出來，我們看見一位中年婦女，五官端正，氣質(zhì)賢淑，原來她是現(xiàn)如今達(dá)律王族第十六代后裔的妻子松拉。雖是普通農(nóng)民的女兒，但嫁給達(dá)律王族千年后裔的松拉，帶我們走進(jìn)幽深、昏暗的古宅時(shí)，背影也變得神秘而孤影綽綽。

? ? ? ? 穿過一段凹凸不平、遍地干草的牲口棚，達(dá)律王府內(nèi)曾經(jīng)的石階出現(xiàn)在眼前。松拉拖著長袍，舉起蠟燭，在搖曳的燭光中，我們看到歲月的塵埃，已把層層石階淹沒。我們小心地拾級而上，一種龐大的寂靜在四周擴(kuò)散；歷史的滄桑從殘破的墻縫里透來，令我們肅然驚心。我們屏息跟在松拉后面，一面聽著自己的心跳，一面聽到松拉的話語撞擊到古宅的角落，再落回到黃土中：“據(jù)說過去進(jìn)到王府之前，先要在這里煨桑?！?br>

? ? ? ?石階口，果然有一個(gè)方形的煨桑石爐像是一口窗戶，嵌在石土墻中，已被桑煙熏得烏黑了。門口，應(yīng)該還有侍衛(wèi)吧？兇悍但并不高大，因?yàn)槿缃窨磥恚ㄏ蛲醺拥拈T楣很是低矮。

? ? ? ?低頭進(jìn)門，眼前突然一亮。原來二層是一個(gè)大客廳，采光很好，達(dá)律王族的后裔們，活生生地就在里面！男主人次仁旺久面色萎黃，身材矮小，在用餐；女兒十六七歲，笑容燦爛，見有陌生人進(jìn)來，很是頑皮地躲在柱子后面偷看我們。

? ? ? ?“其他人去挖蟲草了?！彼衫瓱崆榈亟o我們斟茶時(shí)，次仁旺久并不言語，只是對我們笑笑。

? ? ? ?“我們有三個(gè)孩子?！彼衫谎鄞稳释?，回頭對我們說，“大女兒次仁拉姆，現(xiàn)在在西藏大學(xué)旅游系外語學(xué)院學(xué)習(xí)英漢翻譯專業(yè)，兒子其洛次仁在家務(wù)農(nóng)，小女兒索蘭拉真在昌都讀中學(xué)。”松拉說著，指指躲在柱子后面笑的女孩。

? ? ? ? “達(dá)律王族唯一的兒子沒去上學(xué)？”我們吃了一驚。

? ? ? ? 松拉有些凄涼地笑了：“什么達(dá)律王呀，只剩一所快要坍塌的破房子了。”她撫摸著女兒索蘭拉真的頭發(fā)說，“孩子的父親是普通農(nóng)民，家里就一個(gè)兒子，就讓他輟學(xué)了，我們這里的習(xí)俗是要留一個(gè)兒子在家?！?br>

? ? ? ? ?“可是——”話到嘴邊，我沒說出口，的確，過去的一切已成為歷史。

? ? ? ? ?“曾經(jīng)為八思巴修建的佛堂沒有坍塌吧？”我們小心問。畢竟，環(huán)顧四周，如今的達(dá)律后裔可謂一介貧民，怎堪歷史的重負(fù)。

? ? ? ?“在，只是快要坍塌了，我?guī)銈內(nèi)タ纯?。”見我們對達(dá)律王族的歷史知道一二，松拉顯得很高興，進(jìn)屋拿來古舊的鑰匙，又找來一把手電筒。這時(shí)，松拉的丈夫次仁旺久只是默默望著我們，友好地笑笑。一雙透著病容的眼睛，像是盛滿了滄桑。

? ? ? ? 達(dá)律王府的房子結(jié)構(gòu)很是復(fù)雜。佛堂需要下到半二層，打開門，只見幾根陳舊的梁柱，支撐著空空蕩蕩光線昏暗的舊屋子，有幾處屋頂已可見坍塌跡象，而八思巴曾經(jīng)繪畫的壁畫已完全脫落，不留痕跡。

? ? ? ? “佛堂里的佛像和文物，達(dá)律家的一位喇嘛，全部收藏起來了，這里只留下這個(gè)法臺。”松拉說著，我們看到空空的佛堂里還燃著一盞酥油燈，看來達(dá)律家族的后裔并沒有完全忘記過去。

? ? ? ? “您的丈夫和孩子們知道達(dá)律王族曾經(jīng)的故事嗎？”

松拉點(diǎn)點(diǎn)頭：“聽公公和丈夫講過，但孩子們不知道?！闭f著，她又問，“去下面的牢房看看吧？”

? ? ? ? 我們隨松拉走過一段奇怪的窄徑，下到底層另一個(gè)黑漆漆的矮屋內(nèi)，什么也看不見。松拉打開手電筒，輕聲告訴我們：“傳說達(dá)律王曾以美酒宴請心懷叵測、暗中想要謀反的一群官員，等他們喝得酩酊大醉時(shí)，就把他們引到這間牢房里，再扔進(jìn)去一捆刀劍。不一會兒，里面的人就開始自相殘殺，如此，達(dá)律王穩(wěn)坐江山?！?br>

? ? ? ?松拉的故事無從考證，但她用手電筒照著牢房里的柱子，要我們看上面的血手印時(shí)，借著依稀的光線，我們似乎真的看到了千年前，在這間牢房里刀槍撞擊、垂死掙扎時(shí)，留在粗大的柱子上的血手指印。一股寒氣逼來，血腥與屠殺仿佛在黑暗中即將重現(xiàn)。松拉卻很淡定，她伸出自己的五指，貼在木柱的血印上，說：“看，那時(shí)人的手好大！”

? ? ? ?我們湊近了看，一時(shí)間刀光劍影恍若閃電般來到眼前，牢房里的每個(gè)柱子上，都留有血手印。

? ? ? ? 權(quán)力總是被血腥浸染啊。如此想著，我們正欲離開這個(gè)獸性畢露的現(xiàn)場，松拉的手電照亮了屋子最深處的一個(gè)角落，那里立放著一個(gè)完整的馬頭。松拉說：“傳說那是達(dá)律王坐騎上的馬頭?！?br>

? ? ? ? 達(dá)律王的坐騎據(jù)說是白色的，旋風(fēng)一般迅速和敏捷。達(dá)律王死后，白馬也逝，族人留下馬頭，以做紀(jì)念。望著黑暗牢房里雙眼緊閉的馬頭，我們不由浮想聯(lián)翩，這匹馬兒的頭顱還在，那么達(dá)律王的尸骨是否像人們傳說的，真的化作了巨蟒，在漆漆黑夜，會環(huán)繞達(dá)律王府旋轉(zhuǎn)呢……

【2】

? ? ? ? 千年歷史已無從尋蹤，但有一點(diǎn)可以推斷：達(dá)律王族當(dāng)時(shí)在貢覺地區(qū)，并非一個(gè)徹頭徹尾的暴君。他推崇佛教，安撫災(zāi)民。否則，在具有復(fù)仇傳統(tǒng)的貢覺地區(qū)，他的后裔可能早已死于刀下。貢覺地區(qū)曾流傳有這么一句話：“女孩十三歲嫁人，男孩十三歲殺人?！边@種歷史遺留的仇殺陋習(xí)，在風(fēng)云跌宕的歲月中，很難有人幸免。因此，達(dá)律王的后裔至今還能延續(xù)血脈，世代留守在達(dá)律王府，應(yīng)該是祖輩并沒有與眾人結(jié)仇。昔日的達(dá)律王，以此推論，也應(yīng)該不是一位驕橫跋扈的暴君。

? ? ? ? 樓上有人在喊我們。原來，不言不語的次仁旺久在我們走后，叫人去找來了在附近山上挖蟲草的兒子其洛次仁。

? ? ? ? 看上去十七八歲的其洛次仁目光炯炯，可謂英俊少年。雖經(jīng)過十六代歲月的演變，但少年的身上，依稀可見從容、無畏的王族氣質(zhì)。

? ? ? ? 跟著少年一起來的還有一位喇嘛，據(jù)說是孩子們的舅舅。一時(shí)間，我們站在千年達(dá)律王府昔日的客廳里，開始了一場關(guān)于少年其洛次仁是否應(yīng)該復(fù)學(xué)的討論。

? ? ? ?“主要是父親不讓我讀書，說家里只有我一個(gè)男孩子，要承擔(dān)家庭的擔(dān)子。我自己很想讀書?！?br>

? ? ? ? 其洛次仁說話時(shí)，松拉慈愛地望著兒子，點(diǎn)頭表示同意，又拿來在西藏大學(xué)讀書的女兒的照片給我們看。

? ? ? ?照片里的女孩格外靚麗，真不敢相信是從這所偏遠(yuǎn)、殘破的房屋里走出去的。

? ? ? ?討論沒有結(jié)果，松拉又帶我們?nèi)タ催_(dá)律王府曾經(jīng)的廚房。

? ? ? ?廚房頂上的層層油煙，是1000多年以來留下的。松拉說話時(shí)，其洛次仁跟進(jìn)來，指著廚房里的那些黑陶罐說：“那些也是祖父們用過的?！?br>

? ? ? ? 聽到其洛次仁說到自己的祖輩，我不由回頭仔細(xì)端詳他。少年的確有一種特殊的氣質(zhì)，真該走出鄉(xiāng)村去讀書啊。當(dāng)然，留下來，在莫洛村這片水土的養(yǎng)育中，為王族傳宗接代，也是很沉重的現(xiàn)實(shí)。而這些孩子，達(dá)律王族的后裔們千年不變留守于曾經(jīng)的達(dá)律王府，這在整個(gè)中國應(yīng)該是獨(dú)一無二的。這本身就是對歷史的一種貢獻(xiàn)；但眼前，曾經(jīng)的炊煙已變成屋頂?shù)膶訉踊?，王府院外，王者曾?jīng)上馬的石階也已殘破，王府前方的三岔路口上，王者的尸骨早已掩埋于亂石墳塋之下。只有陽光靜止如昨，只有耳畔幻幻升起貢覺三重奏，達(dá)律王府千年佛堂里飄來那支幻幻的佛音：

? ? ? ?一身復(fù)現(xiàn)剎塵身

? ? ? ?一塵中有塵數(shù)剎

? ? ? ?一一毛端三世海

? ? ? ?十方塵剎諸毛端

? ? ? ?而蓮花不著水

? ? ? ?日月不住空

? ? ? ?生生際必死

? ? ? ?積積際必盡

? ? ? ?合合久必分

? ? ? ?堆堆際必倒

? ? ? ?高高際必墜

? ? ? ?無常壽命如水泡

? ? ? ?余生短暫如西影

? ? ? ?善惡業(yè)果亦不虛

? ? ? ?唯有念誦六字明

? ? ? ?嗡嘛呢叭咪吽

? ? ? ?嗡嘛呢叭咪吽

? ? ? ?嗡嘛呢叭咪吽

? ? ? ?……

摘自《當(dāng)代藏族女作家散文自選叢書》

之《再見日喀則》

青海人民出版社