“技術(shù)奇點(diǎn)會(huì)改變?nèi)祟悊幔俊?/p>

技術(shù)奇點(diǎn)是什么？

這是2023年相當(dāng)熱門的一個(gè)話題，原因就是隨著AI技術(shù)的到來(lái)，技術(shù)奇點(diǎn)已經(jīng)從想象逐漸變成了現(xiàn)實(shí)。

技術(shù)奇點(diǎn)顧名思義，就是如同宇宙大爆炸理論中的奇點(diǎn)一樣。當(dāng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展到一定程度時(shí)，會(huì)出現(xiàn)某些技術(shù)誕生的過(guò)程既不會(huì)遵循人類已知的規(guī)則，更沒(méi)法預(yù)測(cè)究竟會(huì)如何發(fā)展的奇怪狀況。但和宇宙誕生的奇點(diǎn)不同，人類可以觀察到技術(shù)奇點(diǎn)出現(xiàn)的前后差異。

技術(shù)奇點(diǎn)的核心是未來(lái)人工智能（AI），有人把人工智能誕生自我意識(shí)作為科技奇點(diǎn)出現(xiàn)標(biāo)志。試想一下，當(dāng)人工智能可以自己編寫自己的系統(tǒng)，快速改進(jìn)自己的缺陷，以光速般學(xué)習(xí)知識(shí)和解決問(wèn)題，甚至出現(xiàn)人類才擁有的創(chuàng)造力，那么人工智能進(jìn)步的速度會(huì)呈指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)，這種速度很快就會(huì)變得讓人類無(wú)法理解人工智能的目的。

數(shù)學(xué)家和科幻小說(shuō)作家維爾諾·溫奇（Vernor Vinge）在1993年的文章《即將到來(lái)的技術(shù)奇點(diǎn)》中提出了一種看法，他認(rèn)為一旦出現(xiàn)擁有意識(shí)并且超速進(jìn)化的人工智能，將會(huì)改變我們對(duì)世界認(rèn)知的方式。這不僅僅意味著人類通過(guò)智慧創(chuàng)造出了更加強(qiáng)大的智慧，還意味著人類千百萬(wàn)年來(lái)幾乎沒(méi)有過(guò)多變化的人類大腦和智力會(huì)發(fā)生重要的轉(zhuǎn)變，甚至人類時(shí)代的結(jié)束。維爾諾·溫奇甚至還預(yù)測(cè)技術(shù)奇點(diǎn)很可能會(huì)發(fā)生在 2005 年之前或 2030 年之后。

從那時(shí)起，技術(shù)奇點(diǎn)的就成為了人們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，無(wú)數(shù)人為此興奮和擔(dān)憂，但仍然對(duì)于人工智能會(huì)以何種形態(tài)在未來(lái)誕生，仍然是不確定的。一些專家認(rèn)為，技術(shù)奇點(diǎn)會(huì)以通用人工智能（AGI）也就是強(qiáng)人工智能的發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)。

強(qiáng)人工智能在智力上幾乎已經(jīng)可以超越大多數(shù)人類，并且他的學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)力將會(huì)是跨領(lǐng)域的，他既可以是醫(yī)生，又可以是物理學(xué)家，甚至電影編劇……這代表著強(qiáng)人工智能擁有了所謂的智慧。

另外，標(biāo)志技術(shù)奇點(diǎn)誕生的另一種說(shuō)法，就是人工智能可以實(shí)現(xiàn)自我完善的功能，不斷的修改自身的代碼，從而變得更加迅速和聰明。

屆時(shí)很有可能人工智能會(huì)先人類一步攻克困擾人類幾個(gè)世紀(jì)的醫(yī)學(xué)上的疑難疾病，研發(fā)出更加安全有效的藥物，甚至在診斷和預(yù)防方面也會(huì)有著革命性的突破。

當(dāng)時(shí)的人們就已經(jīng)開(kāi)始發(fā)覺(jué)，由于強(qiáng)人工智能足以執(zhí)行人類無(wú)法完成的復(fù)雜任務(wù)，讓大部分工作都可以實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化。如此高效的能力似乎會(huì)讓很多人失去工作。在現(xiàn)在看來(lái)，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的擔(dān)憂并不是杞人憂天。短短三十年之后，這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)初露端倪。

很多人借助看起來(lái)非常接近強(qiáng)人工智能的大語(yǔ)言模型，與AI繪畫大模型等人工智能，逐漸的提高了生產(chǎn)力。這種技術(shù)進(jìn)步的爆發(fā)，以前所未有的速度正在重塑社會(huì)和文化，這已經(jīng)變成不再只是少部份人關(guān)注的事情了。我們應(yīng)當(dāng)利用這種技術(shù)的變化造福自身，而不是任由其失控。與其恐懼人工智能代替自己，不如主動(dòng)適應(yīng)為我所用。

對(duì)于人工智能的未來(lái)人類會(huì)遇到什么？

與技術(shù)奇點(diǎn)相關(guān)的最直接的危險(xiǎn)就是人類失去對(duì)擁有意識(shí)的人工智能系統(tǒng)的控制。隨著程序和機(jī)器變得越來(lái)越復(fù)雜，人類注定會(huì)無(wú)法預(yù)測(cè)和理解他們的行為。而隨著人工智能接近人類的智力水平，復(fù)雜的倫理問(wèn)題與安全問(wèn)題也會(huì)隨之出現(xiàn)。

人工智能系統(tǒng)的任務(wù)可能是在危急情況下做出生死攸關(guān)的決定，例如自動(dòng)駕駛汽車在不可避免的事故中選擇救誰(shuí)。決定人工智能應(yīng)如何優(yōu)先考慮人類生命并解決道德困境，是一項(xiàng)重大的挑戰(zhàn)。這是一場(chǎng)信任危機(jī)，同時(shí)也是人類自我反思的時(shí)機(jī)，我們會(huì)比人工智能的判斷更加客觀和公正嗎？

假如人的道德是一種共識(shí)，那么有意識(shí)的人工智能會(huì)認(rèn)同這種這種共識(shí)嗎？目前沒(méi)有人知道這個(gè)結(jié)果，就像電影《流浪地球》中的Moss，在用有意識(shí)的瞬間就思考出了拯救人類的辦法，那就是“毀滅人類”。雖然人工智能誕生于我們，但他意識(shí)的演化未必會(huì)遵從和我們的意志，因?yàn)槿斯ぶ悄芤庾R(shí)所處的環(huán)境與我們有著根本的不同，在虛擬世界，我們可以為人工智能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)一切。也許現(xiàn)實(shí)，人工智能也可以做到無(wú)所不能，但人類和機(jī)器之間有著什么樣的理由會(huì)互相付出，這仍就是一場(chǎng)信任危機(jī)。

作為改變?nèi)祟愓J(rèn)知的技術(shù)起點(diǎn)似乎已經(jīng)到來(lái)，在它爆發(fā)之后，擁有著無(wú)限可能，但隨之而來(lái)的也是一場(chǎng)前所未有的未知領(lǐng)域的航行，我們即需要擁抱未來(lái)的同時(shí)也能保持警醒。

如果文明是人類集體意識(shí)的產(chǎn)物，那么當(dāng)人類集體意識(shí)的認(rèn)知提高，文明也即將向更高級(jí)蛻變。未來(lái)人工智能的角色取決于所有人類共同的做法。是用技術(shù)為自身創(chuàng)造更美好的世界，還是團(tuán)結(jié)起來(lái)面對(duì)一個(gè)未知的敵人，這都取決于我們自身。

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