倪師針灸第二章：天干地支與井榮俞原經(jīng)合
本篇內(nèi)容概要：
十二經(jīng)納天干歌
十二經(jīng)納地支歌
天干與臟腑組成的五行屬性（00:00:52:15）
心臟、小腸代號為火的內(nèi)在含義（00:06:03:12）
木制（克）金的含義（00:09:31:25）
知道什么叫正常人很重要（00:10:28:25）
中醫(yī)是物理醫(yī)學（00:12:02:10）
五行火生金的原因（00:13:37:26）
五行水生木的原因（00:17:09:01）
地支歌時間表（00:20:05:07）
木火土金水又可分成青赤黃白黑（00:23:25:05）
虛實（00:25:15:16）
中西醫(yī)健康標準的不同（00:26:08:12）
早上起來要上大號，這代表你的身體正常（00:28:46:12）
通過地支歌來診斷病情（00:29:48:04）
十二正經(jīng)之井榮俞原經(jīng)合穴（00:29:48:04）
陰經(jīng)與陽經(jīng)的五行屬性不同（00:36:13:04）
病在臟取井穴（00:38:53:19）
病變于色取榮穴（00:41:11:16）
病在時間者取俞穴（00:42:15:25）
病變于音者取經(jīng)穴（00:44:53:06）
病起于飲食取合穴（00:46:05:11）
五臟不平衡時用原穴（00:47:35:01）
四季與取穴的關(guān)系（00:47:55:08）
五行生(制)克（00:54:33:19）
治病的殊途同歸（01:00:15:19）
認識八綱（01:02:09:22）
一、十二經(jīng)納天干歌
現(xiàn)在介紹天干歌及地支歌。第一個呢，我們叫做十二經(jīng)納天干，在介紹十二經(jīng)絡(luò)之前，諸位有些觀念要有：
甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉(xiāng)，
庚屬大腸辛屬肺，壬屬膀胱癸腎臟，
三焦亦向壬中寄，心包同歸入癸水。
次序不重要，心包就是癸，三焦就是壬，甲是膽，乙是肝，把他編入七言絕句比較好背，丙是小腸。那我們?yōu)槭裁匆捞旄?，還有地支呢？
二、十二經(jīng)納地支歌
肺寅大卯胃辰宮，脾巳心午小未中，申胱酉腎心包戌，亥焦子膽丑肝通。
三、天干與臟腑組成的五行屬性
天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、葵）地支（子、丑、卯、兔、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）天干有十個，地支有十二個，干支合在一起，有六十個，成一甲子循環(huán)。
這些我們慢慢會用到，慢慢去習慣他，甲乙丙丁，看到不要緊張，我會一步一步帶你們進去。最主要是它的屬性，就是木火土金水 五行的屬性。
在每一個行的中間，我們再分陰陽。
陽木，還有陰木，陽火、陰火，陽土、陰土，木火土金水剛好都有分陰陽。
我們會用納天干，就是取它的五行。中醫(yī)的五行理論木火土金水，就是不易讓他人了解。用五行做八綱辨證法，用別的方法還不行，仍要用陰陽五行，木生火，火生土，土生金，金生水。
甲、乙屬木，陽木就是甲膽，陰木就是肝。
丙、丁屬火，陽火就是丙小腸，陰火就是心臟。
戊、己屬土，陽土就是戊胃，陰土就是脾臟。
庚、辛屬金，陽金就是庚大腸，陰金就是辛肺。
壬、葵屬水，陽水就是壬膀胱，陰水就是葵腎臟。
五個臟，就是收藏，就是陰。
腑是消化系統(tǒng)，就是所謂的陽。如果我們講臟的話，就是陰，腑的話就是陽。代號有他的意義，我先用個例子你聽。
四.心臟、小腸代號為火的內(nèi)在含義
為什么我們中醫(yī)把心臟定義為火？因為心一直跳產(chǎn)生熱，西方醫(yī)學不是這樣子。一看，你瓣膜閉鎖不全，你有心律不整，你有心肌梗塞，動脈血管硬化，西醫(yī)都是看到結(jié)構(gòu)上的問題，也就是只看到外形。所以西醫(yī)定的病名都是形，他沒有神。好像講得很詳細，但只有形，沒有神。就是因為心臟不斷的搏動，一天大概十萬次以上，你想想看心臟不斷跳，熱不熱？既然熱的話，我們沒辦法講，只好用“火”來代替，對不對？所以體溫的來源，來自心臟因為心臟不斷的搏動，全身上下，就是心臟不斷地跳動，西醫(yī)只知道后面，不知到前面，體溫華氏 98 但體溫怎么來的不知道，它是由心臟來的。
小腸在這邊，小腸是陽火，因為是消化系統(tǒng)，食物到胃里面，到小腸里面，小腸把食物消化掉。為什么把小腸也定為火呢?
因心臟跟小腸是表里，像這種關(guān)系我們叫表里關(guān)系。中醫(yī)講表，講的是腑，講里的時候，指的是臟。心臟和小腸通通被定義成火，小腸是第二個心臟，心臟產(chǎn)生的熱，按照道理，熱應該是往上走的，你沒有聽過冷氣球，只有聽過熱氣球上升吧!所以，熱本生的性是往上升的，那光上升不行，每天都會過熱，一發(fā)高燒就走人啦。腦袋燒壞掉了!所以，制造了肺，肺是金，在陰陽五行里面呢，火是克金的，而兩個相互制衡。
五、木制（克）金的含義
肺好像天空一樣，天上都是寒冷的嘛。
把心當成引擎的話，肺就是水箱，肺如果只有呼吸，那就太簡單了!你要有肺跟心臟有制衡的觀念，正常肺的功能，肺會讓熱往下走，練氣的人讓氣往下走，丹田是小腸的募穴，讓氣就往下走。因此小腸的溫度，就變得非常的熱。原來熱的來源是來自心臟。
六、知道什么叫正常人很重要
什么叫正常人，我在臨床上常問病人，誰告訴你有肝病?答，肝病專家。外面的招牌都是?？漆t(yī)生，而我是健康醫(yī)生。中醫(yī)跟西醫(yī)正好是相反的，西醫(yī)是把病復雜化，中醫(yī)是要知道什么叫做常人。如果你被訓練出來，一開始就查病，查了半天還是看不好病。如果你是被我訓練出來，看是不是正常，你一看就知道了!中醫(yī)不是要你看多少書，而是你要“悟”，悟最重要!我是想辦法讓你知道什么是正常人。
七、中醫(yī)是物理醫(yī)學
心臟的火往小腸下導，所以，正常人的心臟和小腸是一樣的速度、一樣的溫度、一樣的壓力。所以中醫(yī)是物理醫(yī)學。愛因斯坦是一位物理學大師，他一輩子沒有上過太空。登陸月球是阿姆斯特朗，對不對？他的辦公室很小，光用黑板、粉筆，就可以算出黑洞，從 NASA收到的數(shù)據(jù)，就可證明愛因斯坦是對的。
中醫(yī)就是物理醫(yī)學，物理學非常注重，時間、速度、溫度還有壓力。愛因斯坦沒有去過黑洞，卻可以算出來。中醫(yī)就是按照時間、速度、溫度還有壓力，你的身體就是一個小宇宙。
八、五行火生金的原因
這就是中醫(yī)，就是站在外面可以看到里面。小腸因為有這個熱，食物才會消化。小腸那有那么聰明，竟然會消化食物。你把小腸拿出來，看它會不會消化食物，一但失去溫度它就不會消化了。正常人是這樣子。所以小腸被定義為火，那食物消化以后，會進入到大腸，大腸會把食物的水拿走。你吃豬大腸試試，大腸那么聰明會把食物的水拿走嗎?大腸環(huán)繞著小腸，小腸是火，水在上面走，火在下面燒，大腸的水因為很熱而氣化。所以這個蒸氣才能透過腸壁上升，大腸與肺相表里，水會再回到肺里面，變成正常的津液，殘渣才會排出來，這過程在二十四小時一定要完成，這是一個初淺的概念。慢慢講到《黃帝內(nèi)經(jīng)》，我們會講得越來越深。
中醫(yī)為何可以治療癌癥，很簡單，你們聽過人死在乳癌、肺癌、淋巴癌、肝癌，卻有沒有人死在心臟癌?只有死在心臟病，而不是心臟癌。心臟不會得癌，因為心臟很熱，癌細跑經(jīng)過心臟，像飛蛾撲火一樣。若把全身從頭到腳變成像心臟一樣，很熱，癌細胞就沒有了。人身體很熱，怎么證明，冬天一吐氣，若吐出來不是白色的蒸氣，那個人是火星人，就不是地球人。人都會有氣，所以氣是熱的，中醫(yī)的觀念是熱氣，就是蒸氣。這是我簡單舉的例子。
九、五行水生木的原因
比如說水生木，膀胱在小腸前面，膀胱在這，小腸在這，在腎臟這邊第一次氣化，在小腸里面是第二次氣化?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》以后會講的更詳細。小腸很熱是火，當膀胱有 400CC 的尿時會把膀胱撐起來，膀胱變成熱氣球往上升，沒有到 400CC 容量的時候，我們不會有尿意，不會想小便。一到 400CC 滿啦，就急著要上廁所。小便出來時，因膀胱的熱氣，才有辦法產(chǎn)生速度，力量、壓力，把小便排射出去，在膀胱氣化的過程中間是第一次蒸餾，在第二次氣化時，濁水會排出來。而干凈的水會交給肝，肝得到干凈的水（水去生木），就可把毒排掉、再交給膽，化成膽汁。人體很復雜，如果不用這個圖代表，還沒有別的圖可代表它，剛才講那么復雜，我們用一個圖就把他說完，把他再簡化到?jīng)]辦法再簡化。實際上，已無法再取代，必須要用這個符號代表它。如果還是不了解，沒問題，會慢慢再詳細說明。
十、地支歌時間表
地支歌，簡單講。寅時開肺，寅時大家都知道是三點到五點，是凌晨三點到五點。大腸開卯時，卯時，是五點到七點。胃開辰時，七點到九點。脾臟開巳時，九點到十一點早上。心開午時，十一點到下午的一點。小腸，是一點到三點。再來是膀胱，是三點到五點。再來是腎臟，五點到七點。心包經(jīng)呢，七點到九點。晚上九點到十一點是三焦經(jīng)。九點到十一點再回到膽，膽經(jīng)是凌晨，晚上十一點到凌晨一點。最后再回到肝經(jīng)，一點到三點。
我們?yōu)槭裁葱枰肋@些，第一個可幫助我們做診斷。
舉個例子給你聽，病人來看你，這個人臉色黃黃的，再看手掌暗紅色，問一個問題，晚上好不好睡?答：每天晚上一點多就醒過來，從頭到尾沒問第二句。第一次問診，睡覺好不好就結(jié)束了。我在陰陽五行的時候，會慢慢教給大家一個觀念。
十一、木火土金水又可分成青赤黃白黑
在陰陽五行木火土金水中，又可分成青赤黃白黑。肺是白色的，金屬的原色是白色的，真正的純金是白金啊，肺是白色的。心呢，火嘛!赤色，紅色，肺比心臟大很多，很多的白加一點紅，就是手掌的顏色粉紅色，手掌表示是肚臍以上的顏色。肝臟是心臟的媽媽，心臟里面的血的來源是來自肝臟，肝臟是提供者。你在睡覺時，那時肝臟是最忙的，它把身上所有毒素代謝掉，如果這血是正常的，量又好，質(zhì)又好，跟肺白合在一起，顏是最好的。
十二、虛實當肝硬化 ，肝腫瘤，有東西在肝里面的時候，中醫(yī)稱為實。沒有東西在里面，中醫(yī)叫做虛。有東西在里面的時候，代表空間變小了，空間少了但血流的量仍是一樣沒變，還沒把毒素完全代謝掉，大量的血又跑回心臟去了，紅的增加，白的一樣，所以表示顏色慢慢變黑了，肝病的人手就會變成暗紅色。這兩個時間，應該是最好的睡覺時間。如果你每天一點起來，三點以后才能睡覺，你的身體就已經(jīng)告訴你，肝臟有問題了。
十三、中西醫(yī)健康標準的不同這時候西醫(yī)的檢驗報告仍說你很好。中醫(yī)健康的定義跟西醫(yī)不一樣。西醫(yī)的健康標準，是在病以上算正常，在病以下就有病。人不是機器，機器有時壞了就壞了，人不是這樣子。中醫(yī)分成三階段，當你是正常的人，一得到癥狀的時候，身體馬上就知道了。西醫(yī)卻還不知道。等到病了，經(jīng)過太陽、少陽、陽明、太陰、少陰、厥陰六個階段，進入病西醫(yī)才查到了，這就太慢!中醫(yī)在一開始，一有動作就知道了。中醫(yī)的高手在一動就曉得。
西醫(yī)到這階段才查到，查到病時就已經(jīng)太慢了。
所以我常常握手，以后諸位被我訓練到，舉手投足之間，就可以知道，因為你一摸就知道了嘛，如果知道病，知道后就心癢難耐、不去治又很難過，不知道就好，還要救他回來，真的很麻煩。
十四、早上起來要上大號，這代表你的身體正常
舉例，這是正常人，大腸是開早上五點到七點，所以起床要上大號，這是正常的身體。代表你氣血流注沒有問題。一天二十四小時，有十二時辰，一個周天，你家兩個廁所，六個人住，早上搶廁所，代表一家都健康。不必去驗血，這個人每天起床上大號，這是沒有病的。
為何早上起來要上大號。按照地支歌，最早討論就是時間或時機，時機很重要。
十五、通過地支歌來診斷病情
當中醫(yī)能掌握住時機，可以幫我們診斷、幫我們治療、驗證。肝病人來找你，本來一點到三點不能睡，治療后來可以睡了，能一覺到天亮，就是肝病好啦!不需要查什么報告，那如果治了后，一點到三點還醒過來，又通宵不能睡，就是越治越壞。
現(xiàn)在有一個肺癌、乳癌的病人，問他，晚上睡好不好？就已經(jīng)講完啦。這是地支歌，如果說，肝癌今天去開刀，化療，病人睡的也好，黃疸也退了，每天早上起床上大號，我絕對會讓病人去治，也從此不罵人了。但是現(xiàn)在是本來一點到三點不能睡、又變成三點到五點不能睡，就是轉(zhuǎn)到肺癌。晚上不能睡，白天都在睡，你到加護病房去看看，醫(yī)生護士晚上很忙的，病人都不睡覺，如果醫(yī)療是對的，怎么會這樣?光是個地支歌，就可以用來診斷治療，驗證。我們有專門時辰發(fā)病，我們下時針，就是時間的針。把他治好，那這是地支歌的精神。
再舉例子，有一個人每天晚上十二點鐘一定醒過來，他有一個很大的膽結(jié)石，發(fā)病都是晚上十一點到一點，如果我?guī)退麆邮种?，那你怎么知道幫他治好，很簡單，好不好?答，現(xiàn)在很好睡，當然還有穴道可查，膽結(jié)石去掉了沒有。方法非常多，不用 X 光去照。我講過，人紀是站在外面就知道里面，這就是需要地支歌的原因。
干支以后還要慢慢混合在一起，我們慢慢來，一步一步走。
十六、十二正經(jīng)之井榮俞原經(jīng)合穴
我們介紹經(jīng)絡(luò)之前，先介紹基本的觀念。正經(jīng)有十二條，奇經(jīng)有八條，這個十二正經(jīng)，每一條經(jīng)絡(luò)，不管是陰經(jīng)還是陽經(jīng)。有六陽經(jīng)、六陰經(jīng)，加起來共十二條。奇經(jīng)八脈有任脈、督脈、沖脈、帶脈、陽蹻，陰蹻、陽維、陰維。正經(jīng)十二條。
十二正經(jīng)中，所有的陽經(jīng)及所有的陰經(jīng)，都會介紹到井榮俞經(jīng)合，這個俞就是運輸?shù)囊馑?。古體字是有一個“月”邊，古書上不一樣，井榮俞經(jīng)合都是手不過肘，足不過膝。我們下針的時候，在手肘以下，膝蓋以下下針，這個字念怎么樣無所謂，不要在形上面去爭，功能最重要。所以，看《針灸大成》有手不過肘，足不過膝歌，對不對。
十七、陰經(jīng)與陽經(jīng)的五行屬性不同我把它分陰陽給你看，陰經(jīng)有：手太陰肺經(jīng)、手少陰心經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)……我在講陰經(jīng)的時候，它有五行的排行，叫做木火土金水，你這樣看就很清楚。任何的陰經(jīng)，他的井穴通通是木，任何榮穴都是火。每一條陽經(jīng)都有井榮俞經(jīng)合，屬性是金水木火土。陰經(jīng)和陽經(jīng)的每一條經(jīng)，經(jīng)上面都有一個絡(luò)，叫絡(luò)穴，什么叫絡(luò)穴，這兩條不交接，平行，是經(jīng)，光這樣不行，人就是散了。所以，每一條經(jīng)都一定要有它的絡(luò)穴。陽經(jīng)比陰經(jīng)多一個東西，就是原穴。在介紹經(jīng)絡(luò)時會告訴你。每一個穴道都有他的屬性，都有它的功能所在。在介紹經(jīng)絡(luò)之前，基本的概念要了解，這樣就很簡單了。
十八、病在臟取井穴
這個井呢?病在臟取井，所謂病在臟取井就是病在越深的地方，我們要在指頭末稍，井穴通通在手指頭或腳趾頭的末稍，非常的敏感。比如說，足陽明胃經(jīng)的井穴，我們叫厲兌，位在第二個腳趾頭。我們下針的時候，“井主心下滿”，臨床上，在動脈血管堵塞，針一下去，病人會感到有個人在里面掃地，有人在清洗，速度就那么快，剛才有看過針的大小。你不會拿三寸針去扎，沒有這種呆子。用一寸針嘛!刺一點點即可。身上雖有其它穴道可用，但沒有井穴好。所謂堵塞，西醫(yī)講的動脈血管堵塞，中醫(yī)是講心劇烈的疼痛，這個針一下去的時候，痛馬上去掉，就是所謂的實癥。
十九、病變于色取榮穴
《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出病變在顏色上，青色為肝，紅色主的是心，脾主黃色，肺是白色，腎是黑色。當有顏色的病出現(xiàn)了，一看見到發(fā)黃是脾病，發(fā)紅是心臟病，這個人臉色發(fā)黑是腎臟病。遇有顏色出現(xiàn)，我們選取穴道的時候用榮穴。
二十、病在時間者取俞穴
這個俞穴，你們可以叫它 shu 穴，治時間的病。每一條經(jīng)都有他的俞穴所在。凡按照時間發(fā)病的，如每天晚上十二點起來，病是發(fā)在膽經(jīng)上，取膽經(jīng)的俞穴。按地支歌去判斷。
過去有的是用榮穴，例如有的人每天晚上因發(fā)氣喘起來，或每天晚上三點鐘起來，要五點才能睡，我們要下他的肺經(jīng)的俞穴。這出自《針灸甲乙經(jīng)》，用俞穴的效果非常好。也可以用榮穴，也有效果。我的方法是：親人用俞穴，敵人的話就選榮穴，比較痛。兩個穴道都有效。所以按照時間發(fā)的病，要如何治療，現(xiàn)在講完地支歌，你就已經(jīng)知道答案了嘛。按時間上扎，針灸是非常靈活的，不要做乖乖牌，皮一點比較好，中醫(yī)比較接近哲學。
二十一、病變于音者取經(jīng)穴
至于經(jīng)穴，病變于音者。相法中，女人面大聲沙骨粗，這是孤單到老，聲沙就是象，骨頭很大，肉看不到，臉又很大，這個女生一輩子孤單到老。如果是感冒，聲音變了，就用經(jīng)穴來治療，每一條經(jīng)都有它的經(jīng)穴，聲音是從那器官發(fā)出來。
二十二、病起于飲食取合穴
那再來講合穴，當飲食不節(jié)，暴飲暴食就用合穴。講到飲食，跟各位講一個觀念，什么叫飽，什么叫餓，這沒有一個定義。真正對身體最好的，是吃完還要有一點餓的感覺，一年四季保持有一點餓，只要七、八分飽就好，因為這樣不斷訓練你的胃氣。治病時，只要病人餓，有一點胃氣，病人就救回來了。
我們從古到今死了多少人，沒有人是死前是餓的（餓死的是環(huán)境造成的）。只要有餓，就救得回來。任何的重病到后來都是沒有胃口。
飲食不節(jié)，暴飲暴食的，還有脹滿的病，我們大部分選用合穴來治療。
二十三、五臟不平衡時用原穴
原穴呢?基本上，原穴是安五臟的，五臟不平衡時用的。陽經(jīng)都有原穴。對不平衡的定義，不安的定義是什么?到講臟腑時再告訴你們。諸位要先對原穴有個基本的觀念，陽經(jīng)都有原穴。
二十四、四季與取穴的關(guān)系
井穴主冬天，臟主冬，冬天的時候刺井穴。井榮俞經(jīng)合五穴，都在手肘以下或膝蓋以下。如果今天扎針，你又怕出事，在手腳上扎針就不會有事。若能一針把人扎死，那還真是天才，我拜你為師。刀子刺下去都能救回來，何況扎在腳上怎么會死，很安全的。
現(xiàn)在介紹的時間，若出問題時是夏天，我們一樣取他的俞穴。聲音主長夏，我們對長夏的定義，中醫(yī)哦，依中國易經(jīng)，在春三月的時候，這三個月，其實不是一月到三月，而走到了第三個月的最后兩周，即將要轉(zhuǎn)換為夏天的時候。夏天三個月，第一個月最早的兩周。也就是說，春和夏交接的前后兩個禮拜，春天取兩個禮拜，夏天取兩個禮拜，把它合并成一個月，叫長夏。春夏交接一個月、夏秋交接一個月，秋冬交接又一個月，冬天和春天交接又一個月，這是我們長夏的位置。真正我們對長夏的定義，是節(jié)氣在轉(zhuǎn)換或季節(jié)的交換。這長夏不是說夏天很長，夏天都一樣的。
至于合穴，《針灸甲乙經(jīng)》指出，味主秋，常有人味道有問題，包括嗅覺，還有人嘴巴發(fā)出金屬的味道。如我嘴巴為什么那么甜，我嘴巴為什么那么苦。只要有味道的問題治在合穴，主秋，秋天。
那為什么要去春夏秋冬，中醫(yī)的觀念，春夏養(yǎng)陽、秋冬這個季節(jié)是養(yǎng)陰，陰陽的定義，過去很多人說，陽嘛!陰嘛!指的是男人的生殖器及女人的生殖器。他以為他講的很妙。講人紀很簡單，我給你們一個觀念，看我的手臂，看得到的都是陰，陰就是有形的。力量有多大，那就是陽。比方說，為什么可以握，肝病的不可以握，握的力量有多大，肌肉的力量有多大，這些無形的就是陽。為什么我能握，肝臟好才能握，肝病的人不能握，那握的力量有多大，這是陽?？吹狡つw、肌肉、血管，這些都是陰，這是陰陽的觀念。所謂春天夏天要養(yǎng)陽，秋冬主收斂要養(yǎng)陰。圣人、智者告訴我們，要隨著節(jié)氣定，春夏要多運動，不是秋冬不用運動，而是要收斂，包括房事要節(jié)制。
針灸的穴道是可以用在保養(yǎng)的，我會教你們?nèi)绾蚊李?，下次我回來！不要說，老師!你怎么變了，你是老師的兒子嗎?
如果按照節(jié)氣走，不違逆節(jié)氣，壽命會延長，就不會生病。生病的人是反著走的。
二十五、五行生(制)克
回到我們的五行上，中醫(yī)所謂的陰陽五行，所謂的生、克，所謂的正常人應該是這樣走的。當器官有病變時就不是這樣走，而是克。他如果克到這個臟，干卿何事?例如從心臟克到肺臟，肺臟會再克到肝臟，肝臟再克到腎臟，最后克回心臟，人就死掉了。所以，克就是越來越壞的意思。因為中醫(yī)知道上工治未病這個觀念。當我們發(fā)現(xiàn)肝病的時候，中醫(yī)就會看到臉有點黃，手掌有點紅熱，半夜無法睡覺，診斷已經(jīng)結(jié)束了。再問，胃口好不好?并趕快去強土，土是脾。根本還沒有得到病前，先去強脾，一強脾，病就不會再前進了，會停下來。上工治未病，而不治已病。我們看到就先去治未病，先把病停住了，病就不會再進。很多人肺有問題了，得到肺癌 ，有咳嗽，晚上三點到五點不能睡，口吐白色泡沫，已經(jīng) GAME OVER 了。當我們知道肺癌初期，就先去強肝，病就停在肺上。西醫(yī)則是去化療，病卻一直跑，下個月移轉(zhuǎn)肝癌，然后病人死掉了。我們看病，則先去治肝，病就停了。所以，并不會死，如果碰到好醫(yī)生。有很多醫(yī)生很明，病人不見得相信你啊。說，你這個神經(jīng)病想要賺我的錢。常是好心不得好報。人就是要這樣先躲起來，讓他找不到你，好不容易找到你，你說東就是東，這是人性嘛。所以說上工治未病。
比如說，我們中醫(yī)在治腎臟病的時候，病人打電話來說腎臟有問題。心臟好的人可以睡通宵。那問，手腳溫不溫熱?溫的啊!就是心臟沒有問題。治療腎的時候，要會先去顧心臟，先把心臟顧好，腎就不會惡化。一但腎臟不行，就快掛了，會頭暈，惡心想吐，腎是胃之關(guān)，胃的關(guān)口，一個人站不起來瞑眩想吐，知道腎快衰竭了，這時中醫(yī)去下手，還是先去強心臟。西醫(yī)所謂洗腎，不是真的把腎拿出來洗，而是把血液透析，把血液里面的毒質(zhì)去掉，還是在弄心臟，是一樣的意思。所以，我們下手的時候，一看到心臟病，先問好不好睡覺?不好睡覺!再問手腳冰不冰冷，因為手腳是四肢末梢，手腳冰冷表示心臟的血液沒有辦法壓到四肢末梢。若心臟很好，手腳是溫熱的。我們動手也是先去強肺，強肺方式很多，從情志上，憂能傷肺，也要告訴病人擔憂會傷到肺臟，諸如此類。講到肺經(jīng)的時候我會一條條列出來。
二十六、治病的殊途同歸
昨天上課是個前言，像你們介紹針灸的一個基本的概念，我講過我把你們當成一張白紙來講?，F(xiàn)在告訴你們，我開始講針灸以后。你們要了解到一個觀念，觀念就是這樣子。中間那個放光的地方，就是病的所在，或者是臟腑的所在，或者是我要針的力量到達的所在。
針進去的時候。我針從這邊進去也會碰到中心，從這邊進去也會碰到中心，我們講到手上的時候，比如說我們手上有少商、魚際在這邊，結(jié)果你去扎少商、魚際的時候，發(fā)現(xiàn)病人的手指被切掉了，那你從別的位置下針，一樣可以治病，所以學針灸不能很死。
萬一說他沒有這個穴道，你就束手無策了，這個不好。
我們很多角度統(tǒng)統(tǒng)可以切進去包括以后我們用處方經(jīng)方，為什么我們稱它為經(jīng)方。經(jīng)方用的好的，我們要藥力到那個地方，藥力就會到那個地方好，百發(fā)百中而且一擊就中，怎么擊都中。切入的角度很多治病的方法有很多，至于用什么方法，要因時因地因人而制宜，冬天、夏天、秋天、春天碰到同樣的肝病。
心臟病我們怎么出手下那個穴道，諸如此類的。所以諸位從頭到尾開始要有這個觀念。所以我常常講到穴道說，艾這個穴道可以治這個病，那個穴道也可以治這個病。為什么，就是這個觀念。
二十七、認識八綱
我們身上有，中醫(yī)呢有所謂八綱這個八綱的觀念呢，就是陰陽、表里、虛實、寒熱。這個八綱在作用的時候，除了，幫助我們了解臟腑之間的關(guān)系，他能協(xié)助我們分析病因，也就是說我們可以做診斷用，還可以用做治療用，還可以用做事后確定病人病好了沒有。還可以用在治療的過程中間，到底病機是轉(zhuǎn)好還是轉(zhuǎn)壞，還有你可以預測，這個病如果現(xiàn)在不治療的話，將會發(fā)生什么事情，都可以用八綱的原則來做。
那中醫(yī)呢，因為這個我們希望把事情簡化，簡化以后有個好處，就是越簡單的時候。當變動越多，你的原則越簡單的時候，你這個原則就可以，應付所有你遇到的未知可能，就好像臨床上，我們常常碰到，這個病見都沒見過，想都想不到會有這個病，可是你的原則是這個，一樣會迎刃而解。都可以迎刃而解，所以諸位一定要有這個觀念，我會慢慢帶大家進入八綱的領(lǐng)域。
