《普魯士精神與社會主義(Prussianism and Socialism )》是奧斯瓦爾德-斯賓格勒于1919年出版的一本論述普魯士特色與右翼社會主義[1]聯(lián)系的書。

斯賓格勒回應說，社會主義在德國的興起并非始于1918年至1919年的馬克思主義叛亂，而是在1914年德國發(fā)動戰(zhàn)爭，將德意志民族團結(jié)起來進行民族斗爭，他聲稱這種斗爭是以社會主義的普魯士特征為基礎的，包括創(chuàng)造性、紀律性、關心大局、生產(chǎn)力和自我犧牲。[2]斯賓格勒聲稱，這些社會主義的普魯士特質(zhì)在整個德國都存在，并指出，德國民族主義與這種形式的社會主義合并，同時抵制馬克思主義和國際主義的社會主義，將符合德國的利益[3]。

斯賓格勒的普魯士社會主義在德國政治右派，特別是與傳統(tǒng)保守主義保持距離的革命右派中很受歡迎[4]，他的普魯士社會主義觀念影響了納粹主義和保守主義革命運動[5]。

概念

斯賓格勒使用第一次世界大戰(zhàn)期間Johann Plenge和Werner Sombart所闡述的反英思想，譴責英國的自由主義和英國的議會主義，同時主張擺脫馬克思主義的民族社會主義，通過法團組織將個人與國家聯(lián)系起來[6]。

普魯士特色和社會主義

斯賓格勒稱，整個德國都存在著普魯士的社會主義特征，包括創(chuàng)造力、紀律性、關心大局、生產(chǎn)力和自我犧牲等，[7]斯賓格勒從階級沖突的角度來描述社會主義，他說："社會主義的意義在于，生活不是由貧富對立來控制，而是由成就和才能所賦予的等級來控制。這就是我們的自由，擺脫個人經(jīng)濟專制的自由。"[8]斯賓格勒論述了德國人接受普魯士社會主義以擺脫外國政府形式的必要性。

普魯士精神和社會主義一起反對內(nèi)在的英國，反對注入我們整個民族生活的世界觀，削弱它，偷走它的靈魂......工人階級必須從馬克思主義的幻想中解放出來。馬克思已經(jīng)死了。作為一種存在形式，社會主義才剛剛開始，但德國無產(chǎn)階級的社會主義已經(jīng)走到了盡頭。對于工人來說，只有普魯士社會主義或者什么都沒有... ... 對保守派來說，只有自覺的社會主義或毀滅。但是我們需要從英法民主的形式中解放出來。我們有我們自己的。[9]

斯賓格勒還進一步證明了英國的資本主義性質(zhì)與普魯士社會主義的區(qū)別，他說："英國社會的資本主義性質(zhì)與普魯士的社會主義性質(zhì)是不同的。

英國社會建立在富人和窮人的區(qū)別上，普魯士社會建立在命令和服從的區(qū)別上.在英國，民主意味著每個人都有可能成為富人，而在普魯士，民主意味著有可能達到每一個現(xiàn)有的等級。[10]

斯賓格勒聲稱，普魯士的腓特烈-威廉一世因創(chuàng)立了普魯士的軍事和官僚紀律傳統(tǒng)而成為 "第一個有意識的社會主義者"[11]，斯賓格勒聲稱，奧托-馮-俾斯麥通過實施社會政策來推行普魯士社會主義，這些社會政策是對他的保守政策的補充，而不是像其他人所說的那樣與之相矛盾[12]。

對馬克思主義的斥責和 "真正的社會主義 "的定義。

斯賓格勒譴責馬克思主義從英國人的角度發(fā)展了社會主義，卻不了解德國人的社會主義本質(zhì)[11]，在這本小冊子中，一個核心論點是，在他的國家推行英國社會主義的腐敗勢力由 "拿破侖在耶拿戰(zhàn)役后留在德國本土的一支看不見的英國軍隊"[13]組成。

斯賓格勒指責馬克思主義沿襲了英國窮人羨慕富人的傳統(tǒng)，[11]他聲稱，馬克思主義力圖訓練無產(chǎn)階級 "征用征用者 "即資本家，以便無產(chǎn)階級能夠靠這種征用過上悠閑的生活，[11]總之，斯賓格勒得出結(jié)論："馬克思主義是工人階級的資本主義"，不是真正的社會主義。

與馬克思主義相反，斯賓格勒宣稱，德國形式的 "真正的社會主義"并不意味著通過征用或搶劫來實現(xiàn)國有化。"[11]斯賓格勒為這一主張進行了辯解，他說："真正的社會主義是什么？

一般說來，這不是名義上的占有問題，而是管理的技術問題。為了一個口號而不正經(jīng)地、毫無目的地買下企業(yè)，并把它們交給公共管理部門來代替它們的所有者的主動性和責任心，而所有者最終必須失去一切監(jiān)督的權力--這就意味著社會主義的毀滅。普魯士的舊思想是把整個國家生產(chǎn)力的形式結(jié)構置于立法控制之下，同時小心翼翼地保留財產(chǎn)權和繼承權，并為一個有經(jīng)驗的棋手所表現(xiàn)出來的那種個人事業(yè)心、才能、精力和智力留下余地，在游戲規(guī)則范圍內(nèi)進行游戲，并享受統(tǒng)治的搖擺所給予的那種自由....。社會化意味著緩慢地--需要幾個世紀才能完成--把工人轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟職能者，把雇主轉(zhuǎn)變?yōu)樨撠熑蔚谋O(jiān)督官員[14]。

按照斯賓格勒的說法，真正的社會主義將采取法團制的形式，"根據(jù)每種職業(yè)對全體人民的重要性組織地方法人機構；逐級提高代表權，直至國家最高委員會；授權可隨時撤銷；沒有有組織的政黨，沒有職業(yè)政治家，沒有定期選舉"[11]。

歷史學家Ishay Landa曾把 "普魯士社會主義 "的性質(zhì)描述為絕對的資本主義，[15]在Landa看來，斯賓格強烈反對勞工罷工、工會、累進稅或任何向富人征稅、任何縮短工作日，以及任何形式的政府對疾病、老年、事故或失業(yè)的保險。 [15]在拒絕任何社會民主規(guī)定的同時，斯賓格勒還頌揚私有財產(chǎn)、競爭、帝國主義、資本積累和 "在少數(shù)人手中和在統(tǒng)治階級中收集的財富"[15]Landa把斯賓格勒的 "普魯士社會主義 "描述為 "為了絕對最低限度的工作而大干一場，但是--這是一個至關重要的方面--樂此不疲"[15]。

參考

^Blamires, Cyprian; Jackson, Paul. World fascism: a historical encyclopedia, Volume 1. Santa Barbara, California, USA: ABC-CLIO, Inc, 2006. p. 628.

^Eric D. Weitz. Weimar Germany: promise and tragedy. Princeton, New Jersey, USA: Princeton University Press, 2007. Pp. 336-337.

^Eric D. Weitz. Weimar Germany: promise and tragedy. Princeton, New Jersey, USA: Princeton University Press, 2007. Pp. 337.

^Eric D. Weitz. Weimar Germany: promise and tragedy. Princeton, New Jersey, USA: Princeton University Press, 2007. Pp. 337.

^Heinrich August Winkler, Alexander Sager. Germany: The Long Road West. English edition. Oxford, England, UK: Oxford University Press, 2006. Pp. 414.

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^ H. Stuart Hughes. Oswald Spengler. New Brunswick, New Jersey, USA: Transaction Publishers, 1992. Pp. 108.

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^ H. Stuart Hughes. Oswald Spengler. New Brunswick, New Jersey, USA: Transaction Publishers, 1992. Pp. 108.

^Spengler's Prussian Socialism, pp. 7-8 http://eprints.whiterose.ac.uk/99223/1/BJLewis1%20Spengler%20Prussian%20Socialism.pdf

^H. Stuart Hughes. Oswald Spengler. New Brunswick, New Jersey, USA: Transaction Publishers, 1992. Pp. 109.

^abcLanda, Ishay (2012). The Apprentice's Sorcerer: Liberal Tradition and Fascism. Haymarket Books. pp. 60–65.

編輯于 2021-03-14 11:3