首先在主人公的塑造上，《不良執(zhí)念清除師》的主角三人團(tuán)，蒲一永作為擁有能夠看到鬼怪的特異主角，并沒有明顯的職業(yè)屬性，更多是一個遭遇到家庭變故，處在迷茫階段的青年。

將中式的生死鬼怪這些恐怖元素，與喜劇相融合，再鋪上一層懸疑的底色。《不良執(zhí)念清除師》成功的完成了多類型的融合，在生死禁忌中構(gòu)建了一個玄幻而溫馨的故事，成為了臺劇的新爆款。

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《不良執(zhí)念清除師》的劇情，本質(zhì)上還是以當(dāng)世之人看逝去之人，并以此為切入口來講述小人物的悲歡喜樂，形成一種對人性與當(dāng)下社會的洞察。例如國產(chǎn)劇《三悅有了新工作》、韓劇《遺物整理師》、甚至說日本電影《入殮師》都屬于此類型。

但《不良執(zhí)念清除師》則將鬼怪顯化，故事的情感有了實質(zhì)性的載體，主角三人團(tuán)以破案，更可以說是捉鬼的變種，來構(gòu)成一個劇情單元。

在保證情感共鳴的基礎(chǔ)上，也極力的去凸顯可看性，讓故事的形式也豐富了起來。

中式的鬼怪故事，大多都具備著強(qiáng)烈的恐怖元素，很容易占據(jù)觀眾大部分的觀看感受?！恫涣紙?zhí)念清除師》為了抵消掉這種東方式的恐怖，除卻喜劇元素、同異性之間的曖昧外，更多將劇情重心放在了共情上。

首先在主人公的塑造上，《不良執(zhí)念清除師》的主角三人團(tuán)，蒲一永作為擁有能夠看到鬼怪的特異主角，并沒有明顯的職業(yè)屬性，更多是一個遭遇到家庭變故，處在迷茫階段的青年。

男主蒲一永的人物特質(zhì)一直在做減法，在模糊的邊界中成長，既剖析他人的內(nèi)心，也在向內(nèi)探索著自我，再加之純真美好的品質(zhì)，盡可能的輻射的更多的觀眾，使其能夠帶入到自我的生活中。

女主陳褚英則剛好與蒲一永相仿，身為警察，她有著明確的自我追求，與蒲一永剛好形成了現(xiàn)實與理想的兩種形態(tài)對比，從而構(gòu)成兩人身上微妙的戲劇沖突，既讓觀眾感覺到一種類似于愛情的曖昧，也為蒲一永的現(xiàn)實成長提供另一種視角。

但陳褚英與蒲一永也有相似之處，陳褚英身上同樣帶有理想的特點、正義與善良的品格。但職業(yè)所帶來的屬性效果，在一定程度上削弱了人物內(nèi)部的特質(zhì)，而帶來一種現(xiàn)實的介入感。

如在陳褚英通過謝何安失蹤案件進(jìn)入刑偵隊之后，面對蒲一永提出的對案件的質(zhì)疑，陳褚英先是直接拒絕了，畢竟案子如果出現(xiàn)什么意外，所謂的升職和調(diào)動很可能化為泡影。

而《不良雜念清除師》為了中和兩人所帶來的現(xiàn)實與理想的矛盾，特意設(shè)定了男二號曹光硯，其與蒲一永有著曖昧的CP感，同時帶有一種清澈的愚蠢，成為了所謂現(xiàn)實與理想的橋梁，最大程度上貼近觀眾。

除卻主角三人團(tuán)外，鬼怪的設(shè)定也并沒有特意去營造一種恐怖感，更多是展現(xiàn)出他們的不堪?；钤谶@個世界上時，陷入痛苦之中，離開了這個世界時，又發(fā)現(xiàn)無法逃離。這些鬼怪身上有著太多人的色彩，是這個苦難世界的反射。

將鬼怪和主角三人團(tuán)聯(lián)系在一起的是人心，或者說是執(zhí)念。雖然在劇名里，執(zhí)念加了一個所謂不良的前綴，但在劇情中，這些不良更多指的是主人公們所處的社會境遇。

如親情的逝去、家庭的暴力、生活的孤獨等等，當(dāng)鬼怪被困在七情六欲之中，成為不良的化身時，《不良執(zhí)念清除師》更多想指向的是為何不良，為何美好的事物最終都會被破滅毀壞。

在整個劇情中，最為出彩的莫過于林永川的故事，生時孤獨，以刺青仕女來為自己尋找陪伴的溫暖與寄托，他們從未相見，從未對話，卻一生相愛。

林永川因為家庭而在世上無所依靠，也失去了成為老師的夢想，死后無人記得。但最終卻是刺身仕女幫林永川找回了自己存活在這個世界上的痕跡，并且變相完成了他成為老師的夢想。

生與死的隔閡著林永川這個故事中被打破，而變成生命之間的傳承，這種巨大的主題和強(qiáng)烈的情感張力落在小人物的身上，真實而有力。

除了對各個小故事的內(nèi)核的精心搭建外，《不良執(zhí)念清除師》對蒲一永設(shè)定的能力也極為出彩，以書法和挽聯(lián)的形式來消除執(zhí)念，將鬼怪從痛苦中解脫。

而書法是一種記錄，代表著活著的人始終會銘記死去的人，這個世界上有關(guān)他們的痕跡不會被消除。而挽留則如劇中所說是一種安慰，既關(guān)懷生者，也安慰死者。在生死之間，構(gòu)建出了一種獨特的東方浪漫。

同樣書法也將蒲一永與其爺爺聯(lián)系了起來，逐漸將蒲一永的成長之路明晰呈現(xiàn)。從一開始的不理解甚至抗拒，到最后的主動接納和明白自己的人生目標(biāo)，一個個逝者的故事，最終構(gòu)成了在世之人的成長。

另外在蒲一永消除鬼怪執(zhí)念的同時，其實也在消除著自己的執(zhí)念，書寫他人內(nèi)心的同時，也在描繪著自我，最終蒲一永選擇了與自我和解，放下了對家人的愧疚，完成了兒子的成長。

執(zhí)念發(fā)展到最后意味著放下，蒲一永對于鬼怪來說是困境中的引導(dǎo)者，或者說是負(fù)面情緒中唯一的光亮。而鬼怪對于蒲一永來說，則是生與死之間的對話，彌補(bǔ)了自己與父親的遺憾。

所以在劇情最后，蒲一永與父親近乎夢幻的相處，實則就是在與自己的執(zhí)念對話，在與自己的過去對話，父子之間無言的溫馨，以一種玄幻的方式得到了動人的呈現(xiàn)。

《不良執(zhí)念清除師》所講的每個故事其實都較為沉重，但卻以近似于喜劇的方式進(jìn)行呈現(xiàn)，像是釋懷之人回望往事時，一聲遺憾嘆息與自嘲的苦笑，笑世界荒誕，笑他人寂寥，也笑自己可悲。

但無論故事多么悲痛，最后總是以一種告慰時的圓滿結(jié)束，這也非常符合《不良執(zhí)念清除師》的內(nèi)在情感，即無論生活多么坎坷，成長多么不幸，但人心深處的底色總是善良美好的。