怪獸電影作為電影中一個(gè)分支，經(jīng)久不衰，最早的歷史可以追溯到梅里安C庫珀于1933年導(dǎo)演的《金剛》。（注1）在這之后還有1953年的《原子恐龍》以及1954年的《哥斯拉》，通過《哥斯拉》掀起的怪獸熱，又有眾多良莠不齊的怪獸電影出現(xiàn)。但是在1998年的美版《斯拉》（恕我直言，你寧可讓我看10遍情迷弗朗西斯或者迷家我也不想看這丟人玩意兒在紐約爬）和2004年日本的《哥斯拉 最終決戰(zhàn)》后，鮮有優(yōu)秀的怪獸電影出現(xiàn)。《環(huán)太平洋》在上映前，預(yù)告片賺足了眼球，但上映后，人們才發(fā)現(xiàn)，這部電影只是“一個(gè)墨西哥導(dǎo)演拿著好萊塢的錢拍了一部日本怪獸電影”（我個(gè)人認(rèn)為，這部電影最最優(yōu)秀的是他拿到現(xiàn)在都值得稱道的超一流特效）

就以《環(huán)太平洋》和美國2014年的《哥斯拉》來說，一個(gè)觀眾，他買票進(jìn)入電影院，對于電影拍攝方而言，他們要拿出怎么樣的成品才能讓一個(gè)觀眾在一個(gè)半小時(shí)或者兩個(gè)小時(shí)內(nèi)不挪動(dòng)屁股乖乖坐在電影院的座位上直到電影結(jié)束呢？這兩部電影都拿出了優(yōu)秀的電影特效，讓大樓毀的更逼真，讓金門大橋又又又又又被拆了（問：電影中金門大橋的作用是什么？答：被拆），讓觀眾一邊看一邊內(nèi)心想：這大怪獸真他X的狂拽炫酷吊。所以很多人看到怪獸電影，最主觀的感受就是特效電影，和漫威工作室的超級英雄大片沒有什么區(qū)別。

但是怪獸電影真的就只是特效大片嗎？誠然，沒有優(yōu)秀的特效，是無法塑造出怪獸的魅力的，一只100m高的巨型生物單純走著，給觀眾的沖擊感肯定是不如一只100m高的巨型生物從嘴中噴射出光線把和它一樣甚至更高的摩天大樓直接攔腰截成兩段?？墒俏覀兛吹?954年初代的《哥斯拉》，你很難說主角是哥斯拉。而庵野秀明2016年的《シン?ゴジラ》，主角甚至都不是人，而是整個(gè)日本政府，而男主角的作用就是作為政府對哥斯拉對策本部的本部長代表政府同哥斯拉對抗。在我眼中，這兩部作品都是十分優(yōu)秀的怪獸作品，1954版的《哥斯拉》自不用說，2016年的《シン?ゴジラ》當(dāng)年是日本本土片票房亞軍，那一年日本本土片票房冠軍是《君の名は》。

這兩部怪獸電影表明了一點(diǎn)，一部優(yōu)秀的怪獸電影可以不僅僅依靠特效呈現(xiàn)一只巨大的怪獸來留住觀眾，一部怪獸電影也可以用優(yōu)秀的劇情來吸引觀眾。可是事實(shí)上，能夠?qū)懗鰞?yōu)秀的怪獸電影腳本的人并不多，1954年的哥斯拉腳本是村田武雄，本多豬四郎和圓谷英二這三位。除去村田武雄先生以外，另外兩位的大名如果是一位電影愛好者應(yīng)該是知道的。而2016年的《シン?ゴジラ》的腳本則是庵野秀明（庵野：EVA新劇場版結(jié)局啊，在做了在做了.jpg），庵野秀明先生的特?cái)z情懷以后有時(shí)間再講，但對于日本動(dòng)畫愛好者而言，庵野秀明這個(gè)名字現(xiàn)在幾乎可以說是宮崎駿一人之下萬人之上了。

我個(gè)人認(rèn)為，優(yōu)秀的怪獸電影不是“怪獸”的電影，而是“人”的電影。怪獸這個(gè)巨大的生物代表著什么？我個(gè)人認(rèn)為是一種災(zāi)難，不僅僅是對人類的一種災(zāi)難，怪獸本身對于自己而言也是一種災(zāi)難，1954年的《哥斯拉》是由于核彈驚醒了沉睡中的遠(yuǎn)古生物而出現(xiàn)的，2016年的《シン?ゴジラ》則是因?yàn)槲粗５咨镩L期進(jìn)食人類核試驗(yàn)廢料進(jìn)化而來的。當(dāng)災(zāi)難本身沒有意識(shí)的時(shí)候，災(zāi)難電影講述的是人們怎么努力克服災(zāi)難。但是怪獸電影則呈現(xiàn)了另一種情況：如果天災(zāi)擁有了意識(shí)呢？人類該如何應(yīng)對一個(gè)擁有意識(shí)的天災(zāi)？再轉(zhuǎn)到怪獸這邊，怪獸由于人類的影響而蘇醒或者變異，這對于它自己而言又何嘗不是一種災(zāi)難呢？當(dāng)一個(gè)生物突然從無到有，不知道自己在這個(gè)星球上處于什么位置，對于這個(gè)生物本身也是悲哀的。正如本多豬四郎監(jiān)督所說：怪獸生來太高，太壯，太重，那就是他們的悲劇。

返回到觀眾這里，當(dāng)我們在看怪獸電影時(shí)，我們究竟在看什么？我一直相信，世界上最優(yōu)秀的STAFF，沒有優(yōu)秀的劇本，也無法拍出優(yōu)秀的電影。正如同我們看《STAR WARS》記住的不是JEDI和SITH一次次光劍對決，而是DARTH VADER那一句：I am your father!優(yōu)秀的特效可以帶來極高的票房，但并不是說票房高的電影就一定會(huì)被后人記住，被后人記住、成為傳奇的優(yōu)秀電影都擁有著各自的思考，就如同1954年《哥斯拉》對于核武器以及武器本身的反思，制造出比核武器更強(qiáng)的氧氣破壞裝置的芹澤博士為了使這種武器不被人類用于戰(zhàn)爭而選擇與哥斯拉同歸于盡。觀眾來看的，或許是優(yōu)秀的特效，但去掉特效這種調(diào)味品之后，作為觀眾看到的和作為導(dǎo)演想傳遞的東西是什么？當(dāng)我們在電影院身臨其境面對怪獸這種活的天災(zāi)，我們感受到了什么，這才是我們在看怪獸電影時(shí)真正應(yīng)該看的一些東西。

注釋1：

當(dāng)然某些人認(rèn)為海德博士或者弗蘭肯斯坦也可以算作怪獸片的話我個(gè)人不反對，但是如果把海德博士或者弗蘭肯斯坦也算作怪獸的話，那么我們是不是也要將綠巨人看作是怪獸呢？畢竟它們都是表現(xiàn)人的獸性或者是將獸放置于人這個(gè)概念之中的影片。

風(fēng)林火山按：

本文提出了觀看特?cái)z片乃至科幻、動(dòng)漫等作品的一個(gè)重要核心——人。

無論是怪獸，還是機(jī)器人，無論是奧特曼，還是假面騎士，其最終目的都要回到人的身上。本人沒有看過太多的怪獸篇，但是對《金剛》中金剛被飛機(jī)從帝國大廈擊落的悲壯一幕記憶猶新，這是一個(gè)悲劇。金剛那龐大的身軀，在與人類的私欲、貪婪、追逐名利、怯懦的戰(zhàn)爭中倒下了。這部片塑造了許多有血有肉的角色，例如女主的獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢， 金剛的敢于為愛犧牲，這些角色都是非常經(jīng)典的。我認(rèn)為，這部特?cái)z片之所以成為經(jīng)典，就是反映人性，反映社會(huì)，針砭時(shí)弊。再比如說，《哥斯拉》極其系列作品中，人們對于環(huán)境污染、核武器使用、政府工作效率、人性、國家利益等等元素的思考，這些才是作品真正要展現(xiàn)出來的。

特效并不是可以沒有，只是說特效只能是一種輔助手段，是為了達(dá)到展現(xiàn)作品主題并且使得這種觀念更加打入人心的一種手段。有了這種觀點(diǎn)，帶著對人性、社會(huì)的思考，我們才能辯駁“奧特曼幼稚”、“假面騎士幼稚”等等對特?cái)z片不當(dāng)看法的言論。

李拋拋按：

這篇評論說“優(yōu)秀的怪獸電影不是怪獸的電影，而是人的電影?！?這個(gè)論述頗有深意，但是很顯然作者未能繼續(xù)地深入論述下去”怪獸電影給人們帶來什么樣的思考“。

從我的角度而言，一方面，怪獸電影讓人們沒有那么人類中心主義了。怪獸本身的巨大體型和破壞力讓它自身闖進(jìn)了人們的視野，使得人們解除了對于身邊的其他生命的漠視，認(rèn)識(shí)到，雖然人類擁有智慧（和因?yàn)橹腔蹘淼牧α浚?，但是卻不是地球上唯一有力量的生物，更非無所不能。人類在怪獸面前，第一次感受到了自己的渺小。而且，如《哥斯拉》等電影中的怪獸的成因，一般是人類的工業(yè)文明破壞生態(tài)的結(jié)果，這就引入了一個(gè)反思人類活動(dòng)給環(huán)境造成破壞的生態(tài)主義維度。

但是另一方面，怪獸電影又讓人們變得更加人類中心主義了，在“活的天災(zāi)“面前，一個(gè)統(tǒng)一的共同對抗災(zāi)難的人類共同體形象更加穩(wěn)固了。怪獸被塑造為沒有理性，只知道破壞的客體，而并不是與人們可以和諧共處的地球上的一個(gè)生命。怪獸電影中馴服怪獸的意象的背后埋藏著”馴服自然“的暗喻。從這一點(diǎn)而言，無論是《金剛》還是《哥斯拉》，其反思的維度都相當(dāng)闕如。

與之形成對比的是，《蓋亞奧特曼》中引入的藤宮博也的生態(tài)中心主義維度（怪獸是地球的一個(gè)部分，人類的活動(dòng)才是造成災(zāi)難的根源）。雖然藤宮博也的思考基于破滅招來體的篡改過的信息（預(yù)示其不客觀且反人類），但是無疑，生態(tài)中心主義是對于之前奧特曼諸作中怪獸形象（沒有理性的破壞者）的反思，更是其最后完成人類中心和生態(tài)中心的統(tǒng)一的先導(dǎo)。地球怪獸在最終時(shí)刻與人類一起反抗破滅招來體的侵略，這個(gè)意象不僅表明了除人類以外的生物可能同樣擁有做出道德判斷的主體性，更表明了人類與自然最終的大和解。我認(rèn)為這是所謂的“怪獸電影“應(yīng)該做到的。

編者按：

安利一波假面騎士W。