10.語言與機(jī)械語言問題

10.1語言與機(jī)械語言問題

人類之所以與其它生物不同的原因在于語言。所以語言是人類作為高等智慧生物最重要的原因，也是人類之所以形成聚落、社會(huì)的基礎(chǔ)。

所以語言對于人類的社會(huì)、文化的研究來說很重要，語言蘊(yùn)含著人類的社會(huì)、文化的基礎(chǔ)甚至所有的特征。

而機(jī)械語言是人類與機(jī)械進(jìn)行溝通的方式，機(jī)械語言是一種語言規(guī)則，所以機(jī)械語言問題和語言是相同性質(zhì)的，也會(huì)造成和語言一樣的問題。

語言對于人類的社會(huì)、文化和數(shù)字技術(shù)的研究來說很重要，語言和機(jī)械語言蘊(yùn)含著人類與數(shù)字技術(shù)之中的問題與矛盾從開始到經(jīng)過再到結(jié)果的所有形成的所有細(xì)節(jié)。所以語言對于人類的社會(huì)、文化和數(shù)字技術(shù)的研究來說很重要

10.2中國語言現(xiàn)階段的問題

我在日本留學(xué)時(shí)的畢業(yè)研究（バリュー?プロポジション(Value Proposition、価値提供)簡稱：VPP。）中開展了《中日語言比較研究和游戲的特殊化研究》原題：「中日言葉の比較研究とゲームの特殊化についての研究」，通過對中日語言的研究，分析語言對交流的影響及從游戲分析日本的特征和對語言，游戲文化，特別對日語和日本社會(huì)文化所帶來的影響。

并寫出了兩篇論文：

論文1：《從中日“書面語，文字”，“口語”的比較看交流的研究》原題：「中日『書き言葉、文字』、『話し言葉』の比較からコミュニケーションについての研究」

論文2：《從對游戲的認(rèn)識(shí)的比較看日本的特征的研究》原題：「ゲームに対する認(rèn)識(shí)の比較から日本の特徴についての研究」

其中論文1：《從中日“書面語，文字”，“口語”的比較看交流的研究》原題：「中日『書き言葉、文字』、『話し言葉』の比較からコミュニケーションについての研究」就是關(guān)于中日“書面語，文字”，“口語”的比較看交流的研究。

中國語言漢語在現(xiàn)階段仍然存在很嚴(yán)重的問題。

10.2.1中國語言中的詞匯與語法的不完全適應(yīng)

10.2.1.1詞匯與語法的不完全適應(yīng)

原因在于，中國語言漢語在現(xiàn)階段，詞匯與語法是不完全適應(yīng)的。

10.2.1.2漢語語法

漢語語法本來在文言文中是動(dòng)詞在后的語法形式，現(xiàn)在在白話文中是動(dòng)詞在中的語法形式，語法形式變化了。

10.2.1.3漢語詞匯

漢語詞匯本身是單字形式的詞匯，現(xiàn)在是同義詞相疊形成的詞語，這種詞匯往往在后面的字更能奠定整個(gè)詞的聽感。

10.2.1.4漢語詞匯與語法的不完全適應(yīng)

漢語朝著這樣的方向發(fā)展就會(huì)使?jié)h語從單重點(diǎn)滯后發(fā)展成一句話中輕重交替的形式。漢語從文言文極速改為白話文的不完全性造成了漢語詞匯與語法的不完全適應(yīng)。

漢語詞匯的變化使?jié)h語，在文言文中，本來可以精準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的語法，在白話文中難以強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)而使?jié)h語說話者需要更著重的強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)部分。造成了語說話者使用漢語口語時(shí)產(chǎn)生因過度強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)而使用過度的重音，造成比所抒發(fā)的感情更多的過度的感情、過度的音量的問題。

10.2.2漢語過分追求押韻與嚴(yán)重追古導(dǎo)向

漢語從文言文極速改為白話文的不完全性造成了漢語白話文的不成熟。比起不成熟的白話文，文言文更成熟、更優(yōu)美、更有文化性，導(dǎo)致了漢語過分追求押韻與嚴(yán)重追古導(dǎo)向。

漢語的過分追求押韻與嚴(yán)重追古導(dǎo)向造成了需要文字、文章的行業(yè)發(fā)展，發(fā)展出過分追求押韻與嚴(yán)重追古的癖好，難以真正的擺脫過去而得到發(fā)展。

10.2.3古板、缺少感情

漢語口語、白話文一句話中輕重交替的形式導(dǎo)致了漢語重音的泛濫，導(dǎo)致了漢語難以抬起更多的其他情感，造成了漢語口語古板、缺少感情的印象。

10.2.4中國語言的發(fā)展

10.2.4.1中國語言的發(fā)展方向

中國語言本身是有效率的語言，但是也因?yàn)檫^分追求效率，是漢語有了古板、缺少感情的缺點(diǎn)。所以為了彌補(bǔ)這個(gè)缺點(diǎn)，就需要增加有感情、軟化感情的詞匯，比如擬聲詞來達(dá)到效率與感情表達(dá)平衡的發(fā)展方向。

10.2.4.2日語

日語由于日本人極端追求感情的原因，導(dǎo)致了日語的音節(jié)加長和動(dòng)詞在最后的語法。這樣的日語能夠?yàn)槿毡救说乃伎剂粲泻荛L的時(shí)間，最終找到對于自己有利的回答。所以日語和日本人的核心都是圍繞著感情而發(fā)展的。

日語中的漢子外來語也經(jīng)過了日語的感情化，所以為了增加漢語的感情、軟化感情的詞匯，可以借鑒日語。同時(shí)可以借鑒日語一個(gè)詞多種讀法的特性，在詞上面標(biāo)注讀音，來實(shí)現(xiàn)讀音的多樣化。

10.2.4.3文言文回歸

可以回歸文言文的言文分離、行文簡練的方式。

可以學(xué)習(xí)編程語言的書寫規(guī)則，形成漢語編程文言文。形成漢語編程文言文、時(shí)代白話文兩種漢語的寫法和讀法，適應(yīng)不同的運(yùn)用環(huán)境。

10.2.4.4普通話的發(fā)展

現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)漢語口語——普通話本身是以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音的口語，發(fā)音由聲母加韻母組成，最復(fù)雜的韻母由介音、主要元音和韻尾?3部分組成。這樣復(fù)雜的發(fā)音方式需要扎實(shí)地去發(fā)音來將每一個(gè)字的發(fā)音扎實(shí)的發(fā)出來，所以會(huì)語音偏重、語速偏慢。

由于人類行為效率化的規(guī)律，現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)漢語口語語音偏重、語速偏慢的特點(diǎn)會(huì)對語言使用者會(huì)造成偏向語音偏重、語速偏慢的導(dǎo)向，導(dǎo)致學(xué)習(xí)其他語言的時(shí)候出現(xiàn)母語特點(diǎn)所帶來的問題。

10.2.4.5口語、書面語（文字）與漢語

但其實(shí)，口語應(yīng)當(dāng)是需要在短時(shí)間內(nèi)表達(dá)出所有的意思和情感的，需要在注重及時(shí)的便利性的同時(shí)，保證情感傳達(dá)的能力。

因?yàn)榭谡Z與書面語（文字）的運(yùn)用場景是不同的。

書面語（文字）是永久性的，所以書面語（文字）可以詳細(xì)記述意思和情感，而不會(huì)擔(dān)心字?jǐn)?shù)的限制。

但口語是即時(shí)性的，如果錯(cuò)過了或忘記了就會(huì)沒有意義，所以口語需要在表達(dá)意思和情感的同時(shí)需要兼顧傳達(dá)的便捷性。

?

口語、書面語（文字）的極端性質(zhì)表格：

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但包含文言文和普通話的漢語在口語與書面語（文字）性質(zhì)方面是完全顛倒的。書面語（文字）文言文注重簡略。而口語普通話追求去情感化，兼顧與書面語（文字）白話文的統(tǒng)一性。

書面語（文字）文言文注重簡略的原因在于古代記錄媒介的稀缺性。而口語普通話追求去情感化是由于國內(nèi)反面思維、中庸思想而形成的對于穩(wěn)重型的追求，也是人們成年所追求的結(jié)果。

所以，在漢語語言的發(fā)展上需要注意，包含文言文和普通話的漢語在口語與書面語（文字）性質(zhì)方面是完全顛倒的。

10.2.4.6方言、普通話與漢語

????與普通話不同的是方言。國內(nèi)的方言是遵循口語即時(shí)性的，是兼顧表達(dá)意思、情感和傳達(dá)的便捷性的。

????因?yàn)榉窖允亲裱祟愋袨樾驶伎肌⑹÷?、遺忘變成習(xí)慣的的規(guī)律而形成的契合地域風(fēng)俗的表達(dá)方式，所以方言可以遵循口語即時(shí)性的，是兼顧表達(dá)意思、情感和傳達(dá)的便捷性的。

漢語口語因?yàn)橛新曊{(diào)，所以漢語口語擁有和音樂一樣的特征。因此漢語口語與音樂相同的特征在相互作用下，使?jié)h語歌曲因?yàn)檫^度的感情而難以控制感情。但其實(shí)可以利用漢語口語特點(diǎn)進(jìn)行發(fā)展，最終就可以形成獨(dú)特的風(fēng)格。

10.2.4.7漢語口語發(fā)展方向

現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)漢語口語語音偏重、語速偏慢的特點(diǎn)可以作為極端點(diǎn)，影響現(xiàn)實(shí)中的使用和人們的習(xí)慣。

中國人由于認(rèn)識(shí)到語言對于感情的煽動(dòng)性，所以會(huì)追求漢語的去感情化。但是人們的日常使用中是無法擺脫感情的傳遞的。

感情是語言必須傳遞的，因?yàn)檎Z言屬于行為，是屬于心理活動(dòng)的感情的結(jié)果，所以感情是語言必須傳遞的。

人們的日常使用中會(huì)尋求適應(yīng)語言的特點(diǎn)的情感表達(dá)方式，所以人們的日常使用中使用聲量的強(qiáng)弱代替漢語對于感情表現(xiàn)的，造成了漢語容易使聲量大的特點(diǎn)。

即使是語言擺脫感情的傳遞也不能阻止人們傳遞感情，那么追求語言擺脫感情的傳遞是無意義的，反而形成的漢語表達(dá)的缺點(diǎn)，不如直接補(bǔ)上漢語表達(dá)感情的能力，使?jié)h語表達(dá)能力實(shí)現(xiàn)完整化的目標(biāo)。

普通話需要學(xué)習(xí)和吸收各地方言的特點(diǎn)，向穩(wěn)定的另一面進(jìn)行發(fā)展，恢復(fù)情感的表達(dá)，實(shí)現(xiàn)普通話向更有人情味發(fā)展的方向與趨勢。

最終達(dá)到兼顧表達(dá)意思、情感和傳達(dá)的便捷性的平衡。

10.2.5漢語特征與中國傳統(tǒng)思想

語言的特點(diǎn)和人類的思想會(huì)形成更極端的現(xiàn)象。

漢語特征與中國傳統(tǒng)思想形成了中國社會(huì)環(huán)境中的極端現(xiàn)象。這些現(xiàn)象顯現(xiàn)于混亂時(shí)代。

中國古代朝代末期都會(huì)出現(xiàn)人們坐以待斃的情況。這是一種追求不犯錯(cuò)，最后贏得利益的做法。

這種行為源于中國傳統(tǒng)思想中反向慣性思維追求效率的結(jié)果，人們在處世方面越過了實(shí)干，直接跳到了自保的行為中，最終在極端的條件下顯現(xiàn)出來。

中庸思想原本是中國傳統(tǒng)思想中反向思維的體現(xiàn)，目的是使人克制生存欲（勝負(fù)欲），達(dá)到社會(huì)所需要的穩(wěn)定秩序。

但由于人類行為效率化的規(guī)律（思考、省略、遺忘變成習(xí)慣的有規(guī)律的過程）、反向慣性思維追求效率的原因，最終演變成了中國人追求不出錯(cuò)、坐以待斃的環(huán)境，形成了趨向保守、發(fā)展停滯的結(jié)果。

漢語去感情化的特征為中國人追求不出錯(cuò)、坐以待斃的性格提供了語言環(huán)境，導(dǎo)致了漢語的公式化、古板、缺少感情，人們很容易憑借漢語中的詞匯形成看起來高大上，但其實(shí)沒有任何意義的表達(dá)。

所以語言的特點(diǎn)和人類的思想形成了漢語在感情的表達(dá)方面更極端的特色現(xiàn)象，形成了刻意的感情化習(xí)慣。

人們對于漢語刻意（過度）的感情化習(xí)慣影響到生活中，形成了中國人在特殊的場合，感情、表達(dá)的刻意（過度）化傾向，刻意（過度）的去行動(dòng)，從而產(chǎn)生刻意（過度）的行為。

10.2.6中國語言與中國思想的發(fā)展

因?yàn)闈h語特征與中國傳統(tǒng)思想互相影響，形成了中國人追求不出錯(cuò)、坐以待斃的環(huán)境，形成了趨向保守、發(fā)展停滯的結(jié)果。

中國語言與中國思想的發(fā)展是相互促進(jìn)的關(guān)系，對于漢語語言的改善可以影響到中國思想向積極的方向發(fā)展。

另一方面，人們對于漢語刻意（效率化、習(xí)慣化）的感情影響到中國思想發(fā)展的刻意化（生動(dòng)化）而偏離原本的樣子，形成特殊的文化和宗教，最終由于省略、遺忘而形成的誤解而形成迷信。

所以中國語言與中國思想的發(fā)展是需要同樣的重視的。

10.3編程與語言問題

10.3.1編程與語言問題

機(jī)械語言是一種語言規(guī)則，所以機(jī)械語言問題和語言是相同性質(zhì)的，也會(huì)造成和語言一樣的問題。

編程就是程序員與電腦，利用編程語言進(jìn)行對話的形式，而最終所形成的運(yùn)算結(jié)果，就是電腦在接受命令后，所形成的行動(dòng)。

編程就是程序員與電腦的對話方式。

10.3.2編程與語言問題的根本

編程在語言方面出現(xiàn)問題通常來源于語言本身。而出現(xiàn)語言問題的根本在于人與電腦之間的交互問題。

交互對于語言的兼容性的不同。交互之中所出現(xiàn)的問題所帶來的影響，會(huì)因此而出現(xiàn)不同程度的體驗(yàn)問題。

10.3.3編程與鍵盤語言問題

語言的不同帶來了編程問題。

現(xiàn)在編程語言是美式英語，所以編程語言在適配其他語言的時(shí)候會(huì)有可能有問題，而以英語為母語的人會(huì)難以意識(shí)到這些問題而難以解決。

編程問題來源于語言問題，語言問題反應(yīng)在鍵盤語言問題上。通過語言的不同，使鍵盤的配置不同，對于編程來說有可能就會(huì)出現(xiàn)輸入問題。而鍵盤語言問題反應(yīng)在編程問題上，造成代碼輸入困難。