歐幾里得5、理論,邏、輯、邏輯,知、識
歐幾里得5、理論,邏、輯、邏輯,知、識
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2019-05-05 20:19,芝罘(fú)山人:我們來看一下,在歐幾里得之前,西方,或者是古希臘的科學,大概是個什么程度呢?
總是有牧羊犬說什么我國古代重視實際應用,忽略理論邏輯,其實那時的希臘也差不多是這個樣子…
…罘:見《歐幾里得1》…
…牧羊犬:網(wǎng)絡牧羊犬…
…網(wǎng)絡牧羊犬:???…
“網(wǎng)絡牧羊犬其實說的是‘慕洋犬’的意思。也就是說一些人崇洋媚外,所以很多人都會稱這種人為牧羊犬。當然有些人解釋的難聽一點就是跪舔洋人的狗。所以這不是單純的指寵物狗,而且一種嘲諷的意思?!本W(wǎng)友說。
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…理:見《歐幾里得1》…
…論:見《歐幾里得3》…
…理論:指人們關于事物知識的理解論述。但當前的理論這個詞語多指用來翻譯theory,該詞起源于古希臘語,theo-(拉丁轉(zhuǎn)寫)在古希臘指神,也就是說,理論是神派生出來的詞,在古代漢語常作動詞,用于“辯論是非、爭論和講道理”。
“理論”是一個用‘概念’組織起來的信息體系,存在于人們的大腦里。表達在教科書和專用書籍、網(wǎng)絡媒體等載體里。理論可以被用來解釋客觀世界的現(xiàn)象和規(guī)律。并且可以通過理論描述和預言事物發(fā)展的未來結(jié)果,得出結(jié)論,幫助人們進行決策。
在某一活動領域中通過概念之間的聯(lián)系進行邏輯思維,管理,聯(lián)系客觀實際,推演出正確的概念,形成原理,經(jīng)過對眾多事物的短期或者長期的實踐觀察和大腦思維的總結(jié),對某一事物過程中的關鍵因素的提取而形成的一套簡化的描述事物演變過程的模型。
基本解釋:理論是指由若干人(一人往往不能)在長期內(nèi)(數(shù)年或數(shù)十年,一年半載等短期不行)所形成的具有一定專業(yè)知識的智力成果(分領域)。該智力成果在全世界范圍內(nèi),或至少在一個國家范圍內(nèi)具有普遍適用性,即對人們的行為(生產(chǎn)、生活、思想等)具有指導作用。
詞義:1.指概念和原理的體系。是系統(tǒng)化了的理性認識。正確的理論是客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的正確反映;來源于社會實踐,并指導人們的實踐活動。
2.辯論是非;爭論;講理…
…邏:形聲。從辵(chuò),從羅,羅亦聲。“羅”意為捕鳥之網(wǎng)?!稗u”與“羅”聯(lián)合起來表示“沿路觀察多個捕鳥網(wǎng)的動靜?!北玖x:沿路觀察多個捕鳥網(wǎng)的動靜。說明:古人一次就沿路張設多個捕鳥網(wǎng),并撒下誘餌。然后回到營地,等待鳥兒自投羅網(wǎng)。每隔一定時間,就提著鳥籠網(wǎng)兜出去巡行一次,收獲一些鳥兒。
字義:巡察:巡~?!T?!洹?/p>
[…形聲:一種造字法…是說字由“形”和“聲”兩部分合成,形旁和全字的意義有關,聲旁和全字的讀音有關。如由形旁“氵(水)”和聲旁“工、可”分別合成“江、河”…]

…輯:形聲。本義:車箱…
字義:1.編輯;輯錄。
2.整套書籍、資料等按內(nèi)容或發(fā)表先后次序分成的各個部分:新聞簡報第一~。這部叢書分為十~,每~五本。
3.〈古〉車廂。泛指車子…
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邏輯:邏輯(logic)是一個外來詞語音譯,指的是思維的規(guī)律和規(guī)則。
狹義上邏輯既指思維的規(guī)律,也指研究思維規(guī)律的學科即邏輯學。廣義上邏輯泛指規(guī)律,包括思維規(guī)律和客觀規(guī)律
詞義:1.一門研究思維和論證有效性的規(guī)范和準則的科學,傳統(tǒng)上包括定義、分類和正確使用詞項的原則,以及推理和論證的原則。
2.思維的規(guī)律。
3.客觀的規(guī)律性。
…logic:n.思維方式;解釋方法;邏輯;(做某事的)道理,合乎情理的原因;邏輯學…
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芝罘山人:古埃及人從土地丈量開始,掌握了初步的幾何學知識…
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…知:“知”是“智”的本字。矢,既是聲旁也是形旁,表示箭,借代行獵、作戰(zhàn)。知,甲骨文“圖A”=“圖B”(干,武器,借代行獵、作戰(zhàn))+“圖C”(口,談論)+“圖D”(矢,武器,借代行獵、作戰(zhàn)),表示談論和傳授行獵、作戰(zhàn)的經(jīng)驗。在遠古時代,彎弓使箭是成年人的基本常識和重要經(jīng)驗。金文“圖E”承續(xù)甲骨文字形。有的金文“圖F”省去“干”“圖G”,簡化字形。造字本義:動詞,談論和傳授行獵、作戰(zhàn)的經(jīng)驗。篆文“圖H”承續(xù)金文字形。隸書“圖I”將篆文字形中的“圖J”寫成“圖K”。
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最早見于甲骨文。知的本義是談論和傳授行獵、作戰(zhàn)的經(jīng)驗;后引申為經(jīng)驗,常識,真理;又引申為聰明的,有戰(zhàn)略的,覺悟的;由談論和傳授行獵、作戰(zhàn)的經(jīng)驗引申為了解,懂得,通曉,明白,能體會;又由了解,懂得,通曉,明白,能體會引申為管理,主持。
字義:1.曉得,明了:~道?!ㄖ??!X(有感覺而知道)。良~。~人善任。溫故~新?!y而進。
2.使知道:通~。
3.學識,學問:~識,求~。無~。
4.主管:~縣(舊時的縣長)?!??!?。
5.彼此了解:相~?!?。
6.彼此了解、交好的人:故~(老朋友)…

…識:繁體從言從戠(zhí),戠亦聲?!皯纭北局杠婈牱疥嚥傺荩隇椤埃▓F體操)圖形及其變換”?!把浴迸c“戠”聯(lián)合起來表示“用語言描述圖形的形狀和細節(jié)”。本義:區(qū)別、辨別圖形或事物形狀,并用語言描述之。
字義:[ shí ]
1.認得:~字。相~。
2.知識:?!?。學~。
3.見解;辨別力:很有見~。遠見卓~。
[ zhì ]
記?。翰┞剰姟?/p>
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“從少數(shù)簡單的命題(即‘公理’)出發(fā),通過嚴格的邏輯,證明許多復雜的不直觀的命題(即‘定理’)。這里的“證明”實際上指的是一種邏輯關系——如果公理是對的,那么這些定理也是對的。
這些公理是不是對的呢?“顯而易見”“不證自明”是對的。
就這樣,歐幾里得選取了十大公理,作為基礎,構(gòu)建了龐大的幾何大廈,將當時已知的數(shù)學知識進行了一次空前的大整合。
請看下集《歐幾里得6、邏輯關系:如果公理是對的,那么定理也是對的》”
若不知曉歷史,便看不清未來
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