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五線譜與多元性思維的文化背景相適應(yīng)

2022-12-29 15:00 作者:中國崛起呀  | 我要投稿

貝多芬824、五線譜與多元性思維文化背景相適應(yīng)


音樂(百度百科):

…音:見《歐幾里得146》…

(…《歐幾里得》:小說名…

…《歐幾里得146》:《歐幾里得》這部小說的第146話…)

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…樂:見《歐幾里得147》…

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五線譜

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五線譜是世界上使用最廣泛的記譜方法,

…世、界、世界:見《歐幾里得110》…

…方、法、方法:見《歐幾里得2、3》…

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它用音符的符頭?在五條平行橫線上位置的高低?來記錄樂音的高低,

…位、置、位置:見《伽利略10》…

…樂、音、樂音:見《貝多芬40》…

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用音符的不同形狀?表示音的時長。

…形、狀、形狀:見《歐幾里得23》…

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與簡譜相比較,五線譜有標(biāo)示樂音音高較為直觀、容納音樂信息量大的優(yōu)點,

…音、高、音高:見《貝多芬38、39》…

…信、息、信息:見《牛頓93》…

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在記寫音域?qū)拸V、聲部眾多、轉(zhuǎn)調(diào)頻繁的大型樂曲時,五線譜比簡譜更有優(yōu)勢,

…音、域、音域:見《貝多芬81》…

…聲、部、聲部:見《貝多芬234》…

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因此,它廣泛應(yīng)用于專業(yè)音樂領(lǐng)域。


五線譜的前身?可追溯(sù)到歐洲中世紀(jì)的紐姆記譜法?及有量記譜法。

…追、溯、追溯:見《歐幾里得42》…

…?紐姆記譜法一般指五線譜(音樂領(lǐng)域術(shù)語)…

(…五線譜:見《貝多芬803~822》…)

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…有量記譜法:見《貝多芬821、822》…

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五線譜就是在前兩種記譜法的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,到17世紀(jì)逐步趨于完善,18世紀(jì)開始定型沿用。

…基、礎(chǔ)、基礎(chǔ):見《歐幾里得37》…

…發(fā)、展、發(fā)展:見《伽利略21》…

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五線譜是與多元性思維文化背景相適應(yīng),

…元:見《歐幾里得45》…

…性:1.物質(zhì)所具有的性能;物質(zhì)因含有某種成分而產(chǎn)生的性質(zhì):黏~。彈~。藥~。堿~。油~。2.后綴,加在名詞、動詞或形容詞之后構(gòu)成抽象名詞或?qū)傩栽~,表示事物的某種性質(zhì)或性能:黨~。紀(jì)律~。創(chuàng)造~。適應(yīng)~。優(yōu)越~。普遍~。先天~。流行~…見《歐幾里得10》…

…思、維、思維:見《歐幾里得22》…

…文、化、文化:見《牛頓159》…

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在記錄器樂、交響樂等和聲性多線條音樂思維的作品方面?具有無可替代的優(yōu)越性,一直是音樂作品記載的主要書面形式。

…和、聲、和聲:見《貝多芬107~581》…

…思、維、思維:見《歐幾里得22》…

…形、式、形式:見《歐幾里得13》…

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五線譜這種記錄音樂的方法?于17世紀(jì)中葉傳入中國。最初只是用于記錄和傳播天主教堂中演唱的贊美上帝的經(jīng)文歌?和圣詠。

…詠:見《貝多芬702》…

…圣詠:見《貝多芬283、什么是圣詠》…

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19世紀(jì)末隨傳教士的傳教?及新學(xué)的興辦?而使五線譜在中國的使用有所推廣。

20世紀(jì)初,由于蕭友梅等國人對西洋音樂理論、作曲技法?以及西洋樂器演奏的系統(tǒng)學(xué)習(xí)、傳播和使用?而確立了五線譜在中國專業(yè)音樂領(lǐng)域中的地位。

…理、論、理論:見《歐幾里得5》…

…系、統(tǒng)、系統(tǒng):見《歐幾里得37》…

…學(xué)、習(xí)、學(xué)習(xí):見《牛頓160》…

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如今五線譜在中國專業(yè)音樂家的音樂創(chuàng)作、專業(yè)音樂團(tuán)體的演奏演唱、專業(yè)音樂院校的音樂教學(xué),以至廣大琴童對鋼琴、小提琴等樂器的學(xué)習(xí)中,都起著非常重要的作用。

…家:掌握某種專門學(xué)識或從事某種專門活動的人:?!.嫛?。政治~??茖W(xué)~。藝術(shù)~。社會活動~…見《歐幾里得92》…

…創(chuàng)、作、創(chuàng)作:見《伽利略20》…

…演、唱、演唱:見《貝多芬52、53》…

…作、用、作用:見《歐幾里得68》…

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在我國,五線譜的推廣?能夠提高人們的演奏、演唱、欣賞水平,對于普及高雅音樂文化與促進(jìn)中外音樂文化交流等都具有重要意義。

…意、義、意義:見《歐幾里得26》…


““在《貝多芬2》提到【音樂】,從那開始一直說【音樂】,不知不覺講了800多集。”中學(xué)生說。

請看下集《貝多芬825、樂曲:藝術(shù)的、令人愉快的方式排列起來的聲音》”

若不知曉歷史,便看不清未來

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