第三十七章 道常無為

道常無為而無不為。侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮(zhèn)之以無名之樸。鎮(zhèn)之以無名之樸，夫?qū)⒉挥２挥造o，天下將自定。

如何理解有所為和有所不為？

無為的基礎是道，宏觀上的道是自然和宇宙規(guī)律，在此基礎上，萬事萬物遵從規(guī)律各行其是，可以無為。

在微觀上，或者具體的某種場景/組織/事件上，要有做為。有做為就是要建立或塑造規(guī)則/規(guī)范，讓人/事在規(guī)則規(guī)范中運行，而不是時時人治。人治必然伴隨忽做為、亂做為。

無為不是消極避世，不是無作為。相反，應該是在規(guī)則/規(guī)范上有所做為，從而實現(xiàn)無為，避免妄為。

有做為的終極理想形態(tài)是無為。