末世三個(gè)女人和五個(gè)男人(三)
“幾點(diǎn)了?!?/p>
她們的作息還算規(guī)律,得益于一只電子表和一只機(jī)械表,相互校準(zhǔn)。
“才七點(diǎn)半,今天收獲比以前都要豐滿?!?/p>
“我也這么覺(jué)得,太陽(yáng)還掛在天上,就已經(jīng)把背包裝滿了?!?/p>
花梨輕撫曉莉的面龐。
“你有沒(méi)有覺(jué)得,自從人類(lèi)消失以后,空氣都清新了不少?!?/p>
“清新不了多少年,沒(méi)有智人的人類(lèi),還會(huì)有其他物種的人類(lèi),沒(méi)有地球的人類(lèi),還會(huì)有其他外星球的人類(lèi),這樣一個(gè)中心化的視角一定會(huì)敞開(kāi),這是本體性的力量本體性的機(jī)制在決定,是歷史的必然性?!?/p>
陳曉莉閉上眼睛。
“只要沒(méi)有走向社會(huì)主義,沒(méi)有走向共產(chǎn)主義,宇宙始終會(huì)重復(fù)這樣一個(gè)循環(huán),直到真正的人類(lèi)的歷史隨著共產(chǎn)主義社會(huì)的建成而展開(kāi),世界才會(huì)走向新的歷程,所有的一切才會(huì)擺脫這樣一個(gè)無(wú)意義的循環(huán)?!?/p>
陳曉莉看見(jiàn)了一本書(shū),她在縣城的圖書(shū)館第一次借書(shū),十七歲的她一眼看中了那本《歷史唯物主義與辯證唯物主義》,那是她的啟蒙。
十八到十九她學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué),接觸《毛概》《思修》《特色》,二十接觸哲學(xué),正式確立了人生的道路,二十一她在廢土流浪。
生活如此多艱。
“睡吧?!?/p>
小心把陳曉莉挪到枕頭上,花梨在她額間挨一挨,自己也躺下,給兩人蓋好被子。
她們僅有的電子設(shè)備就是那一只電子表,手機(jī)早就沒(méi)電了,太陽(yáng)能又或發(fā)電機(jī)等可發(fā)電的設(shè)施都在她們的能力之外,書(shū)籍是沉重的負(fù)荷,是要命的怨鬼,衣服,鋪蓋,飲食,水,餐具,打火機(jī),鍋碗瓢盆,電池,就是她們漂泊的全部家當(dāng)。
日復(fù)一日,日復(fù)一日,堅(jiān)定信仰的社會(huì)主義戰(zhàn)士或許可以矢志不渝,但陳曉莉僅是一個(gè)半吊子觀念論選手,活下來(lái),接受現(xiàn)實(shí)的磨難,坦然承受,已經(jīng)耗費(fèi)了她全部的力量。
花梨有個(gè)愿望,一個(gè)能相互表明第一生活方式,坦白未來(lái)必然的歷史使命的伴侶,一個(gè)生長(zhǎng)在新時(shí)代的孩子。
伴侶她已找到,孩子她已放下。
卻有另一人固執(zhí)地幫她撿起,陳曉莉十七到二十思想快速變化,快速成熟,從不婚到丁克,從丁克到對(duì)愛(ài)情,家庭,性,生育這一切觀念的思想的全面解放。
和花梨相遇,相知,相愛(ài),向他者敞開(kāi)自我,讓她愛(ài)欲結(jié)構(gòu)出現(xiàn)顛覆性地翻轉(zhuǎn),飽受創(chuàng)傷,過(guò)程中她傾聽(tīng)了花梨的愿望,撿起了這個(gè)愿望。
不是為了智人人類(lèi)地位的延續(xù),不是為了她與她生命的延續(xù),不是對(duì)生殖性的力量抱有神秘主義的幻想,是一種不得不的力量,是主體性內(nèi)核的死亡驅(qū)力,是一種不可能性在驅(qū)使她,非要言說(shuō),那它就是人的自由,絕對(duì)的自由。