江湖

遠(yuǎn)，江湖除了神秘一無(wú)所有。 未知，造就了

神秘

。 古人常說(shuō)：“仗義多是屠狗輩，最是無(wú)情讀書人?！弊x書人的筆下，有時(shí)候關(guān)系到數(shù)萬(wàn)人的性命，又或者蕓蕓眾生。他們下筆，也許會(huì)狠一點(diǎn)，又或者偏一點(diǎn)。讀書人手無(wú)縛雞之力，又如何和市井小民做比較呢？他們只能依附于朝廷。 如果，一個(gè)人在外面受欺負(fù)了，如果是同路人或許會(huì)出來(lái)救一救。但如果人人麻木不仁，不可為蒼生低頭，只為名利，這個(gè)世界就沒救了，沒有新人，舊民會(huì)漸漸凋零，文化也會(huì)消亡。 長(zhǎng)安城發(fā)生的很多故事，比如醫(yī)師見死不救，又或者左封右封，上封下封，千捅萬(wàn)捅，但卻無(wú)一人是男兒，只有女子站了出來(lái)，對(duì)抗“牧羊人”，羞不羞?。?大陸新武俠作家，有能人排榜樣108將，網(wǎng)羅雜志人才，但是卻未完全囊括網(wǎng)路作家。網(wǎng)路作家因?yàn)殚T檻低，幾乎人人都當(dāng)可以當(dāng)作家，大多數(shù)人都是大學(xué)開始的，現(xiàn)在年齡段中學(xué)都已經(jīng)開始寫作（汗顏）。網(wǎng)文主角從三歲吐奶開始，到老爺爺修仙返回年輕人……套路萬(wàn)千，總歸沒有脫離人性的范圍，而人性恰恰是武俠文化的一種，無(wú)論是純文學(xué)，還是最近流行的“狂飆”，人性是永遠(yuǎn)說(shuō)不完的話題。從恐龍時(shí)代后，人類出現(xiàn)以來(lái)，人性就伴隨著人類。道家，說(shuō)無(wú)善無(wú)惡，儒家文化，說(shuō)性本善。法家說(shuō)性本惡，公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理。卻從未說(shuō)過(guò)，他人即是地獄。 武俠版?？?，讀者是意難平，作者同樣是如此，一個(gè)含辛茹苦培養(yǎng)的二十多年“兒子”突然夭折的感覺，如何不痛心？ 香港的《武俠世界》也是在一甲子后，?？?。他們的做法是“

一魚三吃

”，連載一吃，單行本二吃，集結(jié)版三吃，另外還不包括影視版權(quán)等（歸原作者所有）。 武俠版到了后期，還想要作者的

影視版權(quán)

，才可以上刊，這樣的條件，有幾個(gè)人會(huì)白白替人開荒種地呢？ 網(wǎng)文看合同，有分簽人、簽筆名，或者僅簽約作品，可以保留影視版權(quán)、動(dòng)漫周邊等等（據(jù)說(shuō)），作者的收益也得到了大大的改觀。且作者拿稿費(fèi)時(shí)，已經(jīng)扣了稅務(wù)（服務(wù)費(fèi)）。 網(wǎng)路作家基數(shù)很大，三年前，為了維權(quán)作者們?cè)?jīng)發(fā)起網(wǎng)文“

斷更節(jié)

”，至此以后，網(wǎng)文又趨勢(shì)于良性發(fā)展，但因?yàn)椤安弊印币韵虏荒軐懙膯?wèn)題，也深受折磨。有一網(wǎng)文作者，被“和諧”一族、“艸泥馬”一族折磨得死去活來(lái)，所以開了一本書，就是以這種勢(shì)力為主的黑暗勢(shì)力，來(lái)作為幕后boss的下屬勢(shì)力。 若說(shuō)，武俠版?？瘺]有一點(diǎn)悲傷是假的，自追時(shí)未寒《山河》以來(lái)，內(nèi)地已經(jīng)很少能看得下的武俠作品，“

女子武俠

”以其獨(dú)特文風(fēng)，也曾占據(jù)半壁江山。有人曾發(fā)愿，希望《山河》能夠完結(jié)，可惜山河隨著武俠版的?？?，隨風(fēng)而去。 想想武俠作者展飛，去歲還是前歲，大風(fēng)吟第二部也重新開始寫作，現(xiàn)在只能“

江上柳如煙，雁飛殘?jiān)绿?/p>

”。

真真意難平。

意難平。

平。

不過(guò)，可以肯定是武俠小說(shuō)會(huì)再起風(fēng)云的，只是要到什么時(shí)候呢？

就看它的機(jī)遇了。

23.2.25