???????人是不能不求學(xué)的，求學(xué)是要有一塊地方并且要有一種組織的。從前求學(xué)的地方在書院，書院廢而為學(xué)校，世人便爭毀書院，爭譽學(xué)校。其實書院和學(xué)校各有其可毀，也各有其可譽。所謂書院可毀，在他研究的內(nèi)容不對：書院研究的內(nèi)容，就是“八股”等等干祿之具，這些只是一種玩物，那能算得上正當(dāng)?shù)膶W(xué)問？就這一點論，我們可以說書院不對的很。但是書院也盡有好處。要曉得書院的好處，先要曉得學(xué)校的壞處。原來學(xué)校的好處很多，但壞處也就不少。學(xué)校的第一壞處，是師生間沒有感情。先生抱一個金錢主義，學(xué)生抱一個文憑主義，交易而退，各得其所，什么施教受教，不過是一種商業(yè)行為罷了。學(xué)校的第二壞處，是用一種劃一的機械的教授法和管理法去戕賊人生。人的資性各不相同，高才低能，悟解迥別，學(xué)校則全不管這些，只曉得用一種同樣的東西去灌給你吃。人類為尊重人格，不應(yīng)該說誰 “管理”誰，學(xué)校乃襲專制皇帝的余威，蔑視學(xué)生的人格，公然將學(xué)生“管理”起來。自有劃一的教授，而學(xué)生無完全的人性；自有機械的管理，而學(xué)生無完全的人格；這是學(xué)校的最大缺點，有心教育的人所萬不能忽視的。學(xué)校的第三壞處，是鐘點過多，課程過繁。終日埋頭于上課，幾不知上課以外還有天地，學(xué)生往往神昏意怠，全不能用他們的心思為自動自發(fā)的研究?？偫ㄟ@些壞處，固然不能概括一切的學(xué)校說他們盡是這樣，并且缺點所在，將來總還有改良的希望，但大體確是這樣，欲想要替他隱諱，也無從隱諱。他壞的總根，在使學(xué)生立于被動，銷磨個性，滅掉性靈，庸儒的墮俗浮沉，高才的相與裹足?；乜磿?，形式上的壞處雖然也有，但上面所舉學(xué)校的壞處，則都沒有。一來是師生感情甚篤；二來，沒有教授管理，但為精神往來，自由研究；三來，課程簡而研究周，可以優(yōu)游暇豫，玩索有得。故從“研究的形式”一點說，書院比學(xué)校實在優(yōu)勝很多。但是現(xiàn)代學(xué)校有一項特長，就是他“研究的內(nèi)容”專用科學(xué)，或把科學(xué)的方法去研究哲學(xué)和文學(xué)，這一點則是書院所不及學(xué)校的。自修大學(xué)之所以為一種新制，就是取古代書院的形式，納入現(xiàn)代學(xué)校的內(nèi)容，而為適合人性便利研究的一種特別組織。 　　以上是說書院和學(xué)校各有利弊，自修大學(xué)乃取其利去其弊。現(xiàn)在再說自修大學(xué)獨有的利，而書院和學(xué)校則為共有的弊：就是平民主義與非平民主義。書院和官式大學(xué)均有極嚴(yán)峻的程限，不及程限的不能入學(xué)，固不待言；實及了而偶不及，即有本為優(yōu)才經(jīng)入學(xué)考試而見遺的，便從此絕其向?qū)W的路，現(xiàn)在確實有好些有志青年，沒有得到求學(xué)的機會，實在可嘆可惜，是一。書院和官式大學(xué)，將學(xué)術(shù)看得太神秘了，認(rèn)為只有少數(shù)特殊人可以來學(xué)，多數(shù)平民則為天然的不能參與，從此學(xué)術(shù)為少數(shù)“學(xué)閥”所專，與平民社會隔離愈遠(yuǎn)，釀成一種知識階級奴使平民階級的怪劇，是二。書院非赤貧的人所能入，官式大學(xué)更非闊家不行，欲在官式大學(xué)里畢一個業(yè)，非千余元乃至兩千元不可，無錢的人之于大學(xué)，乃真“野貓子想吃天鵝肉”了，是三。自修大學(xué)力矯這些弊病，一則除住校學(xué)生，因房屋關(guān)系須稍示限制外，校外學(xué)生則諸凡有志向?qū)W以上均可入學(xué)。二則看學(xué)問如粗茶淡飯，肚子餓了，拿來就吃，打破學(xué)術(shù)秘密，務(wù)使公開，每人都可取得一份。三則自修大學(xué)在現(xiàn)在這“金錢就是生命”的時代，固不能使所謂“無產(chǎn)階級”的人，人人都有機會得到一份高深學(xué)問，但心里則務(wù)必使他趨向“不須多錢可以求學(xué)的路上去?！弊孕薮髮W(xué)的學(xué)生可以到校里來研究，可以就在自己的家里研究，也可以就在各種店鋪里，團體里，和公事的機關(guān)里研究，比較官式大學(xué)便利得多，花費也就自然少了。 　　自修大學(xué)為一種平民主義的大學(xué)，既如上說，那么自修大學(xué)的內(nèi)容怎么樣呢？現(xiàn)在說一點大略于下：第一，自修大學(xué)學(xué)生研究學(xué)問的主腦，是“自己看書，自己思索?！弊孕薮髮W(xué)里面的“圖書館”就是專為這一項用的。第二，自修大學(xué)學(xué)生，于自己看書自己思索之外，又有“共同討論，共同研究?！备鞣N研究會的組織，就是專為這一項而設(shè)的。第三，自修大學(xué)雖然不要灌注食物式的教員，但也要有隨時指導(dǎo)的人做學(xué)生自修的補助。第四，自修大學(xué)以學(xué)科為單位，學(xué)生研究一科也可，研究數(shù)科也可，每科研究的時間和范圍，都聽學(xué)生依自己的志愿和程度去定。第五，自修大學(xué)學(xué)生不但修學(xué)，還要有向上的意思，養(yǎng)成健全的人格，湔滌不良的習(xí)慣，為革新社會的準(zhǔn)備。 　　最后要說自修大學(xué)在湖南的必要了。諸君，湖南不是至今沒有一個最高的學(xué)術(shù)機關(guān)么？省立大學(xué)在最近期內(nèi)之必?zé)o成理，和即使成了也不過是一個官式大學(xué)，這是大家都明白的。而住在這湘江流域沅江流域資江流域澧江流域的三千萬湖南民族，他們精神的欲求和文化的沖動，將如何去表現(xiàn)出來，發(fā)揮出來呢？湖南人盡管是崢嶸活潑如日方升的，盡管是極有希望的，但使沒有可以滿足其精神的欲求而發(fā)揮其文化的沖動，湖南人到底有甚么意義？說到這里，便覺得湖南人有一種很大的任務(wù)落在他們的肩膊上來了。甚么任務(wù)呢？就是自完成自發(fā)展自創(chuàng)制他們各個及全體特殊的個性和特殊的人格。湖南自修大學(xué)之設(shè)，竊取此意。事勢上雖不能和湖南人個個發(fā)生關(guān)系，精神上必要使他成為一個湖南全社會公共的學(xué)術(shù)機關(guān)：雖不能說一定有很好的成績，但努力向前，積以年月，相信總有一天會達(dá)到我們的目標(biāo)的。 ??????????????????? ?? ??? ——毛澤東? ，1921年4月11日