早上出門，在帆書APP聽了一本《解壓全書：壓力管理》，里面最讓我有感觸的一段內(nèi)容，是關(guān)于“冥想”的。

自從開始關(guān)注個(gè)人成長領(lǐng)域的內(nèi)容之后，就常常會(huì)聽說冥想的好處，比如說能夠提升專注力啦、減輕壓力和焦慮啦、改變大腦結(jié)構(gòu)……等等。

因?yàn)樘貏e好奇冥想是不是真的能夠帶來“神奇”的改變，有一段時(shí)間我在我的日課項(xiàng)目里刻意加入了冥想這一項(xiàng)，讓自己靜坐5-10分鐘。

但冥想帶來的改變，其實(shí)很難說清楚，雖然我也會(huì)感知和記錄冥想的感受和微小的收獲，但可能是因?yàn)榉椒ú粚?duì)或者是其他一些原因，導(dǎo)致我很難在這件事情上收獲成就感——相比較于干坐著，我更愿意把這些時(shí)間花在其他更重要的事情上（這么想來這個(gè)心態(tài)本身就不太對(duì)，所以導(dǎo)致了我沒把這件事堅(jiān)持下去）……

今天在聽書的時(shí)候，聽到了這樣一段話：

【冥想最重要的一點(diǎn)就是你必須關(guān)注當(dāng)下，比如我此刻跟你們講話的時(shí)候，我其實(shí)可以冥想，冥想什么呢？當(dāng)我給你講話的時(shí)候，我的注意力放在我講的每一句話上，我清楚地知道我嘴里在說些什么，我這就是處在冥想的狀態(tài)之中，所以冥想未必是一句話都不說?！?/p>

這讓我聯(lián)想到大概是在《納瓦爾寶典》里也有類似的內(nèi)容，大致意思就是：冥想未必就是靜坐，也可以是其他的形式，例如徒步旅行是行走冥想，寫日記是書寫冥想……等等。

也許是因?yàn)槲夷X海里對(duì)于“冥想=打坐”這兩個(gè)意象的關(guān)聯(lián)過于緊密，以至于每次說起“冥想”，我都會(huì)想到“要找一個(gè)地方靜靜地坐著才叫做冥想”。

但聽了今天這本書的解讀，我才理解，是我對(duì)“冥想”的理解太過狹隘了。

如果從“關(guān)注當(dāng)下”這個(gè)角度來理解冥想，那對(duì)我來說寫手帳、寫讀書感悟，包括現(xiàn)在寫這篇日耕筆記，都可以算作是我刻意練習(xí)的冥想方式，而在很多時(shí)候，我會(huì)對(duì)著當(dāng)下的想法問問自己“我現(xiàn)在這個(gè)想法是怎么來的？”“我這個(gè)想法有沒有存在偏見”……也許也都可以算作是一種冥想的方式。

這么想來，并非是我做不到冥想這件事，只是因?yàn)閷?duì)它的理解太狹隘，導(dǎo)致了自己誤以為自己做不來，但實(shí)際上在不知不覺中，我已經(jīng)從其他形式的冥想里獲益頗多。

我一直覺得，如果有一件事做的不順利，那一定是方法出了問題，只要找到合適的方法，在困難的事情都能順利解決。而合適的方法來源于正確的理解和思考，也就是對(duì)一個(gè)概念有清晰的認(rèn)知。

所以當(dāng)我理解了“冥想≠打坐”這件事之后，我也就不必再執(zhí)著于“非要給自己劃出時(shí)間去靜坐”這件事了。