???方孝孺是誰，想必大家都不陌生了。提到明初歷史，就不得不提靖難之役；提到靖難之役，就不得不提方孝孺。這位明成祖朱棣口中的大儒，是執(zhí)筆其繼位詔書的不二人選，也是我國古代歷史中唯一被滅十族的人。 ???但我想提醒大家一下，既然方孝孺被稱為明初的大儒，那必然有作品傳世，可有誰讀過方大儒的作品嗎？中學(xué)語文課本收錄了嗎？既然是大儒，那肯定寫得一手好文章，但你的文章一篇也沒有傳下來，那你算哪門子大儒？ ???而且，有一件很吊詭的事，據(jù)說，到了明朝中期，因?yàn)榫鸽y已經(jīng)是很久遠(yuǎn)的事了，方孝孺的后人開始被朝廷重新啟用。那我就納悶了，一個被滅十族的人，哪來的后人呢？是遠(yuǎn)方親戚還是私生子？這能算嗎？并且，我們可以反過來看問題，假如方孝孺真的有后人，那他肯定沒有被滅十族，甚至沒有被滅三族，因?yàn)閮鹤訉O子才能算后人，這就說明方孝孺的兒孫輩根本沒有被殺。 ???朱棣遷都北京，根本不是被方孝孺大義赴死的氣概給嚇到了。早在朱元璋的時候，明朝就想遷都西安。等到朱棣遷都北京，更多是從軍事層面考慮。明朝就是從元朝手里奪得江山，現(xiàn)如今北元的殘余勢力還屹立在蒙古草原上，那肯定要防范著蒙古騎兵卷土重來??！ ???假如方孝孺真是當(dāng)代大儒，那朱棣肯定不會殺他。殺他等于坐實(shí)自己是昏君，更何況滅十族，那就更等于坐實(shí)自己是暴君！范這么低級的錯誤，這還是明成祖朱棣嗎？