第二十七課 春秋戰(zhàn)國(guó)玉器紋飾鑒定方法

三、如何從紋飾上看春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的玉器鑒定

上一堂課我們介紹了玉質(zhì)和沁色，今天我們接著說一下紋飾，兩個(gè)年代的紋飾細(xì)節(jié)前面的課程已經(jīng)講得很詳細(xì)了，對(duì)照著前面的介紹，我們看一下贗品紋飾，尤其是現(xiàn)代贗品上的玉器紋飾，基本上都屬于不倫不類的混合臆造，很多都是將不同年代的紋飾組合到一件器物上，就是因?yàn)樵旒僬卟涣私膺@些紋飾的背景和出現(xiàn)的階段，雖然也有仿制的很合理、很自然的贗品，但是總體而言，數(shù)量較少。

其原因我分析，不外乎以下幾種，分別在于：

1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期玉器的紋飾設(shè)計(jì)極為復(fù)雜，尤其到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，新出現(xiàn)的抽象紋飾設(shè)計(jì)，它屬于是在一種體系下不斷衍變后逐漸生成的結(jié)果樣式，一般作偽者文化層次較低，不諳于這種近乎學(xué)術(shù)的學(xué)習(xí)研究與觀察，不了解各種紋飾之間的淵源關(guān)系，只是仿照出版物的圖錄上紋飾照搬，一定會(huì)有紕漏出現(xiàn)。

這里面就牽扯到以前多次出現(xiàn)的觀點(diǎn)，讓大家多去博物館，多關(guān)注不同階段的造型設(shè)計(jì)特點(diǎn)，其主要的目的就是讓大家從中尋找物品的形狀共性特征。

這么說如果還是很多人理解不了，就按照我介紹的笨辦法，去博物館前確定一個(gè)問題？

譬如我們今天就想找出龍紋的特征，那么到了博物館，你可以去看看商代、西周時(shí)期、春秋和戰(zhàn)國(guó)、甚至漢代的各類器物，無論是青銅器還是陶器、玉器或者雕塑。從中找到所有關(guān)于龍的造型圖案，你可以先拍照，回來做一個(gè)簡(jiǎn)單的對(duì)比，慢慢熟悉，直至一眼就能區(qū)別出各個(gè)年代各個(gè)階段不同器物，不同材質(zhì)的龍紋圖像。以此類推，增強(qiáng)對(duì)各種紋飾的熟悉度和認(rèn)知度。

你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，同樣的一個(gè)龍紋造型，在不同的階段，都有不同的變化，這種變化跟材質(zhì)無關(guān)，但是跟時(shí)代有關(guān)，這就是文化的影響力。

這種方法，也就是古玩鑒定中傳說的最為深?yuàn)W，其實(shí)也是最簡(jiǎn)單的一眼斷代的“絕學(xué)”，所謂的“望氣”。就是一方面增強(qiáng)自己對(duì)各個(gè)年代器物紋飾的熟悉感，另一方面能夠?qū)⒆约核鶎W(xué)的知識(shí)與實(shí)踐完美地進(jìn)行結(jié)合。

2、由于仿制者缺少對(duì)文化背景的理解，所以贗品在刀法與紋飾之間，往往存在著張冠李戴，比如用類似于商周時(shí)期的折鐵線的線條，來表現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的帶有谷紋的紋飾等。

例如市場(chǎng)上很多仿戰(zhàn)國(guó)玉璧，內(nèi)外沿均用的是斜線，而真正這個(gè)階段的玉器，這種斜線只在減地的刀法中出現(xiàn)，而且運(yùn)用得更為熟練，大家如果可以將這種工藝熟記于心，便可以看出其中的端倪，更重要的是琢磨效果也與真品有著明顯的區(qū)別。

這種拉郎配的贗品在網(wǎng)絡(luò)銷售，包括很多古玩店里都較為常見，大家如果遇到這種玉器，一定要細(xì)心觀察，找出更多的紕漏，千萬不要覺得是撿到漏了。

3、識(shí)別更多的贗品的方法，就是增強(qiáng)自己對(duì)各種工藝的熟識(shí)度，要知道仿制者很多都是從經(jīng)濟(jì)價(jià)值考慮，對(duì)文化關(guān)注較少，仿制的作品不僅在刀法與紋飾上存在張冠李戴，在紋飾的認(rèn)知上，也同樣有將蟠虺紋，勾云紋等形狀相近似的紋飾因混淆而變成拼盤的笑話，如果在一個(gè)統(tǒng)一的器型紋飾設(shè)計(jì)上，突然出現(xiàn)很多相近似的紋樣，有可能就是制作者對(duì)這些紋飾不熟悉造成的，也許就是會(huì)有贗品的嫌疑，最好多加注意。

4、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的玉器一向都是以雕工精微著稱，閱讀我們所見的各種書籍圖錄，這種感覺尤為強(qiáng)烈。但是事實(shí)上，真正的物品并不完全如此。

如果真正的上手觀看過這些實(shí)物，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在器物一些細(xì)小的地方如隱起圖案的立面、圓轉(zhuǎn)處等，仍然不可避免地會(huì)有手工琢磨留下的不精細(xì)處，這些細(xì)節(jié)在圖錄上是不會(huì)反映出來的，如果沒有機(jī)會(huì)上手真品，或者不是經(jīng)常對(duì)真品摩學(xué)也不易察覺。

但是反觀贗品中的高仿器物，則對(duì)此環(huán)節(jié)很難把握，往往光滑過之不及，這種細(xì)節(jié)程度上的拿捏，需要鑒定者經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的觀察，才能找到這種感覺。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的玉器很難鑒定，因?yàn)樗幱趲p峰時(shí)段，它的玉器在造型、紋飾、雕工都很復(fù)雜；學(xué)會(huì)這個(gè)階段的鑒定，以后對(duì)高古玉鑒定應(yīng)該是輕而易舉的事情，同時(shí)，這又是一把雙刃劍，贗品的制造也同樣因?yàn)檫@樣太復(fù)雜的原因，會(huì)在很多細(xì)節(jié)處暴露出仿品的特征。

所以說，學(xué)習(xí)鑒定就是挑戰(zhàn)自我的一個(gè)過程，目前市場(chǎng)上既有的條件對(duì)道、魔雙方都是公平的。

作為鑒定來說，重要的是加強(qiáng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，從鑒定之外的地方尋找贗品和仿假者的死穴，比如從歷史的背景文化閱讀方面、從藝術(shù)線條的細(xì)節(jié)特征方面等，方向?qū)α耍托枰浂簧岬某种院?，慢慢這種感覺找到了，鑒定就基本上入門了。

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