? ? ? ?顯寧寺，開創(chuàng)于五代，位于半山街道石塘社區(qū)境內(nèi)，半山（皋亭山）西北山麓，屬杭州市第一批歷史保護建筑。半山地區(qū)乃杭城之文化淵藪，其佛教文化在史上曾處于重要地位。

? ? ? ?自五代以來，顯寧寺一度香火鼎盛。據(jù)《宋史》、《續(xù)資治通鑒》記載，曾為北宋少宰劉正夫功德院。宣和五年(1123年)，被賜額“顯寧永報禪寺”。南宋時期宋高宗曾以“顯寧寺為宮”，在此留有遺蹤，是“苗劉之變”重大歷史事件的記憶載體。

? ? ? ? 顯寧寺在宋末毀于兵燹，經(jīng)歷元代的蕭條后，明崇禎年間，澹予弘垣（1581-1643年）到此住錫，重興顯寧寺。屆時，具德弘禮(1600-1667年)住錫靈隱寺，二者均為明末清初盛行于江南的三峰宗法嗣，共同主持興盛禪宗寺院。民間“南有靈隱寺,北有顯寧寺”之稱或由此來。

據(jù)清代徐士俊撰《皋亭顯寧寺志》記載，顯寧寺原寺建有紫佛殿、觀音殿等四座大殿。到了明代，顯寧寺布局模式發(fā)生了較大變化。結(jié)合禪宗寺院格局演變規(guī)律，推測此時顯寧寺已經(jīng)增加到兩路建筑，分別以佛殿和藏經(jīng)樓為核心，一路包括山門、天王殿、盧舍那殿、佛殿，另一路包括方丈室、藏經(jīng)樓、祖師堂和禪堂等。

? ? ? ? 民國二十年(1931年)僧明道募資修造藏經(jīng)樓，其風(fēng)格和工藝體現(xiàn)了中外建筑文化的交融。藏經(jīng)樓采用了傳統(tǒng)構(gòu)架，同時融入現(xiàn)代的裝飾和尺度劃分，營造了既具有中國傳統(tǒng)建筑的建構(gòu)邏輯，又兼具西方建筑文化思想，整體上繼承了西方建筑的部分形制：如拱門，回廊，舷窗等，加入了部分中國傳統(tǒng)建筑造型元素，如坡屋頂、抬梁、飛檐等。建筑形式上更加簡化，建筑造型樸素大方，表現(xiàn)出向簡約的現(xiàn)代建筑過渡的設(shè)計特征。1935年，現(xiàn)代高僧雪相和尚顯寧寺出家后到天臺國清寺受戒。

? ? ? 目前顯寧寺除了藏經(jīng)樓尚存，仍保存著山門、甬道、大殿等遺址。此外，庭院有一口古“珍珠泉”。

? ? ? 據(jù)史料記載，顯寧寺位于珍珠塢，因此地有泉涌如珍珠而得名，而古“珍珠泉”井便在顯寧寺庭院內(nèi)，腳踩池底，泉水會如珍珠般汩汩噴涌而出。顯寧寺位于杭州城北皋亭山，在太平盛世，這里是杭州城及周邊城鎮(zhèn)居民的郊游之地，文人多有乘船至“皋亭觀桃”，因其地景色宜人，且多有古跡可尋，即可怡然自樂，又可托物懷古。半山本名皋亭山，在清朝各詩人的集子里，記游皋亭看桃花的詩詞雜文很多很多。

? ? ? ?為大力傳承和保護歷史文脈，留住根和魂，讓杭州城彰顯運河沿岸名區(qū)的獨特韻味。2017年杭州市拱墅區(qū)啟動顯寧寺修繕保護工程?，F(xiàn)已基本建成。杭州顯寧寺

? ? ? ?隨著大運河文化帶的不斷建設(shè)，顯寧寺作為南宋以來歷史文化、社會變遷的實物見證之一，具有豐富的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值，是杭州市大城北地區(qū)開發(fā)建設(shè)的重要文化遺存，以及半山國家森林公園中“中華文化的重要標識”。

? ? ? ?在大城北建設(shè)中凝心聚力恢復(fù)的杭州顯寧寺不僅為拱墅區(qū)增添文化內(nèi)涵和歷史建筑研究價值，而且作為杭州市屬寺院中又一座有著千年歷史文化底蘊且獨具一格的清凈古剎，必將成為“東南佛國”又一顆璀燦明珠。

通過當?shù)卣块T扶持及各位善信的捐贈，令顯寧寺的修繕工作更加順利，也讓寺中的基礎(chǔ)設(shè)施得到了相應(yīng)的完善，經(jīng)過眾人的努力，顯寧寺再次重現(xiàn)了曾經(jīng)的繁盛香火與近乎仙境似的美景。