夏亞阿茲納布爾，是《機(jī)動(dòng)戰(zhàn)士高達(dá)》世界中，最具人氣，也是公眾認(rèn)知中，最具魅力的角色，幾乎沒有之一。NHK電視臺(tái)舉行的《高達(dá)40周年大投票》中，獲得了人氣角色第二位的排名。

每個(gè)人喜歡高達(dá)系列的朋友心中，都對(duì)夏亞有著不同的理解。而這個(gè)角色的多面性，也讓很多人覺得“捉摸不透”。

而入坑高達(dá)10年，我終于也慢慢讀出了屬于自己的夏亞。

這里暫且不談一年戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，那個(gè)“復(fù)仇”的夏亞，也不說(shuō)格里普斯戰(zhàn)役，那個(gè)曾經(jīng)企圖從地球聯(lián)邦軍內(nèi)部開始改造人類的那個(gè)“善良”的夏亞，只說(shuō)“夏亞的叛亂”時(shí)期，那個(gè)簡(jiǎn)直如同孩子脾氣任性，甚至是極端的夏亞，到底表達(dá)的是如何的感情。

單刀直入的說(shuō)，《逆襲的夏亞》中的夏亞，就是極端，是反人類。投殖民衛(wèi)星，投隕石，難道不是反人類嗎？而導(dǎo)致了這種極端情緒的原因，是他陷入了絕望，無(wú)解，怎么想都無(wú)解。

夏亞為什么陷入絕望？他并不是沒有嘗試過(guò)努力，格里普斯戰(zhàn)役，他舍棄了自己原先的立場(chǎng)，隱姓埋名為柯瓦托洛大尉，以?shī)W古的名義，和自己的宿敵阿姆羅聯(lián)手，試圖從聯(lián)邦的內(nèi)部，去改善環(huán)境，去改善人類。但是，結(jié)果是悲慘的，雖然戰(zhàn)役獲得了勝利，但是付出的代價(jià)是極為慘痛的，卡繆的精神崩潰，給了夏亞最后一擊，也直接導(dǎo)致0093中，成為了新吉恩領(lǐng)袖的夏亞，不惜一切的打擊聯(lián)邦。這一段，本以為是很多人的推測(cè)和分析，但是，我后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)官方在某款游戲中，做出了直接的畫面描繪（動(dòng)畫短片的形式），夏亞親口說(shuō)的，“不管人們?nèi)绾沃圃煜Ｍ?，最終還是會(huì)被湮滅”。

而富野由悠季，想通過(guò)《高達(dá)》系列告訴我們的是，人和人，始終是無(wú)法互相理解的，這很現(xiàn)實(shí)。哪怕有了NT這樣的感應(yīng)能力，哪怕去了太空，人類又進(jìn)化出新的空間，甚至是對(duì)時(shí)間的感知能力，卻依然，無(wú)法做到相通。即便理解，也未必是“接受”。

劇情的提示，是明顯的。

《逆襲的夏亞》中，夏亞和阿姆羅消失前，夏亞最后一句臺(tái)詞便是，“拉拉辛是我母親一般的女性”，阿姆羅卻一臉疑惑，“?。磕赣H？原來(lái)你把拉拉當(dāng)做了母親啊”，對(duì)夏亞來(lái)說(shuō)，害死了如同自己母親一般的女性，是不可原諒的。然而阿姆羅生命的最后一刻，都沒有察覺這個(gè)事實(shí)。明明是曾經(jīng)出生入死共赴戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)友，明明都擁有互相感應(yīng)的NT能力，但這種細(xì)微的心理，阿姆羅也無(wú)法察覺，這就是人類的可悲之處，所以富野由悠季想說(shuō)的就是“人類是無(wú)法互相理解的。”但是，人類卻不得不在這樣的環(huán)境下，掙扎，并且尋求“希望”，所以他才塑造了阿姆羅在《逆襲的夏亞》中，截然不同的成熟和穩(wěn)重。

所以，他才制作了《逆襲的夏亞》最終，英雄拯救了地球的結(jié)局。阿姆羅這樣的英雄，是理想的，動(dòng)畫的世界才有英雄，現(xiàn)實(shí)的世界，愿意站起來(lái)反抗現(xiàn)實(shí)的人，太少了。但是現(xiàn)實(shí)的人，卻很容易像夏亞這樣，在嘗試之后，就選擇絕望。

雖然《高達(dá)》系列是科幻故事，但是我覺得它是有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義的。因?yàn)槿祟?，確實(shí)難以互相理解。如果你每天有心觀察SNS中的評(píng)論和留言，你能感受到這個(gè)世界，意見分歧是極深的，無(wú)數(shù)的吵架，撕逼，都是分歧的最直接的表現(xiàn)，但是表面是觀點(diǎn)的不一致，內(nèi)里展現(xiàn)出的，更是在價(jià)值觀、世界觀、人身觀上的巨大的差異，甚至是對(duì)立。這樣想，那么有撕逼200樓都得不出一個(gè)統(tǒng)一的結(jié)論的那種帖子，就不奇怪了。

你不要覺得，社交網(wǎng)絡(luò)上的“撕逼”，只是非常局部，或者片面的表現(xiàn)一個(gè)人的價(jià)值觀，不是一個(gè)人的全部。但是事實(shí)上，在匿名的環(huán)境下，在自由的發(fā)言空間下，才更容易表現(xiàn)出一個(gè)人的真實(shí)想法。而這些人從“撕逼”中呈現(xiàn)出的思維，觀念的差異，最終會(huì)體現(xiàn)在社會(huì)的問題之中。

隨便舉個(gè)例子，就拿我自己身邊的事情來(lái)講，前幾天京都動(dòng)畫的工作室遭遇了大火，而作為日系動(dòng)漫迷又是看著京都動(dòng)畫的動(dòng)畫片成長(zhǎng)的我，自然會(huì)悲痛不已，因?yàn)檫@是一家影響了自己成長(zhǎng)的公司，教會(huì)了我溫柔、樂觀，甚至是愛，但是一些民族主義者會(huì)拿他們的三觀，來(lái)判斷，得出“日本人燒死也沒什么可以可憐的地方”的幸災(zāi)樂禍，甚至?xí)涿畹牡贸觥盀槿毡镜膭?dòng)畫公司哭壓根就是日精的表現(xiàn)”的結(jié)論，并且這樣的人，可能占了很多，你試圖和這些人講道理嗎？他們和你的人生觀，價(jià)值觀，世界觀都不一致，生活的環(huán)境，接受家庭的教育都不同，興趣也不投，你憑什么說(shuō)服這些人？你又有多少能耐說(shuō)服每一個(gè)和你意見相左的人？

而這樣的環(huán)境，對(duì)于那些熱愛日系動(dòng)畫的動(dòng)漫迷來(lái)說(shuō)，就和夏亞的遭遇是一樣的，“絕望”。

然而對(duì)于這樣的人，你又有什么辦法呢？向那些不支持，不喜歡動(dòng)畫的人，去闡述你的觀點(diǎn)，企圖說(shuō)服他們？那你說(shuō)服的了所有和你意見相左的人嗎？顯然，說(shuō)服不了，最后會(huì)發(fā)現(xiàn)，你什么都改變不了，你不可能像阿姆羅，巴納吉那樣，僅僅憑著信念和行動(dòng)，就創(chuàng)造出奇跡，而更多的人，會(huì)選擇妥協(xié)，最后成為無(wú)聲無(wú)息的活著，接受殘酷的現(xiàn)實(shí)。而夏亞，就是進(jìn)入了絕望，“反正我改變不了這些人，不如讓他們?nèi)珳??！?，于是，阿克西斯被夏亞無(wú)情的丟下……

現(xiàn)實(shí)中，是不會(huì)有阿姆羅這樣的人站出來(lái)，即便站出來(lái)，真正能阻止夏亞的人，又是少之又少。我覺得，“黑富野”的理念，還是更貼近夏亞，而不是阿姆羅，因?yàn)閯?dòng)畫必須有一個(gè)積極的，更適合年輕人的結(jié)局，于是最后才發(fā)生了奇跡，而事實(shí)上，沒有人阻止夏亞，《巨神傳說(shuō)伊甸王》的結(jié)局，就變成了可怕的全滅的大結(jié)局，《V高達(dá)》也變得殘忍無(wú)比。“黑富野”才是真正的富野的思想的傳達(dá)。

不過(guò)，“黑富野”的時(shí)代，也最終還是結(jié)束了?！鞍赘灰啊庇兄嗟姆此?，還是愿意給年輕一代，更多的機(jī)會(huì)，希望年輕人去開拓未來(lái)，而不是陷入絕望，《倒A高達(dá)》的羅蘭，《G的復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)》的貝爾利，和之前黑富野時(shí)代的高達(dá)的男主角的那種“錘死掙扎”不同，而是擁有著更積極的態(tài)度去面對(duì)生活，從而主宰世界，而不是被世界所主宰。而像夏亞這樣的，在垂死掙扎之后陷入絕望的宿敵角色，也沒有再一次出現(xiàn)。

回到現(xiàn)實(shí)世界，到底是像宇宙世紀(jì)的故事一般，在垂死掙扎的邊緣，尋求著一絲希望，還是坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)的蹂躪，還是以積極的態(tài)度，去迎接每一天，或許是富野創(chuàng)造的夏亞這個(gè)角色的結(jié)局，帶給年輕人的一種警示。