《資本論》第三卷的摘錄和筆記(一百零九:建筑地段的地租,地租和房租的區(qū)別)

第三冊(cè) 資本主義生產(chǎn)的總過(guò)程 (下)
第六篇 超額利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為地租
第四十六章 建筑地段的地租。礦山地租。土地價(jià)格
1、凡是存在地租的地方,都有級(jí)差地租,而且這種級(jí)差地租都遵循著和農(nóng)業(yè)級(jí)差地租相同的規(guī)律。凡是自然力能被壟斷并保證使用它的產(chǎn)業(yè)家得到超額利潤(rùn)的地方(不論是瀑布,是富饒的礦山,是盛產(chǎn)魚(yú)類的水域,還是位置有利的建筑地段),那些因?qū)σ徊糠滞恋叵碛袡?quán)利而成為這種自然物所有者的人,就會(huì)以地租形式,從執(zhí)行職能的資本那里把這種超額利潤(rùn)奪走。至于建筑上使用的土地,亞·斯密已經(jīng)說(shuō)明,它的地租的基礎(chǔ),和一切非農(nóng)業(yè)土地的地租的基礎(chǔ)一樣,是由真正的農(nóng)業(yè)地租調(diào)節(jié)的(《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》第1卷第1篇第11章第2、3節(jié))。這種地租的特征在于:首先,位置在這里對(duì)級(jí)差地租具有決定性的影響(例如,這對(duì)葡萄種植業(yè)和大城市的建筑地段來(lái)說(shuō),是十分重要的);其次,所有者顯然具有完全的被動(dòng)性,他的主動(dòng)性(特別是在采礦業(yè))只在于利用社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步,而對(duì)于這種進(jìn)步,他并不像產(chǎn)業(yè)資本家那樣有過(guò)什么貢獻(xiàn),冒過(guò)什么風(fēng)險(xiǎn);最后,在許多情況下壟斷價(jià)格占有優(yōu)勢(shì),特別在對(duì)貧窮進(jìn)行最無(wú)恥的榨取方面是這樣(因?yàn)樨毟F對(duì)于房租,是一個(gè)比波托西銀礦對(duì)于西班牙更為富饒的源泉),并且這種土地所有權(quán)一旦和產(chǎn)業(yè)資本結(jié)合在一個(gè)人手里,便會(huì)產(chǎn)生巨大的權(quán)力,使得產(chǎn)業(yè)資本可以把為工資而進(jìn)行斗爭(zhēng)的工人從他們的容身之所地球上實(shí)際排除出去。在這里,社會(huì)上一部分人向另一部分人要求一種貢賦,作為后者在地球上居住的權(quán)利的代價(jià),因?yàn)橥恋厮袡?quán)本來(lái)就包含土地所有者剝削地球的軀體、內(nèi)臟、空氣,從而剝削生命的維持和發(fā)展的權(quán)利。不僅人口的增加,以及隨之而來(lái)的住房需要的增大,而且固定資本的發(fā)展(這種固定資本或者合并在土地中,或者扎根在土地中,建立在土地上,如所有工業(yè)建筑物、鐵路、貨棧、工廠建筑物、船塢等等),都必然會(huì)提高建筑地段的地租。在這里,即使有凱里那樣的強(qiáng)烈愿望,也不可能把房租(就其作為投在房屋上的資本的利息和折舊來(lái)說(shuō))同單純土地的地租混為一談,特別在土地所有者和建筑投機(jī)家完全是不同的人的時(shí)候(例如在英國(guó))。在這里,我們要考察兩個(gè)要素:一方面,土地為了再生產(chǎn)或采掘的目的而被利用;另一方面,空間是一切生產(chǎn)和一切人類活動(dòng)的要素。從這兩個(gè)方面,土地所有權(quán)都要求得到它的貢賦。對(duì)建筑地段的需求,會(huì)提高作為空間和地基的土地的價(jià)值,而對(duì)土地的各種可用做建筑材料的要素的需求,同時(shí)也會(huì)因此增加。
注:在“一線城市”中,建筑地段的地租十分普遍,那些新地主階級(jí)賺得盆滿缽滿。
2、在迅速發(fā)展的城市內(nèi),特別是在像倫敦那樣按工廠大規(guī)模生產(chǎn)方式從事建筑的地方,建筑投機(jī)的真正主要對(duì)象是地租,而不是房屋。關(guān)于這一點(diǎn),我們已在第二冊(cè)第十二章第215、216頁(yè),用1857年倫敦一個(gè)大建筑投機(jī)家愛(ài)德華·卡普斯向銀行法委員會(huì)提供的證詞,作為例子加以說(shuō)明了。他在那里說(shuō)(第5435號(hào)):“我相信,一個(gè)人要想發(fā)跡,單靠公平交易是不行的......除此以外,他還必須從事建筑投機(jī),而且必須大規(guī)模地進(jìn)行;因?yàn)?,建筑業(yè)主從建筑本身取得的利潤(rùn)是很小的,他通過(guò)提高地租取得他的主要利潤(rùn)。例如,他租用一塊地皮,每年付租300鎊,當(dāng)他按照精密的建筑計(jì)劃,在這塊地皮上面建筑起適當(dāng)?shù)燃?jí)的房屋時(shí),他每年就能由此得到400鎊或450鎊,而他的利潤(rùn)與其說(shuō)來(lái)源于在許多情況下他幾乎完全不加考慮的建筑物利潤(rùn),不如說(shuō)來(lái)源于每年增加100鎊或150的地租?!痹谶@里不要忘記,在通常以99年為期的租約期滿以后,土地以及土地上的一切建筑物,以及在租田期內(nèi)通常增加一兩倍以上的地租,都會(huì)從建筑投機(jī)家或他的合法繼承人那里,再回到原來(lái)那個(gè)土地所有者的最后繼承人手里。真正的礦山地租的決定方法,和農(nóng)業(yè)地租是完全一樣的。
3、我們必須加以區(qū)別,究竟是因?yàn)楫a(chǎn)品或土地本身有一個(gè)與地租無(wú)關(guān)的壟斷價(jià)格,所以地租才由壟斷價(jià)格產(chǎn)生,還是因?yàn)橛械刈獯嬖?,所以產(chǎn)品才按壟斷價(jià)格出售。當(dāng)我們說(shuō)壟斷價(jià)格時(shí),一般是指那種只決定于購(gòu)買(mǎi)者的購(gòu)買(mǎi)欲和支付能力的價(jià)格,它既與一般生產(chǎn)價(jià)格所決定的價(jià)格,也與產(chǎn)品價(jià)值所決定的價(jià)格無(wú)關(guān)。一個(gè)葡萄園在它所產(chǎn)的葡萄酒特別好時(shí)(這種葡萄酒一般說(shuō)來(lái)只能進(jìn)行比較小量的生產(chǎn)),就會(huì)提供一個(gè)壟斷價(jià)格。由于這個(gè)壟斷價(jià)格(它超過(guò)產(chǎn)品價(jià)值的余額,只決定于高貴的飲酒者的財(cái)富和嗜好),葡萄種植者將實(shí)現(xiàn)一個(gè)相當(dāng)大的超額利潤(rùn)。這種在這里由壟斷價(jià)格產(chǎn)生的超額利潤(rùn),由于土地所有者對(duì)這塊具有獨(dú)特性質(zhì)的土地的所有權(quán)而轉(zhuǎn)化為地租,并以這種形式落入土地所有者手中。因此,在這里,是壟斷價(jià)格造成地租。反過(guò)來(lái),如果由于土地所有權(quán)對(duì)在未耕地上進(jìn)行不付地租的投資造成限制,以致谷物不僅要高于它的生產(chǎn)價(jià)格出售,而且還要高于它的價(jià)值出售,那么,地租就會(huì)造成壟斷價(jià)格。一些人所以能把社會(huì)的一部分剩余勞動(dòng)作為貢賦來(lái)占有,并且隨著生產(chǎn)的發(fā)展,占有得越來(lái)越多,只是由于他們擁有土地所有權(quán),而這個(gè)事實(shí)卻被以下的情況掩蓋了:資本化的地租,也就是說(shuō),正是這個(gè)資本化的貢賦,表現(xiàn)為土地價(jià)格,因此土地也像任何其他交易品一樣可以出售。因此對(duì)購(gòu)買(mǎi)者來(lái)說(shuō),他對(duì)地租的索取權(quán),好像不是白白得到的,不是不付出勞動(dòng),不冒風(fēng)險(xiǎn),不具有資本的企業(yè)精神,就白白得到的,而是支付了它的等價(jià)物才得到的。像以前已經(jīng)指出的那樣,在購(gòu)買(mǎi)者看來(lái),地租不過(guò)表現(xiàn)為他用以購(gòu)買(mǎi)土地以及地租索取權(quán)的那個(gè)資本的利息。對(duì)已經(jīng)購(gòu)買(mǎi)黑人的奴隸主來(lái)說(shuō)也完全是這樣,他對(duì)黑人的所有權(quán),好像不是靠奴隸制度本身,而是通過(guò)商品的買(mǎi)賣(mài)而獲得的。不過(guò),這個(gè)權(quán)利本身并不是由出售產(chǎn)生,而只是由出售轉(zhuǎn)移。這個(gè)權(quán)利在它能被出售以前,必須已經(jīng)存在;不論是一次出售,還是一系列這樣的出售,不斷反復(fù)的出售,都不能創(chuàng)造這種權(quán)利。總之,創(chuàng)造這種權(quán)利的,是生產(chǎn)關(guān)系。一旦生產(chǎn)關(guān)系達(dá)到必須蛻皮的地步,這種權(quán)利的和一切以它為依據(jù)的交易的物質(zhì)的、在經(jīng)濟(jì)上和歷史上有存在理由的、從社會(huì)生活的生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的源泉,就會(huì)消失。從一個(gè)較高級(jí)的經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)的角度來(lái)看,個(gè)別人對(duì)土地的私有權(quán),和一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的私有權(quán)一樣,是十分荒謬的。甚至整個(gè)社會(huì),一個(gè)民族,以至一切同時(shí)存在的社會(huì)加在一起,都不是土地的所有者。他們只是土地的占有者,土地的受益者,并且他們應(yīng)當(dāng)作為好家長(zhǎng)把經(jīng)過(guò)改良的土地傳給后代。