作者：特偉

出處：1982年《中國文藝年鑒》第658~661頁

一、概況

????中國的動畫片，已有50多年的歷史。

????最早從事動畫試驗的是“萬氏兄弟”（萬籟鳴及其弟萬古蟾、萬超塵、萬滌寰）。1920年他們開始摸索這一藝術(shù)樣式，從我國皮影戲和走馬燈入手進行研究，但迄未找到動畫的制作方法。不久，他們看到美國麥斯·菲歇（Max Fisher）的動畫短片，受到啟發(fā)，經(jīng)過反復(fù)觀摩、研究、探索，直到1922年正式試制動畫廣告短片，由于不得法，仍告失敗。

????萬氏四兄弟擠在一間7平方米的亭子間里，不顧寒暑，不分晝夜地繼續(xù)鉆研，經(jīng)過無數(shù)次試驗，終于在1926年完成了第一部動畫短片《大鬧畫室》。接著又拍了幾部短片。1932年，萬氏開始攝制有聲動畫片，逐漸引起觀眾的注意和興趣。

????抗日戰(zhàn)爭初期（1938年），萬氏在武漢和重慶和一些知名作曲家如賀綠汀等合作，拍了幾部以抗戰(zhàn)歌曲為題材的動畫片。1941年，萬氏在上海完成第一部黑白動畫長片《鐵扇公主》，它也是亞洲的第一部動畫長片，在日本和東南亞上映，曾經(jīng)轟動一時。

????此后再也沒有影片公司愿意投資拍攝這種“本高利薄”的動畫影片。萬氏兄弟為之奮斗20年的動畫事業(yè)就此中斷。那時雖然也還有錢家駿等藝術(shù)家，拍過少量動畫片，但沒有多大影響。

????當中國人民解放戰(zhàn)爭將近勝利的前夕，在東北解放區(qū)佳木斯的興山鎮(zhèn)，建立起東北電影制片廠。除了生產(chǎn)故事片和新聞紀錄片外，1947、1948年先后試制成功木偶片《皇帝夢》（陳波兒編導(dǎo)）和動畫片《甕中捉鱉》（朱丹編劇，方明導(dǎo)演）。兩部影片都以諷刺國民黨反動政權(quán)為內(nèi)容。它們是新中國最早的木偶片和動畫片。當時從事這項工作的只有幾個人，其中一位是日本朋友持永只仁（他的中國姓名是方明）。那時物質(zhì)條件很差，設(shè)備極其簡陋，工作人員的繪畫水平較低，缺乏動畫經(jīng)驗。影片質(zhì)量雖然粗糙些，可是當影片在解放軍部隊和農(nóng)村流動放映時，觀眾反應(yīng)的強烈出人意外。他們看了一遍要求再放一遍，甚至有時連看四遍才滿足。

????1949年中華人民共和國成立后，在長春的東北電影制片廠正式成立了美術(shù)片組。1950年美術(shù)片組遷上海，歸“上影”廠領(lǐng)導(dǎo)。1957年建立上海美術(shù)電影制片廠。

????有了充足陽光和肥沃土壤，美術(shù)電影得以蓬勃發(fā)展。人員從幾個人發(fā)展到近五百人；片種從動畫片、木偶片增加了剪紙片、折紙片，共四個片種；生產(chǎn)影片從1947年到目前為止共180部。

????美術(shù)片廠自組建以來即明確以少年兒童為主要服務(wù)對象。但在題材和形式上也考慮到成人的欣賞趣味，力求做到“老少咸宜”。

????為了照顧不同年齡的兒童，為了從不同角度滿足他們精神生活多方面的需要，影片的題材樣式比較多樣，它包括童話、民間故事、神話、寓言、現(xiàn)代兒童故事、科學幻想、革命傳說、諷刺喜劇……等等，幾乎是古今中外、天上地下、鳥言獸語、神仙鬼怪，無所不包。

????我國美術(shù)片歷年來在國際上得獎的影片有18部，共獲獎27次。

二、民族化及其成就

????動畫電影是外來藝術(shù)，如何“洋為中用”，如何創(chuàng)造具有民族風格、民族氣派的美術(shù)片，十分重要。

????萬氏兄弟的動畫片主要是摹仿美國動畫。新中國的動畫在初創(chuàng)時期，又強調(diào)學習蘇聯(lián)。1955年以后，中國美術(shù)電影逐漸成熟起來，并找到了如何發(fā)揚自己民族獨特風格的藝術(shù)道路。這支以青年為主體的創(chuàng)作隊伍，敢于創(chuàng)民族之新，提出了要“探民族風格之路”的口號。1955年攝制的木偶片《神筆》（洪汛濤編劇，靳夕導(dǎo)演）和1956年拍攝的動畫片《驕傲的將軍》（華君武編劇，特偉導(dǎo)演），應(yīng)該說是美術(shù)電影在探求民族形式方面初步取得成功的一個好的開端。影片取材于中國民間故事和古代寓言，在人物形象、背景設(shè)計、動作表現(xiàn)以至音樂作曲等方面，吸取了我國繪畫和戲曲傳統(tǒng)的表現(xiàn)手段，加以改造；更重要的是對人物的性格、思想感情、習慣和語言都注意到力求具有中國的民族特點。實踐證明這條道路是可行的，而且是正確的。因為只有民族化才能準確反映中華民族的生活方式和風俗習慣，才符合我國人民的欣賞習慣和審美要求，才能充分發(fā)揮我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的特點，同時才能以自己的民族特點豐富世界文化藝術(shù)的寶庫。這樣的美術(shù)片，不僅在國內(nèi)受到歡迎，在國外也獲得好評。

????《神筆》先后四次在威尼斯、大馬士革、薩格勒布、華沙等國際電影節(jié)上獲獎，大大增強了美術(shù)電影工作者要在國際影壇上以自己的藝術(shù)形式“獨樹一幟”的決心。此后，無論動畫或木偶片，都相繼出現(xiàn)了一批民族風格較為鮮明并各具特色的影片。

????1958年，一部分年輕創(chuàng)作人員，在老動畫藝術(shù)家萬古蟾帶領(lǐng)下，研究了我國的民間剪紙和皮影戲，結(jié)合動畫的原理和電影手段的運用，試制成功第一部剪紙片《豬八戒吃西瓜》（包蕾編劇，萬古蟾導(dǎo)演），為中國美術(shù)電影增添了一個新的品種。

????皮影戲和民間窗花、剪紙在我國具有悠久的歷史，在南方和北方，各有獨具特色的皮影戲和剪紙藝術(shù)。它們的造型優(yōu)美、色彩豐富，富有裝飾趣味，充滿了中國民族的藝術(shù)情趣，為創(chuàng)造和發(fā)展中國的剪紙電影提供了天然有利的條件。

????中國的“剪紙片”不同于外國的“剪影片”，雖然二者同樣都是使用刻剪方法和雕鏤技巧。主要區(qū)別在于剪紙片更多地借助繪畫的表現(xiàn)力——線條和色彩，便于更細致更完整地刻畫人物和背景，使畫面豐富多彩、層次分明。因此，剪紙片除了強調(diào)保持皮影和剪紙的藝術(shù)特色外，還必須從我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)，包括壁畫、年畫等等，吸取更多的養(yǎng)料。

????不少剪紙片還利用其他繪畫形式予以補充或改造，如帶有裝飾圖案風格的《等明天》（鐘子芒編劇，胡雄華導(dǎo)演，黃永玉造形設(shè)計）；漫畫風格的《絲腰帶》（金芝平編劇，錢運達導(dǎo)演，韓羽美術(shù)設(shè)計）；水墨畫形式的《熊貓百貨商店》（丁午編劇，沈祖慰、周克勤導(dǎo)演，田原、胡進慶美術(shù)設(shè)計），以及采取古代“磚畫象”形式的《濫竽充數(shù)》（熊更發(fā)等編劇，錢家駿、王伯榮導(dǎo)演）……等等。各種探索都是圍繞著在民族化中要求多樣化這個目的出發(fā)的。

????中國的水墨畫，不僅我國廣大人民喜愛，在世界畫壇上也有其獨特地位。如何使水墨畫的人物、花鳥、山水搬上銀幕，活動起來，不少人認為這是不能實現(xiàn)的。根據(jù)歷來動畫中的形象，由于工藝條件的限制，都是采用“單線平涂”以線條結(jié)構(gòu)為主的方法。而中國水墨畫則是利用墨和水份，發(fā)揮墨色的濃淡虛實來描繪對象。要在成千上萬張賽璐珞畫面上求得水墨效果，似乎是不可思議的事情。

????1960年春，正當全國開展技術(shù)革新運動的時候，陳毅同志有一次在提到動畫片民族化的成就時說：你們能把齊白石的畫動起來就更好了。他的建議正好符合一些年輕的動畫藝術(shù)家的理想，他們決心要把齊白石的水墨畫搬上動畫片銀幕，打破世界上動畫片所通用的線條結(jié)構(gòu)的方法。齊白石畫的青蛙，只有簡單幾筆濃淡變化的墨色就表現(xiàn)出青蛙的立體感和肌肉的彈性。他畫的蝌蚪，只用一個圓點，加上彎曲的由粗到細的一筆，一條向前游動的小蝌蚪就栩栩如生了。他的蝦子，畫的更是透明而有彈跳力……。青年藝術(shù)家從分析齊白石作品的筆法著手，研究它的筆觸結(jié)構(gòu)，琢磨墨色濃淡虛實的關(guān)系，結(jié)合動畫方法和電影技巧，經(jīng)過多次試驗，終于解決了在動畫上表現(xiàn)墨韻效果的問題，拍成了《小蝌蚪找媽媽》（青年集體創(chuàng)作，藝術(shù)指導(dǎo)：特偉，技術(shù)指導(dǎo)：錢家駿，攝影指導(dǎo)：段孝萱等）。齊白石筆下的青蛙、蝌蚪、蝦子、螃蟹、小雞等等，一一躍出紙上，果真在動畫銀幕上活動起來了。

????中國水墨畫的技法運用于動畫片，可說是中國動畫的一個創(chuàng)舉，也是中國動畫在民族化方向的一個新的突破。

????接著，在1962年，拍攝了第二部水墨動畫《牧笛》（編?。禾貍?，導(dǎo)演：特偉、錢家駿，攝影：段孝萱）。影片通過牧童“失?！?、“找牛”、“得?！钡那楣?jié)，抒發(fā)牧童與水牛的友誼和深情。牧童和水牛的形象，吸取了著名國畫家李可染的繪畫特點，簡練而饒有墨趣。背景（方濟眾設(shè)計）采取了江南景色，同時借牧童一路找牛，展現(xiàn)中國山水畫中常見的高山峻嶺和飛流千尺的氣象，以求充分表達中國繪畫的傳統(tǒng)色彩，達到借景抒情，情景交融的意境。全片沒有一句對話，充分運用了音樂語言。它采用我國南方民間音樂曲調(diào)，富有田園曲和抒情曲的表現(xiàn)手法，把觀眾引向深邃的藝術(shù)境界。

????上述二部水墨動畫片在國內(nèi)外上映時，引起重視，評價很高。《小蝌蚪找媽媽》在國內(nèi)曾獲“百花獎”，并在國際電影節(jié)上先后得獎三次。1979年，《牧笛》第一次參加比賽，即在丹麥國際童話電影節(jié)上獲“金質(zhì)獎”。

????1961~1964年，先后分上下兩集的完成的動畫片《大鬧天宮》（編劇：李克弱、萬籟鳴，人物和背景設(shè)計：張光宇、張正宇），共12本，是迄今為止最長的一部彩色動畫片。影片由老動畫藝術(shù)家萬籟鳴導(dǎo)演。早在三十年代，萬氏兄弟就懷有強烈的愿望，想把《大鬧天宮》拍成動畫片。但在舊中國，始終無法實現(xiàn)。1954年，萬籟鳴參加了新中國的動畫事業(yè)，于1960年接受了拍攝《大鬧天宮》的導(dǎo)演任務(wù)。通過攝制組全體創(chuàng)作人員前后4年的辛勤勞動，畫稿10萬多張，完成了《大鬧天宮》上下集。萬籟鳴20年來一直縈繞心頭的夢想終于變成了現(xiàn)實。影片上映后，受到國內(nèi)外觀眾的普遍歡迎。影片于1963年，在國內(nèi)評上“百花獎”；1962年在捷克卡羅維發(fā)利國際電影節(jié)獲“短片特別獎”；1978年又在倫敦國際電影節(jié)上獲得“最佳影片獎”。

????優(yōu)秀的中國古典神話《西游記》，無疑給動畫片增添了民族風格的光采。而藝術(shù)家們在塑造孫悟空和天兵天將等人物形象、動作、場景和音樂方面，繼承祖國文學藝術(shù)遺產(chǎn)，吸收民間民族藝術(shù)傳統(tǒng)，以高度馳騁的神思，巧妙地發(fā)揮了動畫藝術(shù)的特點，所取得的成就，更是不可低估。

????在六十年代初期（到1964年為止），中國的美術(shù)電影出現(xiàn)過一段繁榮時期，一批象水墨動畫《小蝌蚪找媽媽》、《牧笛》，動畫長片《大鬧天宮》，木偶長片《孔雀公主》和剪紙片《金色的海螺》等等很有民族特色的影片都是在這個時期完成的。周恩來總理曾經(jīng)對來訪的一個日本代表團說過：中國動畫片，是在中國電影事業(yè)中，找到獨自方向的比較卓越的部門。

三、掃除妖氛，倍覺光彩

????美術(shù)電影走上正軌不久，就受到極左謬說的肆意抨擊。于是神話、童話、民間故事一類題材和人物形象，都被趕出了銀幕。在十年浩劫中，它更遭到嚴重摧殘。對前一時期拍攝的影片，幾乎全盤否定，90%幾的片子都被禁錮在倉庫中。那時，也拍了幾部影片，但大都內(nèi)容貧乏，形式單調(diào)，創(chuàng)作路子越走越窄。美術(shù)片也和其他姊妹藝術(shù)一樣瀕于毀滅的邊緣，直到“四人幫”被粉碎后，才重見陽光，獲得了新生。

????一批被禁錮的影片重新上映后，受到廣大群眾，尤其是少年兒童的普遍歡迎。國外人士也給予很高評價。許多到美術(shù)電影廠參觀的外國朋友，看了這些影片，都感到驚奇，認為是超出預(yù)料的“新發(fā)現(xiàn)”。

????三年多來，美術(shù)片的創(chuàng)作生產(chǎn)逐漸有了起色，題材形式恢復(fù)了多樣化和民族化。影片的藝術(shù)、技術(shù)質(zhì)量也已恢復(fù)到過去的水平，出現(xiàn)一批較好的影片如動畫片《畫廊一夜》（編?。呼敱?、包蕾、詹同，導(dǎo)演：阿達、林文肖），《哪吒鬧?！罚ň巹。和跬?，導(dǎo)演：王樹忱、嚴定憲、徐景達），《好貓咪咪》（編?。侯櫦胃?，導(dǎo)演：何玉門）；木偶片《西瓜炮》（林抒改編，靳夕導(dǎo)演），剪紙片《狐貍打獵人》（金近編劇，胡雄華導(dǎo)演）；折紙片《小鴨呷呷》（虞哲光編導(dǎo)）……等等。

????《哪吒鬧?！?、《阿凡提》和《好貓咪咪》獲得文化部頒發(fā)的1979年“優(yōu)秀影片獎”。接著在《大眾電影》舉辦的“百花獎”評選中，《哪吒鬧?！泛汀栋⒎蔡帷返玫綇V大觀眾的贊揚，推選為1979年國慶獻禮的最佳美術(shù)片。觀眾對《哪吒》的反應(yīng)尤為強烈，認為故事情節(jié)感人，藝術(shù)形象生動，富有民族風格和教育意義，老少咸宜，百看不厭，是動畫片的一部杰作。

????今年6月，我國美術(shù)片著名導(dǎo)演靳夕和何玉門，參加在南斯拉夫舉行的薩格勒布國際動畫短片電影節(jié)。我國的剪紙片《狐貍打獵人》榮獲大會“美術(shù)獎”。

????今年4月，我應(yīng)邀赴美講學。帶去的影片包括動畫、水墨動畫、木偶片和剪紙片幾個片種的一些較有代表性的作品。在紐約、洛杉磯等11個城市的8所大學和一些電影組織放映了24場，受到熱烈贊賞。主要原因在于影片具有鮮明的民族風格和民族氣派。觀眾對《大鬧天宮》、《哪吒鬧?！返脑u價很高，不少觀眾看到哪吒自刎這場戲，激動得掉了眼淚。水墨動畫片《小蝌蚪找媽媽》和《牧笛》、木偶片《阿凡提》、剪紙片《金色的海螺》，都受到熱烈的贊賞。

????近年來，已有好些國家的電影、電視公司表示非常欣賞中國動畫的創(chuàng)作水平，樂意與中國合拍動畫片。

????毫無疑問，我國美術(shù)片，無論在藝術(shù)、技術(shù)上還存在不足之處，應(yīng)該虛心吸取其他國家美術(shù)電影的長處，以提高自己的影片質(zhì)量。當然，無論學習民族傳統(tǒng)，學習外國，都是為了今天的創(chuàng)造。藝術(shù)總是要有獨創(chuàng)精神。我國的美術(shù)片要在國際市場上開展競爭，并對國際影壇有所貢獻的話，也只有以自己民族風格的特點和獨創(chuàng)性，才可能獲得成功。

1980年10月28日

（原載《百科知識》1981年第1期）