人到中年，當(dāng)有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心。

年輕時(shí)候的莽撞是因?yàn)闊o(wú)知，中年時(shí)候的謹(jǐn)慎是因?yàn)橹馈⒘私庵蟮木次贰?/p>

惟力盡人事，不敢存絲毫僥幸之心！

曾國(guó)藩這句話讓我心有戚戚，感懷不已。

事實(shí)就是如此，人越是走向成熟，就越?jīng)]有心存僥幸的念頭。

僥幸是一種妄念，是把希望寄托在虛無(wú)縹緲的運(yùn)氣和偶然性上，從而違背了客觀現(xiàn)實(shí)的規(guī)律。

但使巧勁、走捷徑這樣的投機(jī)心理本就是人之常情，每個(gè)人都會(huì)覺(jué)得自己是特殊的那個(gè)，會(huì)成為人群中的例外。

有僥幸之心，看起來(lái)問(wèn)題不大，但在重要的事上卻非同小可。

比如行軍打仗，關(guān)乎眾人的性命、存亡，如果主帥心存僥幸，那往往會(huì)付出沉重的代價(jià)。

從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，曾國(guó)藩“結(jié)硬寨、打呆仗”的軍事理念，其實(shí)是持重之舉。

戰(zhàn)場(chǎng)上沒(méi)有僥幸，勝負(fù)只看實(shí)力，無(wú)論是軍事實(shí)力還是指揮上的實(shí)力，都強(qiáng)調(diào)以強(qiáng)壓弱。實(shí)力不夠，陰謀詭計(jì)其實(shí)用處不大。

要知道，所謂守正出奇，“守正”才是根本。

人生在生活和事業(yè)上也是一樣的道理，功不唐捐，做人做事都應(yīng)該一步一個(gè)腳印，步步為營(yíng)，踏踏實(shí)實(shí)地打好根基。如此，成功是水到渠成的事。

特別是到了中年階段，實(shí)在是不能犯下大的錯(cuò)誤了，年輕時(shí)候犯錯(cuò)還可以從頭再來(lái)，中年時(shí)候就未必還能有從頭再來(lái)的時(shí)間和機(jī)會(huì)了。

或許有人可以，但想必沒(méi)有誰(shuí)愿意付出那樣的代價(jià)。

好從慢處來(lái)。曾國(guó)藩認(rèn)為，很多事情不妨緩一緩，做事應(yīng)該戒驕戒躁。

人生多少事都是欲速則不達(dá)，弄巧成拙。這說(shuō)到底還是因?yàn)樾睦镉袀€(gè)僥幸的念頭。

所以曾國(guó)藩說(shuō)，事以急敗，思因緩得。

《教父》里的老教父就告訴兒子，一定要懂得小心謹(jǐn)慎，“我花了一輩子，就學(xué)會(huì)了小心，女人和小孩能夠粗心大意，但男人不行。”

如果一個(gè)男人到了中年時(shí)候還是毛毛躁躁，那就很難讓人相信他或托付他什么事，這對(duì)他本人恐怕也不是什么好事。

人到中年，穩(wěn)字為先。

“穩(wěn)”，不是說(shuō)不思進(jìn)取，無(wú)所作為，而是強(qiáng)調(diào)盡心盡力，在“人事”的層面做到極致。

我們知道，人生在世不稱(chēng)意，人力有時(shí)而窮，有些事不是說(shuō)我們努力就能成功的。但如果不努力，那肯定沒(méi)有成功的機(jī)會(huì)。這就是“盡人事、聽(tīng)天命”的道理。

其實(shí)到了中年階段，我們也應(yīng)該明白了，歸根結(jié)底，我們的努力是關(guān)乎自己，努力是為了問(wèn)心無(wú)愧，而不是執(zhí)著于那個(gè)結(jié)果——就算結(jié)果不盡如人意，難道我們就不努力了嗎？

要緊是充實(shí)自己的人生，人不能與天斗巧，不管做什么事，想要達(dá)成什么目標(biāo)，我們所能做的就是腳踏實(shí)地，認(rèn)認(rèn)真真做好自己力所能及的工作。

最怕就是妄念叢生，對(duì)人心存幻想，對(duì)事心存僥幸，于是患得患失，身不由己，人生如果是這樣，那就悲劇了。