當時間進入19世紀，古老衰朽的奧斯曼帝國拉開了它解體的大幕。公元1808年，奧斯曼一代改革之主——馬哈茂德二世蘇丹繼位，隨后便進行了轟轟烈烈的現(xiàn)代化改革，以圖拯救僵死的奧斯曼土耳其帝國。

馬哈茂德二世蘇丹

雖然馬哈茂德二世蘇丹的改革為帝國注入了新的生命力，但就面積而言，奧斯曼帝國疆域還是在馬哈茂德的時代繼續(xù)縮水。而帝國在馬哈茂德二世手中率先丟失的，就是希臘......

希臘獨立運動

早在1460年，希臘就處于奧斯曼帝國的統(tǒng)治之下。當進入19世紀之后，隨著法國大革命的爆發(fā)，歐洲大陸思想得到了一次解放，而希臘人的民族解放意識開始加強，從而孕育出了武裝斗爭的火種。

法國大革命

希臘的民族主義運動最早是以一種文化復興的模糊面目出現(xiàn)的：希臘人受到法國大革命期間的自由主義哲學思想的啟迪，開始了一場復興古典時期傳統(tǒng)的希臘文藝復興運動。

與此同時，從蘇丹塞利姆三世的統(tǒng)治時期開始，部分希臘人就像土耳其人中的開明分子一樣，也興起了廣泛傳播知識的熱潮。在富人對學校的資助下，希臘人的教育水平不斷提高，同時學校也恢復了對希臘歷史的學習。此外海外出版的希臘文書籍也在希臘廣為傳播。

蘇丹塞利姆三世

而在這場希臘文藝復興運動中，埋藏著希臘人爭取最終解放和希臘民族精神重生的種子。移居海外的希臘僑民、在帝國內(nèi)部為政府服務的芬內(nèi)爾希臘人，以及伊斯坦布爾、薩洛尼卡、士麥那和希臘群島的各個島嶼上的富足的希臘商人都發(fā)揮了各自的作用。

有一些地方的希臘商人群體實際上實現(xiàn)了自治。比如在希俄斯島，除了維護當?shù)氐墓賳T和軍人的權(quán)威之外，土耳其人保留了先前熱那亞特許公司那種開明的管理體系；在伊茲拉（Hydra）、斯佩察（Spetsai）、普薩拉（Psara）這三座“航海島嶼”上，水手們擁有船只和貨物的股份，當?shù)氐暮胶I(yè)社群實際上實現(xiàn)了對島嶼的自治，并將在日后成為希臘艦隊的“搖籃”。

希俄斯島

就這樣，在希臘的沿海地區(qū)，許多希臘人與西方保持著密切的聯(lián)系。而在希臘的內(nèi)陸地區(qū)，土耳其人的統(tǒng)治則相對缺乏彈性。土耳其統(tǒng)治集團內(nèi)部昏庸無能，軍事專制制度嚴重制約希臘迅速發(fā)展的經(jīng)濟。

奧斯曼帝國政府對當?shù)厝吮３指邏航y(tǒng)治，不在乎他們的福祉和安全，只顧多征稅款，壓榨所得往往進了腐敗的帕夏們的腰包。然而奧斯曼帝國的官員直接征收的稅款，恐怕還是當?shù)厝松砩戏N種負擔中最不起眼的一種。

奧斯曼帝國治下的希臘

同樣身為希臘人的官員階層也讓他們不堪重負。這些人要么是為了保住家產(chǎn)、權(quán)勢而皈依了伊斯蘭教的地主，要么是依附于政府體系的地方政要——各個村鎮(zhèn)里的長老、頭人、宗教首領(lǐng)和科扎巴希（koja-bashis，即頭目）。

作為奧斯曼帝國的官員的代理人，他們的任務是評估所在社區(qū)應繳稅收的數(shù)額，然后作為包稅人，用他們奧斯曼主子的方式去征稅。在維持當?shù)胤珊椭刃虻倪^程中，他們享有特權(quán)并樂于濫用，經(jīng)常兇殘地壓迫他們的基督徒同胞。

同樣殘暴壓迫人民的還有基督教神職人員。他們目光短淺，思想保守，作為行政體系的組成部分受到蘇丹的保護，在希臘人族群中享有很大的權(quán)力。因此在神職人員、地主和地方官員中就形成了希臘人中的既得利益群體，如果希臘文藝復興運動轉(zhuǎn)變成尋求民族獨立的政治革命，他們就會蒙受巨大的損失。

因此，與希臘東正教信仰和希臘語言不同，希臘的民族認同遲遲未能體現(xiàn)在現(xiàn)實層面上。而等到希臘民族精神終于開花結(jié)果的時候，一些希臘人在這種民族情感的激勵下開始采取軍事手段尋求民族獨立！

恰好此時土耳其境內(nèi)暴動、反叛活動此起彼伏，這一切都給希臘獨立戰(zhàn)爭創(chuàng)造了良好的時機。于是乎，在內(nèi)外雙重壓迫和外部形勢有利的情況下，希臘人民終于開始要求擺脫奧斯曼帝國軍事專制制度的束縛，建立自己的國家！

最初的斗爭

在希臘人民武裝反抗奧斯曼統(tǒng)治者的最初過程中，希臘人中的積極分子分成了兩部分：第一種是“克萊夫泰”（klephts），為了躲避土耳其人的統(tǒng)治，這些無法無天的團伙長期嘯聚山林，靠打家劫舍為生。

在希臘人看來，克萊夫泰的土匪行徑漸漸升華，從純粹的搶劫行為演變成了反抗奧斯曼帝國暴政的光榮義舉。因此克萊夫泰變成了爭取希臘民族獨立的愛國行動的核心群體。

克萊夫泰在摩里亞、伊庇魯斯、魯米利亞等大陸地區(qū)和克里特島等島嶼上互不相連的山區(qū)里各自為政，統(tǒng)率他們的世襲頭領(lǐng)也在未來的革命運動中演變成了革命領(lǐng)袖。而為了鎮(zhèn)壓克萊夫泰，土耳其人征募基督徒組建了憲兵隊性質(zhì)的“阿馬托利”（armatoli），但這些人往往很快投入了克萊夫泰的陣營。

陸地上的希臘人當了土匪，海上的希臘人則去當了海盜：當時在希臘地區(qū)的島嶼和沿海地區(qū)活躍著許多私掠者。無論是克萊夫泰還是私掠者，他們都從英國陸海軍身上學到了冒險精神和種種經(jīng)驗。

1814年，英國軍隊從拿破侖手中奪取了愛奧尼亞群島。島上飄揚的英國國旗激發(fā)起希臘人對自由的狂熱追求，最終在希臘的大陸地區(qū)也引發(fā)了起義。但如果起義想要取得成功，就必須經(jīng)過系統(tǒng)性的籌劃和協(xié)調(diào)。

愛奧尼亞群島

當時在希臘和海外都擁有廣泛人脈的希臘商人群體，在這個過程中發(fā)揮了重要的作用：他們通過一個名為友誼社（Philike Hetaeria）的組織進行活動。這個組織最初是1770年那次獲得了俄國人支持但失敗了的希臘人起義的產(chǎn)物。

友誼社

早在18世紀末，希臘民族詩人里加斯·費拉伊奧斯（Rhigas Pheraios）就創(chuàng)辦了友誼社，他還為希臘的民族革命寫就了屬于他們的“馬賽曲”。他出生于一個瓦拉幾亞人家庭，因此在血緣上是一個羅馬尼亞人。

里加斯·費拉伊奧斯

里加斯·費拉伊奧斯有一個充滿詩意卻不夠現(xiàn)實的設(shè)想——他不僅想讓希臘獲得自由，還希望組成一個由自治的基督教國家組成的巴爾干聯(lián)邦！這個聯(lián)邦將像一個微縮版的拜占庭帝國，以希臘語為官方語言，以希臘東正教為官方宗教。

他希望同樣信奉基督教的塞爾維亞人、保加利亞人、阿爾巴尼亞人和羅馬尼亞人可以團結(jié)一心，為了希臘的自由拔劍相助！實際上塞爾維亞的卡拉·焦爾吉和基督徒對蘇丹的第一次反抗運動中的領(lǐng)袖們正懷揣著這樣的理想。

卡拉·焦爾吉

但在里加斯遭土耳其人處決后，他的友誼社就衰落了。等到了1814年，三位希臘商人在俄羅斯的敖德薩（Odessa）又復興了這一組織。在雅典，這個組織偽裝成一個希臘文學社團，以便在不引起土耳其人疑心的同時向受過教育的希臘人傳播其理想。

雖然友誼社是秘密行動的，但它的活動卻是十分大膽。隨著其分支機構(gòu)和代理人蔓延到奧斯曼帝國的整個歐洲部分和小亞細亞的各個城市，它開始變得盡人皆知。它逐漸演變成了一個秘密的共濟會式的組織，有著復雜的等級體系、秘密符號、神秘儀式，還要求成員莊嚴地宣誓效忠。

友誼社

通過這個組織的密謀活動，巴爾干地區(qū)的族群中出現(xiàn)了多個反叛組織。它的成員中有俄羅斯軍官，俄國領(lǐng)事館的代理人則向該組織的追隨者保證，沙皇在秘密資助他們。他還暗示道，沙皇會在希臘人舉事的時候提供軍事援助。希臘人變得有些過于依賴俄國人的支持了。

一開始友誼社還想邀請愛奧尼斯·卡波季斯第亞斯伯爵（Count JohnCapodistria，即日后希臘第一共和國的元首）出任第一任領(lǐng)袖。此人出生于科孚島，在圣彼得堡為沙皇服務，有著巨大的影響力和崇高的聲望。他曾經(jīng)代表沙皇與英國人達成協(xié)議，讓英國人保護愛奧尼亞群島。

愛奧尼斯·卡波季斯第亞斯伯爵

但卡波季斯第亞斯回絕了友誼社的邀請，隨后友誼社又找到了亞歷山大·伊普斯蘭提斯/依普希蘭狄斯（AlexanderYpsilantis）。他來自一個芬內(nèi)爾希臘人家族，其家族成員曾出任摩爾達維亞和瓦拉幾亞的大公。他曾經(jīng)在俄軍中服役，出任沙皇的隨軍參謀，功勛卓著。1820年友誼社將他任命為“最高權(quán)力總干事長”。

亞歷山大·伊普斯蘭提斯

這位伊普斯蘭提斯決心在北方舉事，于是做了一個冒險有余但明智不足的決定：他率領(lǐng)一支人員組成復雜的隊伍，渡過了俄羅斯和奧斯曼兩個帝國的界河——普魯特河，進入了摩爾達維亞和瓦拉幾亞。

他信誓旦旦，情操高尚，但缺乏待人處事的經(jīng)驗。他寄希望于羅馬尼亞和希臘的基督徒之間的團結(jié)情誼，可這種情誼根本不存在。摩爾達維亞的大公對他表示歡迎，但瓦拉幾亞人對希臘的事業(yè)不感興趣。

當?shù)氐囊幻鹆x軍戰(zhàn)士則開導他說：“希臘屬于希臘人，羅馬尼亞屬于羅馬人?！焙髞砩郴逝c他斷絕了關(guān)系，還將他從俄軍中除名。而在蘇丹的吩咐下，伊斯坦布爾的大牧首也開除了伊普斯蘭提斯的教籍。

隨后土耳其人派了一支軍隊開進布加勒斯特，殲滅了伊普斯蘭提斯的“圣隊”（Sacred battalion）。伊普斯蘭提斯被迫逃進了奧地利，隨后遭到奧皇的監(jiān)禁......

武裝斗爭

1821年3月4日，僑居俄國的希臘“友誼社”總負責人亞歷山大·伊普斯蘭提斯越過俄國國界，率起義軍在羅馬尼亞的雅西號召希臘人民起義。3月23日起義波及伯羅奔尼撒半島南部各區(qū)。

亞歷山大·伊普斯蘭提斯

1821年3月25日，希臘人在帕特拉斯城中正式宣布起義，反對奧斯曼帝國統(tǒng)治的獨立戰(zhàn)爭由此拉開了序幕！隨后在希臘的許多地區(qū)，都發(fā)生了相互呼應的一系列起義。而友誼社也向希臘各地派遣了一些芬內(nèi)爾人和其他領(lǐng)袖人物策動舉事。

這當中就包括了伊普斯蘭提斯的兄弟、在伯羅奔尼撒指揮行動的迪米特里；還有一些人則自發(fā)地來到了希臘，到當?shù)嘏c起義軍領(lǐng)袖建立聯(lián)系。而這些人舉事的時機也是恰到好處：馬哈茂德蘇丹的迪萬會議此時根本沒有意識到希臘迫在眉睫的危機......

馬哈茂德蘇丹

此時奧斯曼蘇丹馬哈茂德則忙于另一場行動：他決定徹底制伏名義上向他臣服、實則盤踞在伊庇魯斯的“亞尼納之獅”——阿里·帕夏·塔帕雷奈！這位阿里在其麾下阿爾巴尼亞軍隊的支持下權(quán)勢日隆，不斷擴張他的勢力范圍，實際上已經(jīng)成了一位獨立的君主，就連拿破侖都還曾經(jīng)承認過他的這種地位。

阿里·帕夏·塔帕雷奈

早在1819年，阿里帕夏就成功地奪取了亞得里亞海沿岸的重要港口帕爾加。第二年，阿里的私敵、同為阿爾巴尼亞人的伊斯瑪儀從他那里出逃，跑到伊斯坦布爾尋求庇護，做了蘇丹的侍從。

阿里隨后雇了兩名刺客追殺他，結(jié)果就在他們試圖射殺伊斯瑪儀的時候被捕。這就給了馬哈茂德蘇丹尋求已久的一舉徹底消滅敵人的機會：他公開宣布阿里為亂臣賊子，把他的帕夏管區(qū)的管轄權(quán)轉(zhuǎn)交給他意欲加害的伊斯瑪儀，然后命令伊斯瑪儀立即統(tǒng)兵討伐阿里。

亞尼納之獅

阿里這只無路可走的困獅頑強地抵抗了將近兩年。為此蘇丹派人去摩里亞傳召久經(jīng)戰(zhàn)陣、殘酷無情的胡爾希德帕夏（Kirshid Pasha），命令他帶兵前來結(jié)束這場戰(zhàn)役。年邁的阿里躲藏在湖心島上的要塞里，最終還是被胡爾希德帕夏徹底擊敗了。阿里和他三個兒子及一個孫子的頭顱被人送到伊斯坦布爾，呈給了蘇丹。

雖然蘇丹殺死了阿里，但與此同時帝國摩里亞地區(qū)的諸座要塞就顯得防御空虛，而這則給了希臘起義軍可乘之機。希臘人由此發(fā)動突襲，擊敗了大部分要塞里的守軍。與此同時，希臘私掠者在海上采取了協(xié)同行動。

阿里帕夏

私掠者利用致命而靈活的火攻船，控制了沿岸的重要港口。如此一來土耳其人就只能翻山越嶺，利用陸路來運送補給和增援，而他們途徑之地往往又處在游擊隊的控制之下......

1821年4月7日希臘的斯佩察島宣布起義，以支援伯羅奔尼撒半島起義；4月22日普薩拉宣布起義；4月28日伊德拉島起義軍民控制科林斯地區(qū)。5月7日阿提卡地區(qū)的武裝村民沖進雅典，迫使土軍退守科林斯城。

斯佩察島

至此，起義軍幾乎席卷整個希臘的大部分陸地和愛琴海許多島嶼！等到6月，當伊普斯蘭提斯率軍進入希臘時，起義軍在德拉戈尚與土軍交戰(zhàn)，被土軍打敗，領(lǐng)導人伊普斯蘭提斯無奈逃亡奧地利，不久后便被捕。

伊普斯蘭提斯

等到7月，雙方戰(zhàn)斗日趨激烈。10月5日希臘軍民攻占了特里波利斯城，希臘軍隊不久幾乎全部解放伯羅奔尼撒半島。等到1822年1月，希臘人在厄皮道爾召開首屆國民議會，宣布希臘獨立，成立國民政府！

至此，轟轟烈烈的希臘獨立戰(zhàn)爭便一發(fā)不可收拾，奧斯曼帝國解體的號角就此吹響，此后奧斯曼帝國還將陸續(xù)失去它外部的其他肢體，盡管土耳其人還能保住它的核心內(nèi)臟，但奧斯曼帝國終將在未來的一個世紀內(nèi)逐步消亡......

另一方面，1822年希臘人所成立的國民政府，卻遠非這場希臘獨立戰(zhàn)爭的盡頭，這不過是這場獨立戰(zhàn)爭第一階段的成果罷了，此后的希臘人還將繼續(xù)與奧斯曼當局進行更為激烈和持久的斗爭......

那么希臘獨立戰(zhàn)爭的下一個階段將會如何發(fā)展？這場獨立戰(zhàn)爭中奧斯曼人將會怎樣反擊？最終雙方又是以何種方式收尾的？

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參考資料：《奧斯曼帝國》、《奧斯曼帝國六百年》

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