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??? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??第五章

??? ? ? ? ? ?康茂德和克里安德

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?緊縮時(shí)代

? ? ? ? （公元185——189年）

??? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?PART 7

? ? ? ? 康茂德宮廷中最有影響力的侍從之一是盧修斯·奧勒留·阿波羅斯圖斯·孟菲烏斯（L Aurelius Apolaustus Memphius），他與維魯斯一起被送回羅馬，共治皇帝死后，他進(jìn)入了年輕的康茂德家中。他與161——162年寫給弗朗托的一封信中提到的名叫盧修斯·埃利烏斯·阿波羅斯圖斯（L Aelius Apolaustus）的啞劇藝術(shù)家并不相干，后者與克里安德關(guān)系密切，在189年與他同歸于盡。意大利各地都有紀(jì)念這兩人的碑文，孟菲烏斯于199年，即他的同名人去世10年后，獲得了這樣的碑文。

? ? ? ? 阿波羅斯圖斯·孟菲烏斯原名阿格里帕（Agrippa），早年是一名啞劇或啞劇表演藝術(shù)家。赫羅迪安說(shuō)“小丑和無(wú)恥表演者完全控制了他”，指的一定是孟菲斯和其他類似的人，如皮拉德斯。阿波羅斯塔斯和克里安德以及其他侍從很可能是作為皇帝的朋友參加御宴的。阿波羅斯圖斯Apolaustus意為“令人愉快的”，而“Memphius”，即孟菲烏斯指的是他的出身，或者更有可能是他擅長(zhǎng)的孟菲斯舞蹈。在長(zhǎng)笛、鐃鈸和豎琴的伴奏下，這些舞者活動(dòng)著全身的每一塊肌肉。這些舞蹈必須裸體表演，以展示藝術(shù)家的技巧和靈巧，因此被稱為“無(wú)恥”。羅馬上流社會(huì)為擁有或雇傭這些表演者不惜花費(fèi)巨資，但自己表演卻被認(rèn)為是有失身份的行為。

? ? ? ? 顯然，康茂德、尤利安努斯和其他賓客在用餐和飲酒后，觀看了這些藝術(shù)家的表演，這時(shí)尤利安努斯被慫恿測(cè)試自己的技藝，這無(wú)疑讓觀眾們大呼過(guò)癮。

? ? ? ? 除了任命尤利安努斯和雷吉勒斯為禁衛(wèi)軍長(zhǎng)官外，康茂德還任命克里安德為他們的頭銜——佩劍者佩劍者（Pugione 或 Bearer of the Dagger），佩劍者是禁衛(wèi)軍長(zhǎng)官的象征，因?yàn)樗麄兪俏ㄒ辉试S在皇帝面前攜帶武器的官員。這是一個(gè)獨(dú)特的職位：“那時(shí)第一次有了三個(gè)禁衛(wèi)軍長(zhǎng)官”?？死锇驳卤旧聿]有被授予禁衛(wèi)軍長(zhǎng)官的職位，因?yàn)樗鞘虖模屢粋€(gè)地位如此低下的人擔(dān)任如此尊貴的職位，尤其會(huì)觸怒騎士階層。不過(guò)克里安德被安排的這個(gè)職務(wù)并非禁衛(wèi)軍長(zhǎng)官的名稱，而是意味著與禁衛(wèi)軍長(zhǎng)官類似的權(quán)力，同時(shí)直接負(fù)責(zé)保護(hù)皇帝。這樣的職位自然會(huì)限制其余兩位禁衛(wèi)軍長(zhǎng)官的權(quán)力，因?yàn)椤秺W古斯都列傳》稱他們是在克里安德的命令下被任命、留任或解職的。

? ? ? ? 赫羅提安明確指出克里安德“指揮士兵”和“控制禁衛(wèi)軍”。禁衛(wèi)軍的日常管理可能仍由雷吉勒斯和尤利安努斯負(fù)責(zé)，但克里安德對(duì)他們起著監(jiān)督作用。這個(gè)獨(dú)特的職位也減少了與皇帝接觸的機(jī)會(huì)，因?yàn)閮晌婚L(zhǎng)官不是向康茂德報(bào)告，而是向克里安德報(bào)告。這一點(diǎn)在羅馬發(fā)生暴力事件時(shí)顯而易見，正如赫羅提安所解釋的那樣，康茂德對(duì)這些事件一無(wú)所知： 由于害怕克里安德的權(quán)力，沒有人愿意告訴康茂德發(fā)生了什么。

? ? ? ? 這一點(diǎn)得到了卡西烏斯·迪奧的支持，他記錄說(shuō)“沒有人讓他知道發(fā)生了什么”?？死锇驳虏豢赡茉?86年之前被任命，因?yàn)樵?86年之前的碑文中沒有記載克里安德的頭銜，但在獻(xiàn)給執(zhí)政官 T Aius Sanctus 的碑文中他被任命為佩劍者，碑文中給他的頭銜是（a cubiculo et a pugione）。這一任命最符合艾布提亞努斯被處死后的時(shí)間順序。克里安德完全控制了與皇帝的接觸，同時(shí)也消除了禁衛(wèi)軍長(zhǎng)官的地位，使其不再像艾布提亞努斯時(shí)期那樣成為皇帝的反對(duì)派。然而，人們不禁要問(wèn)，為什么康茂德會(huì)允許自己如此孤立于外部事件之外，并依賴于一個(gè)人。在經(jīng)歷了帕特努斯、佩倫尼斯和現(xiàn)在的艾布提亞努斯之后，他一定非常信任他的內(nèi)侍，但又害怕禁衛(wèi)軍的潛在威脅。他認(rèn)為有必要對(duì)禁衛(wèi)軍的權(quán)力和影響力進(jìn)行制衡，而克里安德的監(jiān)督可以提供這種制衡。

? ? ? ? 事件和命運(yùn)的合謀不利于佩倫尼斯，也不利于克里安德，他現(xiàn)在在阿非利加行省面臨著危機(jī)。北非爆發(fā)了叛亂，再加上瘟疫導(dǎo)致西西里糧食減產(chǎn)，羅馬城出現(xiàn)了饑荒。佩蒂納克斯被任命鎮(zhèn)壓這場(chǎng)大規(guī)模的叛亂，康茂德和克里安德都對(duì)他充滿信心，因?yàn)樗?zhèn)壓過(guò)不列顛的軍隊(duì)叛亂，并揭露了布魯斯的“陰謀”。

? ? ? ? 克里安德無(wú)疑認(rèn)為，作為一個(gè)侍從的兒子，佩蒂納克斯不會(huì)與羅馬其他上層人士一樣對(duì)社會(huì)抱有偏見?？ㄎ鳛跛埂さ蠆W和赫羅提安都沒有提到這次叛亂，盡管在不列顛、日耳曼尼亞和達(dá)契亞都提到過(guò)叛亂?？ㄎ鳛跛埂さ蠆W的縮寫者在總結(jié)其著作時(shí)可能刪去了與這些事件有關(guān)的段落，而赫羅提安似乎更關(guān)注羅馬而非帝國(guó)各省的事件。他還指責(zé)克里安德囤積糧食，抬高糧價(jià)，以便出售獲得巨額利潤(rùn)，從而引發(fā)了饑荒?？死锇驳庐?dāng)時(shí)已經(jīng)富可敵國(guó)，因此這似乎不太可能。此外，造成糧食短缺的原因完全不在克里安德的掌控之中，而克里安德正試圖解決糧食短缺問(wèn)題。為了從這種做法中獲利而冒著羅馬城暴動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)，無(wú)異于政治自殺。一個(gè)具有如此政治敏銳性的人絕不會(huì)想到要冒這樣的風(fēng)險(xiǎn)。

? ? ? ? 仔細(xì)閱讀資料后發(fā)現(xiàn)，克里安德確實(shí)對(duì)席卷全城的饑荒做出了反應(yīng)。188年至189年期間，他任命自己的同僚佩蒂納克斯為非洲糧食省總督，同時(shí)還任命塞普蒂米烏斯·蓋塔為西西里總督，隨后又用自己的弟弟塞普蒂米烏斯·塞維魯取代了他。任命如此杰出的元老到西西里這個(gè)小省，說(shuō)明了此時(shí)西西里對(duì)克里安德的重要性。來(lái)自同一家族的總督的任命順序極不尋常，這表明需要確保運(yùn)往羅馬的糧食由可靠的人掌管。188年，埃及這個(gè)重要產(chǎn)糧省的總督身份尚不明確，但189——190年的紙莎草紙顯示，管理埃及的人叫做提涅烏斯·德米特里厄斯（Tineius Demetrius），但他的前任是馬庫(kù)斯·帕皮里烏斯·狄奧尼修斯（M Papyrius Dionysius）。

? ? ? ? 他曾是一名經(jīng)驗(yàn)豐富的律師，在帝國(guó)官僚機(jī)構(gòu)中先后晉升為請(qǐng)?jiān)笗浐蛯徟泄?，?fù)責(zé)康茂德的法庭。他的能力顯然得到了皇帝的認(rèn)可，皇帝以十萬(wàn)塞斯特爾提的薪水將他晉升為帝國(guó)執(zhí)政，然后讓他負(fù)責(zé)羅馬的糧食供應(yīng)。之后，他似乎又被任命為埃及長(zhǎng)官，這對(duì)一位杰出的騎士來(lái)說(shuō)是理所當(dāng)然的。奇怪的是，克里安德隨后取消了這一任命，可能是在他動(dòng)身前往埃及之前，他被重新任命擔(dān)任之前的職務(wù)。

? ? ? ? 狄奧尼修斯的失寵與阿里烏斯·安東尼斯被處死有關(guān)，他是布魯斯的親信，也是亞細(xì)亞行省的總督。阿里烏斯·安東尼斯在擔(dān)任該省總督期間曾判處某個(gè)名叫阿塔路斯的人死刑。

? ? ? ? 阿塔路斯是羅馬上層社會(huì)的重要成員，他擁有必要的影響力，可以成功地接近克里安德，尋求向安東奈斯復(fù)仇?？死锇驳驴吹搅艘粋€(gè)機(jī)會(huì)，他不僅可以除掉布魯斯曾經(jīng)的追隨者，還希望獲得阿塔路斯的賞識(shí)。

? ? ? ? ?對(duì)安東尼的指控與布魯斯“陰謀”登上王位有關(guān)；這是一項(xiàng)由帝國(guó)法院而非元老院審判的“大逆”指控。阿利烏斯·安東尼斯被判處死刑。

? ? ? ? 帕皮里烏斯·狄奧尼修斯和阿利烏斯·安東尼斯都是著名的律師，他們的共同職業(yè)意味著他們會(huì)經(jīng)常接觸對(duì)方并成為朋友。克里安德會(huì)對(duì)這位著名元老的所有客戶和朋友產(chǎn)生懷疑，但他并沒有針對(duì)狄奧尼修斯的具體證據(jù)，因?yàn)榈見W尼修斯仍然是皇帝的朋友，否則他也會(huì)與安東尼斯同歸于盡。然而，埃及行省太重要了，不能交給一個(gè)對(duì)克里安德的忠誠(chéng)度值得懷疑的人，因此他前往埃及的命令被取消了，他只能繼續(xù)擔(dān)任他已經(jīng)擔(dān)任的職位，而且還沒有任命繼任者?？死锇驳聦?duì)這一錯(cuò)誤后悔不已。

? ? ? ? 在所有新任命的官員中，佩蒂納克斯的任務(wù)最艱巨，他要確保來(lái)自迦太基的糧船準(zhǔn)時(shí)出發(fā)。據(jù)《奧古斯都列傳》記載，他“借助凱勒斯蒂斯神廟中的預(yù)言詩(shī)句鎮(zhèn)壓了許多叛亂”。凱勒斯蒂斯或塔尼特是迦太基的女神，在羅馬時(shí)代被當(dāng)作Caelestis Afrorum Dea供奉。她在整個(gè)北非和西班牙都受到崇拜；由于許多士兵都是她的信徒，她的崇拜遍布整個(gè)帝國(guó)。

? ? ? ? 女神最初被當(dāng)作迦太基的塔尼特來(lái)崇拜，但自從羅馬征服迦太基后，女神就被認(rèn)定為朱諾·凱勒斯蒂斯（Juno Caelestis），并建造了一個(gè)巨大的圣殿，占據(jù)了迦太基城本身。它被描述為帝國(guó)最偉大、最有影響力的圣殿之一。據(jù)資料描述，它是迦太基最大的公共場(chǎng)所，周圍綠樹環(huán)繞，環(huán)境像公園一樣，里面矗立著一座神廟，里面有凱勒斯蒂斯本人的不朽雕像。

? ? ? ? 她的女祭司以神諭而聞名，她們“受女神的啟示，預(yù)言真理”。教會(huì)史學(xué)家作家奧古斯丁提到了她的祭司和唱詩(shī)班，他們?yōu)椤氨姸嗟娜恕迸e行宗教儀式。裝飾華麗的迦太基石柱上，塔妮特頭頂新月和太陽(yáng)，雙手捧著粟米穗，穗中盛放著大地的果實(shí)、葡萄和石榴，這些都是多產(chǎn)的象征。

? ? ? ? ?與塔尼特一樣，朱諾也有好戰(zhàn)的一面，她經(jīng)常被描繪成全副武裝、身披羊皮斗篷的形象。與力量和生命力的概念相關(guān)聯(lián)，她的角色更為廣泛和復(fù)雜，通常被視為社區(qū)的保護(hù)者和生育力的傳遞者。在需要幫助的時(shí)候，非洲人民和他們的祖先一樣，向女神尋求拯救和問(wèn)題的答案。奧古斯丁是北非人，出生在塔加斯特，他的出生說(shuō)明了為什么女神仍然如此受歡迎，盡管他在五世紀(jì)時(shí)作為希波主教，正在努力讓民眾皈依基督教：?

? ? ? ? “有些人在這個(gè)世界上饑腸轆轆時(shí)就會(huì)摒棄上帝，他們請(qǐng)求墨丘利或朱庇特賜予他們可能得到的恩惠，或者他們也會(huì)請(qǐng)求被他們稱為凱勒斯提斯或其他邪神賜予他們同樣的恩惠。”

? ? ? ? 《奧古斯都列傳》提到了該地區(qū)的許多叛亂，這些叛亂并不局限于迦太基城，而是普遍存在。危機(jī)如此嚴(yán)重，以至于康茂德本人都考慮前往該省。省內(nèi)的動(dòng)亂通常不需要皇帝親臨現(xiàn)場(chǎng)，但這次叛亂對(duì)帝國(guó)主要產(chǎn)糧區(qū)之一的影響被視為對(duì)政權(quán)本身穩(wěn)定的直接威脅。元老院要求提供資金，但佩蒂納克斯新穎的解決方案意味著不再需要皇帝出面。不過(guò)，這些資金并沒有歸還國(guó)庫(kù)，而是由帝國(guó)財(cái)政部保留。

? ? ? ? 克里安德從迦太基組織了一支新的運(yùn)糧船隊(duì)，與此同時(shí)發(fā)生的這場(chǎng)動(dòng)亂似乎并非巧合。《奧古斯都列傳》再次給出了答案： 康茂德‘下令全面降價(jià)，結(jié)果導(dǎo)致糧食更加匱乏’?；实酆涂死锇驳聦?duì)簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)學(xué)，尤其是價(jià)格、供應(yīng)和需求之間的關(guān)系知之甚少，甚至完全不懂，因此將谷物價(jià)格固定在財(cái)政赤貧的國(guó)家所能承受的范圍內(nèi)。這將導(dǎo)致生產(chǎn)者無(wú)法支付生產(chǎn)成本，即收獲時(shí)的勞動(dòng)力成本，要么讓農(nóng)作物爛在田里，要么試圖私下以更高的價(jià)格出售。由于無(wú)法完成約定的配額，帝國(guó)承包商可能會(huì)以較低的價(jià)格征用谷物來(lái)履行其義務(wù)，因?yàn)榭死锇驳碌恼蝺?yōu)先事項(xiàng)是為羅馬民眾提供食物。

? ? ? ? 其結(jié)果是帝國(guó)糧倉(cāng)的糧食短缺，導(dǎo)致該省的物價(jià)上漲，而被剝奪了更多利潤(rùn)的地主則怨聲載道。這種情況迅速升級(jí)為廣泛的騷亂，人們轉(zhuǎn)而向生育和武德女神塔尼特/凱勒絲蒂斯求助，以解決他們的問(wèn)題。

? ? ? ? 有人聲稱，佩蒂納克斯本人可能煽動(dòng)了叛亂，希望通過(guò)處決兩名非洲元老安提斯提烏斯·布魯斯和阿里烏斯·安東尼斯來(lái)推翻克里安德，從而加劇動(dòng)亂。然而，正是佩蒂納克斯本人將這兩個(gè)“陰謀家”牽扯進(jìn)了所謂的陰謀中，佩蒂納克斯的命運(yùn)似乎也因克里安德本人的庇護(hù)而重獲新生。這種背叛友情的行為被視為最嚴(yán)重的行為，它打破了將羅馬社會(huì)聯(lián)系在一起的紐帶。雖然佩蒂納克斯是一位有權(quán)勢(shì)的貴族，本應(yīng)處于姻親關(guān)系和贊助關(guān)系的中心，但他在非洲行省的關(guān)系是否廣泛到足以促成廣泛的叛亂，甚至在布魯斯和阿里烏斯·安東尼斯的心懷不滿的客戶和姻親中也是如此，這一點(diǎn)值得懷疑。

? ? ? ? 佩蒂納克斯是一位出色的政治家，他迅速評(píng)估了局勢(shì)。他可能意識(shí)到，該地區(qū)沒有足夠的兵力來(lái)鎮(zhèn)壓騷亂，省內(nèi)只有一個(gè)駐扎在蘭巴埃西斯的軍團(tuán)，即第三“奧古斯塔”軍團(tuán)。軍事行動(dòng)還會(huì)導(dǎo)致糧食供應(yīng)進(jìn)一步中斷，進(jìn)而引發(fā)羅馬的騷亂。相反，佩蒂納克斯利用女神對(duì)人民的影響力，意識(shí)到他可以利用女神的預(yù)言能力來(lái)承諾未來(lái)的豐收和饑餓的終結(jié)。這將使他有時(shí)間兌現(xiàn)女神的承諾，以及他在被任命為總督時(shí)毫無(wú)疑問(wèn)對(duì)克里安德做出的承諾。他對(duì)凱萊斯提斯的祭司和女祭司們使用的籌碼不僅是政治上的，還可以通過(guò)軍事力量的威脅得到加強(qiáng)。

? ? ? ? 毫無(wú)疑問(wèn)，向神廟捐獻(xiàn)大量資金也能安撫女神和她的官員。奧古斯丁再次描述了女神的宦官在迦太基城游行的情景——

? ? ? ? “昨天，人們看到他們頭發(fā)上沾滿了香水，臉上涂滿了化妝品，四肢松弛，走路嫵媚，在迦太基的廣場(chǎng)和街道上游蕩，向人們索要補(bǔ)貼他們可恥生活的手段?！?/p>

? ? ? ? 這種游行可能激發(fā)了佩蒂納克斯的靈感，他讓國(guó)家提供財(cái)政補(bǔ)貼，以換取女神本人的贊美。作為非洲總督，佩蒂納克斯在卡西烏斯·迪奧的一篇摘錄中還譴責(zé)了一位羅馬名人的腐敗行為，他的名字叫“富爾維烏斯”。

? ? ? ? 這個(gè)“富爾維烏斯”被初步認(rèn)定為塞維里烏斯·塞維魯未來(lái)的禁衛(wèi)軍長(zhǎng)官富爾維烏斯·普勞蒂亞努斯（Fulvius Plautianus），他在赫羅提安的筆下中被描述為在職業(yè)生涯早期因被指控犯有包括煽動(dòng)叛亂在內(nèi)的多項(xiàng)罪行而被流放。在他們職業(yè)生涯的這一階段，塞維魯家族和佩蒂納克斯之間似乎沒有任何友好關(guān)系，但這種情況將會(huì)改變。

? ? ? ? ?189年末，佩蒂納克斯回到了羅馬，這位帝國(guó)政權(quán)的重要助手解決了另一場(chǎng)危機(jī)；他得到了羅馬市市長(zhǎng)的職位。非洲和西西里都通過(guò)任命其他對(duì)立方體有恩惠的元老而得到了保障，迪迪烏斯·尤利安努斯取代了佩蒂納克斯，蓋塔則由他的兄弟塞普蒂米烏斯·塞維魯接替。