在滾滾的歷史長(zhǎng)河中，誕生了無(wú)數(shù)的神話故事，從人類的起源到發(fā)展，民間的故事中，神是必不可少的存在。

而神必然是古時(shí)候人們所虛構(gòu)出來(lái)的無(wú)所不能的產(chǎn)物，他們是虛擬而又不現(xiàn)實(shí)的，但卻存在著這樣一批人，他們雖無(wú)神力，但是卻好像神一般的推動(dòng)了歷史的進(jìn)程。在漫長(zhǎng)的中華民族歷史中留下了不可泯滅的偉大成就。

姜子牙

《封神榜》中的姜子牙，雖未能成神卻有著封神的能力，但這一定也進(jìn)行了夸張的說(shuō)辭。而在真實(shí)歷史上的姜子牙，雖沒(méi)有封神的能力，卻有著同等的威嚴(yán)。

姜子牙的足智多謀，我們從各種典故中便能知道，“愿者上鉤”可并不是每個(gè)人都能做到的。正因?yàn)樗那擅钣糜?jì)，武王才得以成功討伐商紂王，可以說(shuō)周朝的建立他功不可沒(méi)。姜子牙在軍事上被稱為兵家鼻祖，在治國(guó)方針上，也對(duì)齊國(guó)數(shù)百年的發(fā)展有了深大影響，而后人為了贊頌他，便逐漸走向神壇。

“太公在此，百無(wú)禁忌”的佑護(hù)神靈說(shuō)的便是姜子牙?？梢哉f(shuō)他的一生坎坷而又激烈，充滿了十足的神秘色彩。

鬼谷子

鬼谷子，王氏，名詡。他堪稱是被上天賜予通天徹地的智慧，雖大隱于市卻如同開了上帝視角一般，可以將天下置于棋局。就是這樣一位常年居住在深山里的老人，卻在占卜，謀略，并發(fā)，教育等各種領(lǐng)域都有著極高的地位。在文化歷史上，還是諸子百家之縱橫家創(chuàng)始人，與孔子老子并列。

出身清苦的他，偶遇世外高人指點(diǎn)，本身就頗有慧根的他自然是成長(zhǎng)得十分迅速，學(xué)成之后他自然是希望能夠大展身手。

可是沒(méi)有什么人脈的他，自然是得不到各位將王諸侯的賞識(shí)，便只能歸隱山林，他收了不少徒弟，將學(xué)識(shí)進(jìn)行傳播。

而他的徒弟們都不負(fù)眾望，每一個(gè)人都在自己的領(lǐng)域十分出彩，并且在歷史上也起到了十分重要的作用。像我們熟知的孫臏，張儀，蘇秦都是他的弟子。弟子都在歷史上受人敬仰，作為師父的鬼谷子自然而然地便成了傳奇的存在。

袁天罡

從小喜歡修煉之術(shù)的袁天罡在相術(shù)上是十分精通的。在他與李淳風(fēng)共同編寫的《推背圖》中就寫到了武則天的命路。

“可為天下主”則是袁天罡游歷人間見(jiàn)到襁褓之中的武則天的第一句話。而這并不是巧合，而后出現(xiàn)的清王朝的興盛衰落，民國(guó)時(shí)局的變化甚至連抗日戰(zhàn)爭(zhēng)也都記錄在冊(cè)，預(yù)算國(guó)運(yùn)2000年的大師說(shuō)的便是袁天罡了。

但是他的推算之路并不是空穴來(lái)風(fēng)，史料中記載袁天罡對(duì)于天文學(xué)也有著一定的深入研究，他的推算甚至是精密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模耙褂^天象”想必說(shuō)的就是他吧。

李淳風(fēng)

如果說(shuō)是誰(shuí)發(fā)明了數(shù)學(xué)考試，李淳風(fēng)一定脫不了干系，《算經(jīng)十書》作為當(dāng)時(shí)唐朝的數(shù)學(xué)教材就是由他編寫，而這本教材就是世界上的第一本數(shù)學(xué)書。在他的編改下，唐代之后的算術(shù)發(fā)展便逐漸走上了正軌。

和袁天罡一樣，李淳風(fēng)對(duì)于天文演算也是十分擅長(zhǎng)的，而如今的風(fēng)力等級(jí)的規(guī)劃，正是出自他的筆下。

如果說(shuō)袁天罡和李淳風(fēng)二人誰(shuí)的實(shí)力更強(qiáng)，這個(gè)一時(shí)之間還真的不好分出勝負(fù)。相傳唐太宗出游，見(jiàn)兩匹馬在河邊，便想讓兩位大師占卜一下，那匹馬先下水。

只見(jiàn)袁天罡算出離卦，而離則代表了火，那就自然是紅色的馬先下水。李淳風(fēng)由此反駁，他卻認(rèn)為代表火未燃起煙卻先出，那自然是代表黑色的馬先下水。就在二人僵持不下之時(shí)，紅色的馬低頭喝了水與此同時(shí)黑色的馬躍入水中，這一算，二人竟打了平手。所以在實(shí)力這塊，還真是不相上下。

張良

西漢有這樣一位人物，年少計(jì)劃刺秦王，鴻門宴上助劉邦脫身，此后便輔佐劉邦創(chuàng)建王朝，他就是西漢開國(guó)功臣“張良”。

張良作為一名成功的謀士，大漢王朝的建立更是少不了他的出謀劃策，而有如此成就的他，并不貪戀權(quán)位，晚年選擇游山歷水，好不自在。就是這樣一位灑脫的“活神仙”造就了一個(gè)王朝的成功。

郭璞

中國(guó)古人乃至現(xiàn)在都十分講究風(fēng)水，風(fēng)水對(duì)于住宅和發(fā)展都有著不小的影響。

郭璞作為兩晉時(shí)期有名的風(fēng)水大家，在占卜算卦這一方面可謂是杰出的代表，如果說(shuō)前文的袁天罡精于相術(shù)，那么郭璞便是對(duì)于風(fēng)水研究登峰造極。在中國(guó)歷史上，郭璞可以說(shuō)是中國(guó)風(fēng)水的鼻祖，據(jù)記載，溫州城當(dāng)時(shí)就是在郭璞的風(fēng)水建議下選擇了安穩(wěn)的城市規(guī)劃。

而事實(shí)證明，確實(shí)如此，在面對(duì)外敵入侵時(shí)，因?yàn)榈貏?shì)原因，這里始終無(wú)法被攻破，這也就印證了當(dāng)時(shí)郭璞給當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)水建議。

如果你現(xiàn)在去溫州，還可以看見(jiàn)紀(jì)念郭璞的紀(jì)念碑。

諸葛亮

這大名鼎鼎巧借東風(fēng)的諸葛亮在眾人之中，并沒(méi)有排到前五。在影視劇或者文學(xué)的創(chuàng)作中，對(duì)于諸葛亮的描寫大多是非常出神入化的。

文學(xué)作品中的諸葛亮是無(wú)所不能的，但在真正的歷史上，他最為厲害的便是對(duì)于蜀漢的政權(quán)穩(wěn)固，諸葛亮的實(shí)力毋庸置疑是非凡的。

但是再厲害的人也不是神，勞苦了一輩子的諸葛亮在晚年的時(shí)候也沒(méi)能守住蜀漢的變局，一個(gè)人的力量終歸是有限的，如此生不逢時(shí)的他卻也能在歷史長(zhǎng)河中留下濃墨重彩的一筆。

雖沒(méi)前人如此成就，卻也算得上一位傳奇人物。

結(jié)語(yǔ)

在我們時(shí)代發(fā)展的歷史上，正是有了這些偉大的人物，才得以讓身處于后世的我們生活得更加便利與先進(jìn)盡管時(shí)代在不斷更迭，但是始終不能忘記前人對(duì)我們的貢獻(xiàn)，古人的智慧是不容我們小覷的，而對(duì)于他們所留下來(lái)的寶貴文化，更是要傳承和不斷創(chuàng)新下去。

也許，在很久很久以后，當(dāng)今世界的某個(gè)人也將會(huì)被稱作為神一般的存在吧。