謹(jǐn)由我與大家一起來(lái)剖析一下這篇與古代“雅罵”文學(xué)有所相關(guān)聯(lián)的資料并看看其中所藏有著的知識(shí)點(diǎn)以及亮點(diǎn)在哪里，接下來(lái)的內(nèi)容是這樣描述的，如下：

雖說(shuō)當(dāng)今社會(huì)提倡“講文明，有素質(zhì)”，但在碰到一些奇葩情況時(shí)，難免會(huì)控制不住心中的怒火，罵幾句臟話泄憤。偶爾出現(xiàn)幾句“國(guó)粹”也是在所難免。

對(duì)于“罵臟話”這件事，人言人殊。有人覺(jué)得罵臟話有損文明，有人覺(jué)得只要痛快就好，何苦考慮那么多？

事實(shí)上，罵臟話的方式也有很多，有直截了當(dāng)，不堪入耳的，自然也有不帶臟字的，古人稱其為“雅罵”。

那么，古代的“雅罵”都有哪些呢？歷史上有十句非常著名的“雅罵”，各位看官可以據(jù)此感受一下古人罵人的智慧。

一：名著雅罵：主打意境

第一句便是出自于《左傳·鄭伯克段于鄢》中的“多行不義必自斃”，

這句話理解起來(lái)很容易，意思就是一個(gè)人壞事做的多了一定會(huì)有自取滅亡，世間萬(wàn)物皆是如此。此外，也是在奉勸那些心懷不軌之人，壞事做的多了，必然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)，不要抱有僥幸心理。

古典名著《莊子秋水》中有云：“井蛙不可語(yǔ)海，夏蟲不可語(yǔ)冰”，顧名思義和井底的青蛙講大海，它永遠(yuǎn)無(wú)法理解，夏天的蟲子自然也感受不到冰天雪地的魅力。

時(shí)至今日，這句話的使用頻率依舊很高。尤其是在“鍵盤俠”遍布的網(wǎng)絡(luò)，自負(fù)的人實(shí)在太多。這部分人通常只喜歡站在自身的角度批判，思想極為狹隘。

遇到這種人，也沒(méi)必要跟他動(dòng)怒，直接用這句話懟他就好。此外，這句話也在警醒我們，做人一定要把格局放大一些，否則只能成為坐井觀天的笑話。

除了這兩句比較著名的雅罵之外，《莊子》中還有很多類似的句子，只不過(guò)這兩句比較經(jīng)典，要文化有文化，要意境有意境，出氣的同時(shí)還能體現(xiàn)自身的文化素養(yǎng)。

二：孔夫子罵人：主打不臟

作為儒家文化的創(chuàng)始人，孔子在中國(guó)歷史上有著很高的名望，也是有名的大圣人，世人尊稱其為“孔夫子”。在很多人的潛意識(shí)中，孔子如此有文化，應(yīng)該是個(gè)文質(zhì)彬彬的書生模樣。其實(shí)不然，據(jù)相關(guān)史料記載，孔子人高馬大，且嫉惡如仇。

孔子門下弟子眾多，平時(shí)上課時(shí)，遇到腦袋太笨，怎么教都教不會(huì)的學(xué)生時(shí)，他也會(huì)和尋常老師一樣生氣，被激怒到一定程度，就會(huì)感慨一句：“朽木不可雕也”。

“朽木”即為腐朽的木頭，一塊木頭既然已經(jīng)腐朽，自然不能繼續(xù)雕刻，哪怕是能工巧匠也無(wú)能為力。做人也是如此，有的人先天條件很差，后期還油鹽不進(jìn)，教什么都學(xué)不會(huì)，自然也不會(huì)有大出息。

很多人都知道“朽木不可雕也”這句話，但卻不知，這句話的后半部分：“糞土之墻不可圬也”。這兩句話的 意思差不多，但前半句的使用頻率更高。

“惟女子與小人難養(yǎng)也”，這句話也出自于孔子之口，但從字面來(lái)看，很多人，尤其是女性容易產(chǎn)生誤解，覺(jué)得孔子有貶低女性之意。其實(shí)不然，孔子這句話的意思其實(shí)是在告誡君主，遠(yuǎn)離那些讓他神魂顛倒的女人和只會(huì)溜須拍馬的小人。否則，只會(huì)誤入歧途，影響江山社稷，得不償失。

孔夫子還有一句著名雅罵就是“老而不死是為賊”，這句話同樣也遭到了很多人的誤解。乍一看是在謾罵老人，實(shí)際上孔夫子想表達(dá)的意思卻是在諷刺那些為老不尊的人。

的確，生活中存在很多倚老賣老，仗著自己年齡大就不遵守道德規(guī)范，甚至有些蠻不講理的老人。他們的存在確實(shí)令人不齒，沒(méi)有任何長(zhǎng)者的風(fēng)范，也得不到世人的尊敬。

除了這三句比較常見(jiàn)的雅罵之外，孔夫子還有一句用來(lái)規(guī)勸極端之人的話術(shù)，這句話就是“若由也，不得其死然”。坦白來(lái)說(shuō)，這句話確實(shí)很露骨，而且很難聽，但卻是孔夫子對(duì)仲由的勸誡，這也是愛(ài)的另一種體現(xiàn)。

不可否認(rèn)，孔夫子確實(shí)有學(xué)識(shí)有遠(yuǎn)見(jiàn)，他的地位也足夠尊崇。但從這些嚴(yán)厲的話語(yǔ)來(lái)看，他的確不是一個(gè)傳統(tǒng)的弱書生形象，脾性也沒(méi)有大家想象中的溫和。既有書生的儒雅，又有大丈夫的脾氣和性格，這才是真實(shí)的孔夫子。

三：耳熟能詳：常用雅罵

以上提到的都是出自于古代名著、名人之口的雅罵，接下來(lái)再說(shuō)幾個(gè)民間廣為流傳的經(jīng)典。

首先就是花蕊夫人的那句“十四萬(wàn)人齊解甲，更無(wú)一個(gè)是男兒”。很明顯，這句話是在諷刺男人，諷刺的是那些面對(duì)敵人進(jìn)攻，如同“軟腳蝦”一般繳械投降，毫無(wú)英雄氣概的男人。無(wú)論何時(shí)，男兒都該頂天立地，臨陣脫逃的男人永遠(yuǎn)不值得原諒，也無(wú)法獲得他人的尊重。

第二句便是出自于“詩(shī)圣”杜甫之口，“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流”。杜甫的一生顛沛流離，見(jiàn)過(guò)太多人情冷暖，憂國(guó)憂民的他也是個(gè)真性情。這句詩(shī)就是用來(lái)諷刺那些一味追求虛榮，好高騖遠(yuǎn)之人。

三國(guó)時(shí)期，還有一句諷刺周瑜的俗語(yǔ)，也被流傳至今。因?yàn)橹荑さ慕锝镉?jì)較，導(dǎo)致他失去了很多東西，故而有了這句“賠了夫人又折兵”的調(diào)侃。實(shí)際上，很多不了解歷史的人都對(duì)周瑜有誤解，這句話用來(lái)形容周瑜多少有些偏離事實(shí)。

最后，再來(lái)說(shuō)一說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》中的那句“人而無(wú)儀，不死何為”。原文中，這句話實(shí)際上是在把“人”和“老鼠”作比較，意思是老鼠都有一身皮毛來(lái)維持體面，人又怎么能不注重威儀，失了體面呢？一個(gè)人如果連威儀都沒(méi)有，倒不如死了算了。

總結(jié)：

中國(guó)文化博大精深，很多文字看似押韻有意境，實(shí)際卻充滿了諷刺意味?？赐赀@十句雅罵之后，也不得不嘆服古人的文化底蘊(yùn)和智慧，不帶臟字的罵人才是頂級(jí)。

不過(guò)，生活中遇到煩心事，情緒比較激動(dòng)時(shí)，還是要先冷靜三分，控制情緒穩(wěn)定也是一個(gè)成年人該有的素養(yǎng)。實(shí)在忍無(wú)可忍，再借鑒古人的這十句雅罵也未嘗不可。