閱讀須知：

1、未成年人不宜閱讀本書。

2、請(qǐng)勿在現(xiàn)實(shí)生活中模仿本書角色的行為。

3、建議將本書與《寫<原伶>有感》配合閱讀。

叮叮當(dāng)跟在沙啦啦身邊，走在回家的路上。前方出現(xiàn)了一個(gè)路口，兩條岔路都是回家的路。

“從哪條路走？”沙啦啦轉(zhuǎn)頭問叮叮當(dāng)。

“你走到哪里，我就跟到哪里。”叮叮當(dāng)故意用小鳥一般的眼神看著沙啦啦。

“好啊，姐帶著你?！鄙忱怖草p輕撫摸著叮叮當(dāng)?shù)念^頂，又將手掌沿著叮叮當(dāng)?shù)牟鳖i與后背緩緩滑落。

叮叮當(dāng)感覺心里樂開了花，他喜歡聽沙啦啦以“姐”自稱，也喜歡被姐姐撫摸。

不知從什么時(shí)候開始，叮叮當(dāng)就特別喜歡姐姐，那時(shí)他還不知道自己是沙啦啦的親弟弟。沒有一個(gè)親姐姐，一直是叮叮當(dāng)?shù)男慕Y(jié)，讓叮叮當(dāng)時(shí)常沉浸在遺憾中。對(duì)于那些比叮叮當(dāng)年齡略大但與叮叮當(dāng)沒有血緣的女子，叮叮當(dāng)也有著一定的好感。但另一方面，叮叮當(dāng)有著嚴(yán)重的親疏觀念，覺得親姐姐與沒有血緣的“姐姐”之間有本質(zhì)的不同。如果一個(gè)“姐姐”與我并無血緣，那么我和她不過是兩個(gè)陌生人而已，而親姐姐對(duì)我來說卻有著特殊的地位。叮叮當(dāng)一直這樣想。

這一年，叮叮當(dāng)突然就有個(gè)同父同母、同胎而生的親姐姐，叮叮當(dāng)甚至覺得自己在做夢(mèng)?，F(xiàn)在，叮叮當(dāng)把積蓄了這么多年的對(duì)姐姐的愛全加在了沙啦啦身上。

叮叮當(dāng)現(xiàn)在就跟在沙啦啦身邊，他再也不想離開沙啦啦半步。姐姐，帶我走吧，你走到哪里，我就跟到哪里！從此以后，再也沒有什么力量能將我們分開了！

“姐帶著你！”沙啦啦的話仍然回蕩在叮叮當(dāng)耳邊，叮叮當(dāng)感覺心里美滋滋的，他覺得自己沒有被姐姐拋棄。

兩人又路過了那條小河，捕魚的人比上次多了許多。叮叮當(dāng)和沙啦啦走過浮橋，叮叮當(dāng)這才看到水里面的魚群遠(yuǎn)比上次密集，這些魚甚至是擠在一起游過去的，叮叮當(dāng)從來沒見過這么密集的魚。撈魚的人根本沒有漁網(wǎng)，只是拿一些木桶兜魚，甚至空手在水里抓魚。即使用這樣簡(jiǎn)陋的方法，也能把魚抓在手中或者兜在木桶里，因?yàn)轸~實(shí)在是太多了！

叮叮當(dāng)突然有抓一條魚送給沙啦啦的想法。遇到姐姐后的這些天里，叮叮當(dāng)一直想送沙啦啦一件禮物，他想用一件禮物來表示自己與姐姐化敵為友。但此時(shí)的叮叮當(dāng)已經(jīng)不再是太守家的富貴公子，而是在母親和姐姐的商隊(duì)中幫忙干活的普通少年。在這樣條件下，給沙啦啦的禮物就不適合花錢去買，而最好付出自己的勞動(dòng)。因此，為姐姐抓魚是一個(gè)不錯(cuò)的主意，更何況兩人此行本就是為了修補(bǔ)飛船事件的裂痕。

叮叮當(dāng)和姐姐溝通了一下。叮叮當(dāng)把衣物交給沙啦啦保管。沙啦啦從腰間拔出佩劍，遞給叮叮當(dāng)。

叮叮當(dāng)提著劍，走到河水邊，把鞋尖輕輕踏進(jìn)水里。他的腳立即被水浸沒，開始時(shí)叮叮當(dāng)感到很不舒服，但很快就適應(yīng)了這個(gè)感覺。叮叮當(dāng)又把另一只腳也踩進(jìn)水里。

在淺水中走路可比在岸上走路要費(fèi)力得多，叮叮當(dāng)看著前方的深淺，一步步走向河的中央。腳下的魚群開始密集起來。叮叮當(dāng)又向前走了幾步，最后站在一塊表面平整的石頭上，準(zhǔn)備用劍去刺水中的游魚。

叮叮當(dāng)想了想出劍的動(dòng)作，看準(zhǔn)了一只正在游過來的魚，將手中的劍刺了下去?？墒牵瑒θ袇s很不配合地打了一個(gè)彎，沒有刺中魚的脊背，而是貼著魚的側(cè)壁滑了下去。那可憐的魚兒突然扭動(dòng)起來，原本清澈的水中留下一道污濁的血跡。叮叮當(dāng)也被嚇了一跳，立即把劍從水中抽出，眼看著那條小魚淌著血游進(jìn)了魚群的深處。

叮叮當(dāng)立即心疼起那只小魚。它流了那么多血，一定會(huì)死掉的。如果立即死去，倒還可以，就怕它一時(shí)又死不了，而是承受著劍傷的疼痛，經(jīng)歷著恐懼與絕望中慢慢流血，拼命掙扎卻又難逃一死。這個(gè)死法令人心疼。而我是這一切的罪人！我為什么要這么折磨一條小魚呢？叮叮當(dāng)帶著對(duì)小魚的歉意，緩緩站起身，想要退出這個(gè)殘忍的游戲。但很快他又想起了他來這里是給他姐姐抓魚的。

如果我不殺一條魚，我姐姐就要去吃哺乳動(dòng)物的肉。吃魚或者吃哺乳動(dòng)物，又有什么差別呢？我為什么只可憐小魚，卻不可憐哺乳動(dòng)物呢？我殺一條魚，是不是就等于救了一只哺乳動(dòng)物？我用哺乳動(dòng)物的生命換成魚的生命，又有什么值得內(nèi)疚的呢？

叮叮當(dāng)回想著那條流血的小魚，他透過這條小魚，想到了許許多多的生命：陷阱里被弩炮劃破內(nèi)臟的山東龍，戰(zhàn)場(chǎng)上被踐踏得血肉模糊的敵軍步兵，抽殺制度下被砍掉頭顱的原角龍戰(zhàn)士……這世界上多少生命，都是在這種以生命換生命的交易中死去的。這種交易到底是殘忍還是公道？

終于，叮叮當(dāng)感覺自己想得已經(jīng)太多了，他決定停止思考，先捕到一條魚再說，畢竟他的姐姐還要填飽肚子。

叮叮當(dāng)知道，水這種東西可以欺騙眼睛，令人誤判水中物體的位置。所以若要刺中水中的魚，就不能刺魚本身，而應(yīng)該考慮這個(gè)誤差。叮叮當(dāng)估計(jì)好了需要偏離的方位，看準(zhǔn)了一條魚，再次將劍刺進(jìn)水中。果然，這一次他將這條魚釘在了劍刃上。

魚兒仍在扭曲著淌血的身體。叮叮當(dāng)將這可憐的魚兒拖出水面，祈禱它盡快死去。對(duì)于這個(gè)早晚要犧牲的生命，還不如死得快一些，因?yàn)橹灰廊チ耍揖筒挥迷倏蓱z它。叮叮當(dāng)提著依然拼命扭動(dòng)的魚，一步步走出小河，將魚丟在岸上。這可憐的生命仍在不停地活動(dòng)著魚鰓，叮叮當(dāng)想補(bǔ)上幾劍，盡快結(jié)束它的生命，又舍不得下這樣的狠手。

一旁的沙啦啦已經(jīng)脫下了衣服，變成了龍形，用利齒撕開了魚肉。

叮叮當(dāng)將劍緩緩送進(jìn)了劍鞘?？粗诔贼~的沙啦啦，叮叮當(dāng)想起自己曾經(jīng)一度覺得肉食恐龍?zhí)^殘忍。但現(xiàn)在叮叮當(dāng)覺得自己對(duì)肉食恐龍抱有偏見，不是肉食恐龍殘忍，而是身為素食恐龍的他太愚蠢。這個(gè)世界上總要有生命死去，也總要有生命活著。為了活下去殺死其他的生命，又有什么錯(cuò)？憑什么要求一個(gè)生命為了其他生命去死？

吃完魚后，沙啦啦變回人形，一邊穿衣服一邊對(duì)叮叮當(dāng)說：“之前你給我講壽命洗牌，講善惡并不存在，我就一直在思考一個(gè)問題。如果善惡并不存在，那么我們的所作所為是否有‘應(yīng)該’與‘不該’之分？在你抓魚的時(shí)候，我突然想明白了一些?！?/span>

叮叮當(dāng)問：“你是怎么想的？”

沙啦啦說：“單從壽命洗牌的角度講，我們做的所有事情都沒有‘應(yīng)該’與‘不該’之分。就拿這條魚來說，咱們殺死這條魚或者不殺這條魚，又有什么區(qū)別？我為什么要吃魚？你為什么要抓魚給我吃？這些問題用壽命洗牌解釋不了。但是，在壽命洗牌之外，我們還要考慮兩件事情，一件是利己，一件是愛?！?/span>

叮叮當(dāng)突然笑了起來：“你怎么也開始思考這么深?yuàn)W的問題了？”

沙啦啦也笑了：“那還不是受你影響嘛。之前我聽了你的理論，我是越聽越糊涂，所以我才去思考這些問題，讓自己不糊涂。”

叮叮當(dāng)說：“我也一直覺得我的理論不完善，我也很糊涂，你來給我講講吧?！?/span>

沙啦啦說：“你的壽命洗牌理論認(rèn)為善惡并不存在，但是，我認(rèn)為我們應(yīng)該考慮到‘利己’與‘愛’這兩個(gè)概念。先從利己說起，利己就是讓自己活著，或者做對(duì)自己有利的事，而不去考慮在壽命洗牌層面的長遠(yuǎn)影響。就比如我殺魚、吃魚，我的行為確實(shí)會(huì)引發(fā)壽命洗牌，導(dǎo)致許許多多的生命因此增加壽命或者減少壽命，引發(fā)無窮無盡的影響。但那不是我考慮的事情，我這么做只是為了讓自己活著，我考慮的就是延長自己的壽命?！?/span>

叮叮當(dāng)說：“所以說，雖然我們的所有行為都會(huì)引發(fā)壽命洗牌，我們也無法預(yù)料壽命洗牌的結(jié)果，但是，至少我們可以做讓自己活著的事情?！?/span>

沙啦啦說：“人們往往認(rèn)為，利己行為是自私的，是‘壞’的，而利他行為是‘好’的。之所以有這樣的觀念，是因?yàn)槊總€(gè)人都希望別人利他而不是利己，所以每個(gè)人都會(huì)有意或者無意地宣揚(yáng)利他行為、貶損利己行為。實(shí)際上，利他絕不光榮，利己也絕不可恥。因?yàn)槔窍鄬?duì)的，由于壽命洗牌的存在，我們對(duì)一個(gè)生命有利，就一定會(huì)對(duì)某些生命有害；我們對(duì)某些生命有害，也同樣會(huì)對(duì)某些生命有利。絕對(duì)的利他是不存在的?！?/span>

叮叮當(dāng)說：“我同意你的理論，我們?yōu)榱俗屪约夯钪鴼⑺榔渌纳?，不需要有什么道德壓力。伶盜龍吃魚、吃肉也好，原角龍與所謂‘害蟲’或者‘害獸’爭(zhēng)奪糧食也好，都沒有什么不應(yīng)該?！?/span>

沙啦啦說：“但是呢，有些利他行為是必要的，因?yàn)檫€有‘愛’這個(gè)概念。愛是什么？愛就是單純地想對(duì)某一個(gè)生命或者某些生命好，而不去考慮壽命洗牌層面的長遠(yuǎn)影響。從壽命洗牌的角度講，一個(gè)人殺蟲子來喂鳥也罷，殺死鳥來保護(hù)蟲子也罷，都沒有任何區(qū)別。但是，假如有一個(gè)人喜歡鳥，就完全可以殺死蟲子來喂鳥；假如有一個(gè)人喜歡蟲子，也完全可以殺死鳥來保護(hù)蟲子。從愛的角度講，這兩種的行為就是有區(qū)別的?！?/span>

叮叮當(dāng)感覺自己眼前一亮：“你這個(gè)思路很不錯(cuò)啊！我怎么就沒想到呢？我們不可能對(duì)所有的生命有益，但是，我們可以選擇性地對(duì)一部分生命有益，這就夠了?！?/span>

沙啦啦說：“這個(gè)世界本沒有善與惡，但卻有愛與恨。我們沒辦法成為一個(gè)‘善人’，但是，我認(rèn)為我們應(yīng)該成為一個(gè)有愛的人。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)一部分生命好，即使這樣對(duì)其他生命有害。就像父母養(yǎng)孩子，養(yǎng)一只伶盜龍需要花費(fèi)很多的肉，需要?dú)⑺篮芏嗟牟溉閯?dòng)物；而養(yǎng)一只原角龍需要花費(fèi)很多的草，需要搶占所謂‘害蟲’或者‘害獸’的生存空間。但這種為了養(yǎng)孩子而去犧牲其他生命的行為，我認(rèn)為是值得肯定的，人就是應(yīng)該這么做，就是應(yīng)該對(duì)自己愛的人有利?！?/span>

叮叮當(dāng)說：“人們對(duì)‘愛’這個(gè)概念總之過于贊揚(yáng)，總是覺得愛有多么偉大。實(shí)際上，愛的本質(zhì)就是偏向，本質(zhì)上是在幫助一部分生命的同時(shí)禍害另一部分生命，既有對(duì)一部分生命有利的一面，也有對(duì)另一部分生命有害的一面。人們往往只能看到前者，而看不破后者，這才會(huì)對(duì)愛過于贊揚(yáng)。實(shí)際上，愛絕對(duì)沒有那么偉大?！?/span>

沙啦啦說：“人們確實(shí)對(duì)‘愛’過于贊揚(yáng)，愛固然沒有那么偉大。但我認(rèn)為，沒有愛也萬萬不能。假如沒有愛這種東西，那么拿哺乳動(dòng)物喂孩子和把孩子喂給翼龍就沒有什么區(qū)別了，反正都是壽命洗牌。但正因?yàn)槭澜缟嫌袗?，我們才拿陌生生命的命來供養(yǎng)我們的親人、朋友，而不是殺了親人、朋友去供養(yǎng)一個(gè)陌生生命?！?/span>

叮叮當(dāng)仔細(xì)思考著姐姐的話，覺得姐姐說得有道理。但是，叮叮當(dāng)仍然覺得哪里不對(duì)勁。叮叮當(dāng)想了想，拋出了自己的疑問：“確實(shí)，愛是非常必要的，或者說，偏向是非常必要的。但是，為什么很多事情需要公正呢？就像體育比賽、市場(chǎng)交易、衙門斷案……這些事往往需要公正，這又如何解釋呢？”

提出這個(gè)問題后，沙啦啦陷入了思考，叮叮當(dāng)自己也陷入了思考。兩人各自想了一會(huì)，沙啦啦說：“我暫時(shí)想不通了，咱們還是先回家吧?！?/span>

“對(duì)，先回家，容我慢慢思考?！?/span>

姐弟二人繼續(xù)往家走。走進(jìn)家門所在的小鎮(zhèn)后，叮叮當(dāng)聽到一旁的劇院門口有人敲鑼。

“《叮叮當(dāng)與沙啦啦》舊劇新編！《叮叮當(dāng)與沙啦啦》舊劇新編！……”

叮叮當(dāng)突然羞愧起來，想拉著姐姐趕快離開這個(gè)地方。但是，叮叮當(dāng)又想到極少有人知道自己和姐姐叫什么名字，也就安心了許多。

沙啦啦卻把急于脫身的叮叮當(dāng)拽?。骸耙灰犅犓鼈兊膭?？”

一想到這些以他自己為原型的戲劇，叮叮當(dāng)就恨不得把頭埋進(jìn)衣服里，更何況同為當(dāng)事人的沙啦啦此時(shí)就在叮叮當(dāng)旁邊，令叮叮當(dāng)羞上加羞。叮叮當(dāng)想要逃跑，卻又停住了還沒邁出的腳步，因?yàn)樗餐瑯雍闷骊P(guān)于他的戲劇已經(jīng)進(jìn)化成了什么樣子。

就這樣，叮叮當(dāng)以一種極其復(fù)雜的心情，被沙啦啦拉進(jìn)了劇院。沙啦啦付過了看戲的錢幣，帶著叮叮當(dāng)坐到了座位上。事以至此，叮叮當(dāng)只得假裝自己沒有太多復(fù)雜的心情，當(dāng)一個(gè)再普通不過的觀眾，反正這里沒人知道他叫“叮叮當(dāng)”。

戲劇中，“叮叮當(dāng)”和“沙啦啦”分別是原角龍和伶盜龍中的勇士，“叮叮當(dāng)”與“沙啦啦”展開決斗。這些內(nèi)容與叮叮當(dāng)之前看過的戲劇并沒有太多差別。但叮叮當(dāng)對(duì)戲劇的感受早已不同當(dāng)年，因?yàn)樗呀?jīng)知道了沙啦啦是他的親姐姐，臺(tái)上的戲劇實(shí)際上是世人對(duì)他的家事的訛傳，叮叮當(dāng)感慨現(xiàn)實(shí)比戲劇還要離奇。戲中的“叮叮當(dāng)”與“沙啦啦”同樣強(qiáng)大，都是擁有異于常人之能的武俠。而現(xiàn)實(shí)中坐在臺(tái)下的叮叮當(dāng)偷偷瞄了一眼身邊的沙啦啦，感覺自己的姐姐強(qiáng)壯得像個(gè)怪物，而他自己卻弱得像個(gè)可憐蟲。叮叮當(dāng)覺得又害羞又可笑，小時(shí)候的我倒還有可能和同時(shí)期的姐姐打個(gè)平手，后來嘛……我再也休想打得過她。

另一方面，以前的叮叮當(dāng)只會(huì)站在原角龍的視角考慮問題，覺得伶盜龍就是反派，無論是在戲臺(tái)上還是在現(xiàn)實(shí)中。但現(xiàn)在叮叮當(dāng)知道自己也算半個(gè)伶盜龍了，看戲的視角也更為客觀，他希望的是原伶兩族能夠和平，而不是原角龍把伶盜龍打死。

這場(chǎng)戲還真如叮叮當(dāng)所愿。戲臺(tái)上“叮叮當(dāng)”和“沙啦啦”誰也沒有把對(duì)方殺死，而是在幾番對(duì)戰(zhàn)的過程中，理解了各自的族人對(duì)對(duì)方種族的暴行。最后，“叮叮當(dāng)”與“沙啦啦”化敵為友，“沙啦啦”呼吁天下的伶盜龍不再殺原角龍為食，“叮叮當(dāng)”也呼吁天下的原角龍不再對(duì)伶盜龍濫施復(fù)仇。

叮叮當(dāng)知道戲劇為什么有這樣的改編。在叮叮當(dāng)小時(shí)候，原伶兩族相互仇恨，戲劇也就迎合了族人對(duì)戰(zhàn)勝敵人的愿望。現(xiàn)如今戰(zhàn)爭(zhēng)早已成了過往，朝廷希望兩族能夠和平，因而要求當(dāng)世的戲劇如此改編。通過這場(chǎng)戲，叮叮當(dāng)深刻感受到了時(shí)代的變化——原伶兩族已由戰(zhàn)爭(zhēng)年代過渡到了和平年代。

戲劇落幕了，叮叮當(dāng)與沙啦啦對(duì)視了一眼，兩人都忍不住笑了。叮叮當(dāng)知道姐姐有很多感悟，只是在這里不方便說話。于是沙啦啦與叮叮當(dāng)拉著手走出了劇院。

叮叮當(dāng)仍然回味著剛才的戲劇，感覺一切并沒有結(jié)束。他有一種錯(cuò)覺，覺得自己的生活就像是戲劇的延續(xù)，他要在現(xiàn)實(shí)中延續(xù)自己與沙啦啦的友誼。