最美情侣中文字幕电影,在线麻豆精品传媒,在线网站高清黄,久久黄色视频

歡迎光臨散文網(wǎng) 會員登陸 & 注冊

彩禮從來都算不上什么大事兒

2023-05-25 08:12 作者:TIKIE愛吃肉  | 我要投稿

我想吐槽彩禮這事兒好久了

真正讓我付諸實踐的動力源自我隨手水的一個視頻 BV1sm4y1m78Q

真的是最后一期了,老是談兩性話題真的煩:為什么生活中極端男權(quán)女權(quán)比較少?


文案真的是隨意寫的,一點兒釣魚的意思都沒有。全文要數(shù)據(jù)沒數(shù)據(jù)要調(diào)研沒調(diào)研,每一句話都是主觀的叨叨嗶嗶,但其實看下來就知道,這個視頻還有那么一點“掛羊頭,賣狗肉”的意思,不過不重要,反正結(jié)構(gòu)夠松散,立意——就這破文案哪兒來的什么立意。


意外的是,就這么個簡陋的視頻竟然吸引到不少有意思的評論,我們這篇文章會著重引用這位網(wǎng)友的觀點:



我一看,好家伙,天價彩禮這怎么能歸類到極端男權(quán)女權(quán)里呢?彩禮的多寡算是支持傳統(tǒng)婚姻形式的兩個家庭之間的博弈,這不都得算妥妥的保守派么?非要歸類的話我琢磨著大約會被歸到封建禮教里吧。我們倆就這個問題在接下來的十來天里你來我往地就把這層樓堆了三頁之高。可這老哥說的也不是完全沒道理,對于堅定地想要組成家庭的群體來講,彩禮的多寡確實是個大問題。



那我個人對彩禮有什么看法呢?老實講,我覺得這算是擇偶標(biāo)準(zhǔn)之一,外人不好插手。不僅外人不好說什么,只要不到處吵吵嚷嚷到影響社會的運行秩序,那真是誰都管不著。如果我對其他人設(shè)置的彩禮數(shù)額不滿,比如“三十萬也太多了,不合適”,那別人是不是也有權(quán)力對我的擇偶觀指指點點,“一米六到一米八也太矮了,多不好”??晌揖褪歉嗖A小個子的男性,要是有人在我面前對我的擇偶要求指手畫腳(事實上這種人是存在的),我絕對感到冒犯。和我在評論區(qū)理論的這位網(wǎng)友,如果你的擇偶要求是年輕貌美,你愿不愿意接受別人對你的擇偶觀唧唧歪歪、說三道四呢?將心比心,我自然就會對別人的擇偶觀敬而遠(yuǎn)之,“那是你自己的事兒,我管不著”。


這種觀點絕對不是只有好的一面,或者說,任何事物都是一體兩面的,這種把彩禮歸為擇偶標(biāo)準(zhǔn)的觀點自然也是如此。它不僅沒有考慮到在經(jīng)濟層面上婚姻中兩性的不對等性,而且絕對的自由同樣意味著絕對的責(zé)任。因為個人的選擇而造成的收益虧損,通通要自己承擔(dān),不管是彩禮數(shù)額定高了未婚夫直接跑了的,還是不管什么原因娶不上滿意媳婦的,既然親身下場,就得愿賭服輸。輸了就輸了,拋掉損失,改變策略也好,清退離場也罷,就是別把鍋甩到社會身上就好。像這位網(wǎng)友如此怨氣深重我就不太能理解。他人因策略制訂失誤而造成的損失你說給我聽,我也一丁點兒都不會關(guān)心?。?/p>


一般來講,大部分人的擇偶要求在世界范圍內(nèi)都是有人能滿足的,善良正直認(rèn)真努力負(fù)責(zé)還承擔(dān)家務(wù)的男性我見過,結(jié)婚一分錢彩禮都不要還膚白貌美的女性也比比皆是,網(wǎng)絡(luò)上大家吵得兇是兇,可不論男女,細(xì)細(xì)一分析,大伙兒的擇偶要求倒也不至于高到天邊兒去??上衽歼@種事又不是單方向能說了能算數(shù)的,雙向選擇嘛,多多少少得雙方都滿意才能走一塊兒去。這樣一來,兩兩看對眼的幾率就有一點小了。



討論到這里,我終于意識到有一個問題我和這位老哥沒有達成一致——退場的自由。我其實想著,對配偶要求有點高算不得什么大事,合適的人遇不上就遇不上唄,結(jié)不成婚就單著唄,講道理,單身生活也蠻舒服的,要不然還能怎么滴?等我收到這條回復(fù),好家伙,合著老哥壓根就不覺得單身也是一種選擇呀?


其實要是認(rèn)同,“不管男女都必須結(jié)婚,單身必須受到歧視”,那老哥想的沒問題啊。同樣的,如果從這個社會出生開始,社會就“欠”我們每個人一個配偶,那確實,別人的擇偶觀我們?nèi)巳擞胸?zé),否則自己可能就是那個接盤的嘍!


在這里啊,我還是淡化了老哥把妹子當(dāng)貨物挑選,像去菜市場買肉一樣對異性指指點點。一來呢,想當(dāng)年女生宿舍里細(xì)數(shù)男生這個不行那個不行的我也沒好到哪去,“愛人者,人恒愛之”,反之亦然,就誰都別笑話誰了(并不意味著尊重男性的好女孩不存在)。二來呢,我是信奉“去民政局簽字時沒人拿槍指著你腦袋逼你去的”,配偶關(guān)系應(yīng)該是唯一一個可以按自己的意志去選擇的親密關(guān)系。這個老哥大約是能找到和他志同道合的妹子的,他和我世界觀不大一樣,這和我沒關(guān)系啊,我又不找他結(jié)婚。三呢,看這老哥的意思是,他期待的是傳統(tǒng)的婚姻模式,就是“君君臣臣父父子子”那一套,老哥是愿意承擔(dān)禮教賦予他的責(zé)任的,人家自己是自洽的,只要沒犯法,也礙不著別人,只是很可惜,現(xiàn)代的律法其實并不是特別能為老哥的想法背書。


話說回來,彩禮的合理性在哪呢?

我看有些妹子說啊,彩禮是生育的補償,或是現(xiàn)今社會重男輕女對女方的補償。這話說的,吐槽我都不好找地方下口,槽點也太多了。


先說第一句,彩禮和生育。女性生育確實艱難,女性在這個過程中就是要付出很大代價??蛇@不代表結(jié)婚和生育一定要聯(lián)系在一起。事實上,婚姻和生育正在漸漸脫鉤,而且這種脫鉤的趨勢是社會發(fā)展的結(jié)果,不會以個人的意志而轉(zhuǎn)移。


再回過頭來講,如果默認(rèn)彩禮是生育的保證金,那好了,那在一定程度上就是默認(rèn),同意結(jié)婚時簽的那個字,同時是生育的承諾。呵呵,那我們那么多年宣傳的“生育自由”算什么?女性掙扎了那么多年希望能把生育的權(quán)利拿到手里難道就要這么還回去?不過也沒關(guān)系,這種說法其實造成不了大的危害——因為它被理法所駁斥。“生育自由”明明白白地寫在我們《民法典》里,其優(yōu)先級高于一切私人協(xié)議。換句話說,女性若是相信這點那從個體的利益去考慮也還好,但是男性若是這么想,可是要吃虧的,多長點心吧。


我們再說后半句,彩禮和重男輕女的補償。這句話看起來好像是有點子道理的,它很有迷惑性。彩禮的現(xiàn)象存在,重男輕女的現(xiàn)象也存在,而且它們也有點因果關(guān)系,這個我們到后面再說。


但是,彩禮是男方因為社會的重男輕女對女方的經(jīng)濟補償,這句話的邏輯是有問題的,而且是大問題。


它的問題一方面在于“我弱我有理”。這句話有點弱者天經(jīng)地義就能得到強者的補償這種意思,我也想得到老板對我剩余勞動剝削的補償啊怎么就沒什么人幫我去要回來呢?有些人可能會講,越是發(fā)達的社會,對弱者就越為關(guān)懷。話是實話,可這句話里的因果關(guān)系可能和這些人想的不一樣:在發(fā)達安定的社會,增加對弱者的人文關(guān)懷會使得整個社會的幸福感提高很多,所以社會會自發(fā)性地認(rèn)同大家應(yīng)當(dāng)對弱者進行關(guān)懷;而不是,因為對弱者進行了足夠多的人文關(guān)懷,所以社會就能進化成發(fā)達社會。我講明白了沒有?


另一方面,它還有一個我看好多人都沒說到點子上的問題,它的責(zé)任指向性不對。重男輕女是社會一級一級存在的問題,可是這里默認(rèn)結(jié)婚的男方要為所有的這些付出代價。就好像所有人每一個都打了你一拳,結(jié)果你只找了其中一個要補償,在我來看是說不過去的。而且就單單說這一個,我都覺得道理還是說不通的。因為受到傷害的補償都是在傷害發(fā)生后才能進行判定,事實上這種傷害不一定真的會發(fā)生(不重男輕女的男孩子和其家庭真的存在),彩禮如果被定義成男方或男方家庭對女方重男輕女的補償,那彩禮這種形式更像是男方為將來重男輕女的免責(zé)聲明——“補償我早在結(jié)婚的時候就已經(jīng)出過了”。這太可怕了,尤其在離婚比較艱難的今天,一旦雙方都認(rèn)同這一點,我要是男性我甚至愿意出與離婚難度正相關(guān)的“補償金”,這真是賺大了。


那在我看來彩禮這種形式的合理性在哪呢?哪有什么合理性,分明就是一個愿打一個愿挨。我們要討論的反而不是男女雙方女性為什么要求彩禮,而是男性為什么愿意出彩禮。當(dāng)結(jié)婚時女方拿一定金額的彩禮錢形成風(fēng)氣后,在可以理直氣壯地追求個體的最大收益的前提下,能夠忍住誘惑放棄眼前的龐大利益的妹子,講道理是少數(shù)。當(dāng)金額足夠大之時,別說女性男性,大部分人類都糟不住這種利益的誘惑呀。


我結(jié)婚的時候不要一分錢彩禮,不是因為我個人如何如何高尚,覺悟如何如何高,單純是因為我見識少,我同學(xué)圈里沒有這種風(fēng)氣。我父母呢也是第一回做老丈人丈母娘,他們也沒想起來彩禮這回事兒。后來回老家參加表哥表姐的婚禮的時候我才知道,啊,原來還有這種東西吶。不過我也不覺得吃了虧,為了十來萬搞個這個形式我個人覺得,何必呢,不至于,自己又不是掙不到。吃人的嘴短,拿人的手短,為了不算必要的小錢錢放棄名正言順地離婚的可能性,太不值得。就算不提離婚,吵架的時候要是對方來一句,“我給你家錢了”,我估計立馬得炸。


所以男性為什么愿意出這筆錢呢?像那個網(wǎng)友,他只是覺得現(xiàn)在的彩禮價太高了,卻不認(rèn)為彩禮本身有什么問題。我個人看法啊,一是貧富差距,這個不能聊,二是認(rèn)同“人生在世必須得結(jié)婚”的人群中,男性占大頭,這點仁者見仁智者見智吧。我就只提供一個相似但相反的例字,在印度某些群體中,女性的陪嫁價格是非常之高的。這點也是這篇文章之前提到的,重男輕女與彩禮有關(guān)系的那部分。

我這篇文章提到的彩禮,特指女方本人能拿到手的以結(jié)婚本身為條件的贈與。曾經(jīng)有個妹子曾和我抱怨,她的彩禮錢她拿不到一分。妹子,看清楚現(xiàn)實,這和兩性博弈無關(guān),妥妥地就是在賣女兒?。?/p>


最后以我曾經(jīng)的回復(fù)作為結(jié)尾,作為對未來的美好期望吧 :)



彩禮從來都算不上什么大事兒的評論 (共 條)

分享到微博請遵守國家法律
乌鲁木齐市| 青田县| 怀化市| 绥滨县| 康平县| 文水县| 阿克苏市| 清徐县| 历史| 邛崃市| 汉川市| 上饶县| 杭锦旗| 广河县| 屯昌县| 天台县| 西峡县| 扎赉特旗| 砚山县| 福建省| 台中县| 长沙市| 丰镇市| 邛崃市| 萨迦县| 芜湖县| 元阳县| 富阳市| 德令哈市| 闽清县| 浦城县| 思南县| 乾安县| 黔西县| 华坪县| 西乌珠穆沁旗| 营山县| 光山县| 喀喇沁旗| 彭山县| 日照市|