在朱元璋事業(yè)的春天來到之時，他又遇到了一個他生命中很重要的人。

這個人的名字，叫做朱升。

朱升，籍貫是安徽省休寧縣迥溪鄉(xiāng)臺子上村，農(nóng)民出身，但不是那種純農(nóng)民，因為朱升的父母還算是有點文化，所以比較重視對朱升的文化教育工作。

怎么說呢，就是說朱升家里還有兩個閑錢，所以一直有能力供家里孩子讀書。

關(guān)于朱升的人生前半段經(jīng)歷，其實很枯燥，無非就是跟著社會的各界名流大儒學習知識。

如果不想拉關(guān)系走后門，又沒有什么顯赫的身份背景和家世，但卻還是想要靠讀書來改變命運的話，那么就只能奉行一句話：

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

知識是學不完的，但是總要學的多一點，為了盡可能的充實自己，朱升拜過很多位老師，在這些大儒們的培養(yǎng)下，朱升果然非同凡響，長大之后考中了大元朝廷的進士，還被授予了池州路儒學學正的的官職。

池州路，就是今天的安徽池州貴池區(qū)，儒學學正，相當于是當?shù)亟逃块T的部長。

朱升是一個十分典型的理想主義者，他從小到大攻讀詩書，勤學苦練，目的就是為了可以做官報效朝廷。

現(xiàn)在他當上了教育部部長，當然也要為這片土地的教育事業(yè)發(fā)光發(fā)熱。

想法很好，但是一上任，問題就出來了。

池州路地區(qū)的官吏們，沒有幾個干凈的，他們平時欺壓百姓，吸取民脂民膏也就算了，問題是這幫人連本來給教育部撥的教育資金也要貪污。

原本用作文化教育工作的錢落入了貪官的口袋，池州路的教育事業(yè)很快陷入了癱瘓。

求學的學子吃不上飯，教書的老師發(fā)不起工資，學習的場所得不到修繕，就連平時用的教具也買不起了。

再窮不能窮孩子，再苦，那不能苦教育，國家教育資金都被貪污了，當時那情況可以說是相當黑暗。

面對黑暗，朱升沒有退縮，而是積極革除弊政，清查貪污，很快把池州路的文化工作來了個大整頓，他本人更是身體力行，天不亮就跑到學堂里去教書，加班到披星戴月才肯下班。

這半輩子，朱升沒有受過太多的挫折和打擊，面對棘手的問題，他往往會用樂觀的心態(tài)去面對。

不過您還別說，被朱升這么一頓整治，池州路的文化教育工作可以說是大放異彩，在全國范圍內(nèi)都出了名， 一時間全國各地的讀書人不辭萬水千山，竟然紛紛跑到池州路來攻讀詩書。

沒辦法啊，誰讓朱升把這地方的教育生態(tài)搞的特別好呢。

兩年之后，朱升的任期已滿，本來能靠著在池州路不菲的政績往上升一升職，但趕巧不巧的是，這個時候已經(jīng)爆發(fā)了紅巾起義。

天下大亂，兵戈四起，朝廷也顧不上給朱升安排工作了，沒辦法，朱升只好選擇解下官職，回鄉(xiāng)隱居。

朱升隱居的地點，是在徽州附近的休寧，而這個徽州，則正是朱元璋的下一個戰(zhàn)略要點。

徽州這個地方，商人很多，徽商做生意天下聞名，當?shù)厣倘硕?，那么商業(yè)就繁榮，商業(yè)一繁榮，財政那肯定發(fā)展就不錯，朱元璋以前混的地方，除了濠州就是和州，在他看來實屬窮鄉(xiāng)僻壤，沒有發(fā)展，所以想要做強做大，必須拿下如徽州這樣的富庶之地。

負責率兵拿下徽州的，是朱元璋手下的一員悍將，名字叫做鄧愈。

這個鄧愈，后來朱元璋對他的評價是：

友德隨我二十二年，東征西討，嘗盡辛苦，鎮(zhèn)守八州，有功無過。

這句話的意思是說，鄧愈這個人，跟了我朱元璋二十多年來，一直在全國各地替我攻城略地，可以說是非常辛苦，老鄧這位同志，只有功勞而無過錯。

誠然，鄧愈和徐達相比，名氣不高，但這哥們也是朱元璋軍事戰(zhàn)略中不可或缺，非常重要的一員將領(lǐng)。

占據(jù)徽州之后，臨近于徽州的休寧也被朱部所控制。

鎮(zhèn)守徽州的，是朱元璋的部將鄧愈，而鎮(zhèn)守休寧的，則是鄧愈的部將張思。

這個張思，和朱升有點交情，算是朋友。

張思到了休寧，立刻就發(fā)現(xiàn)了已經(jīng)打算在休寧養(yǎng)老的朱升，并且立刻就把朱升推薦給了鄧愈，表示這老頭可是天下大儒，絕非常人，咱們應(yīng)該把他拉攏到自己的陣營里來。

鄧愈一聽張思這么說了，也不敢怠慢啊，因為誰都知道領(lǐng)導(dǎo)朱元璋是個特別重視人才的君主，所以立即就接見了朱升，然后把朱升推薦給了朱元璋。

那一年的朱升，已經(jīng)五十九歲了。

說實在的，他對現(xiàn)實生活，對自己的仕途，對已經(jīng)所剩不多的未來，已經(jīng)不抱任何的希望了。

因為說白了，他這一生也沒有過什么所謂巔峰時刻，沒有過是他認為這一生是不虛此行，是充實扎實的一生的事情發(fā)生，他只不過曾經(jīng)是一個地方官，有過政績，但也沒有太大的發(fā)展和建樹，對這個世界來說，他朱升太過渺小了。

朱升的一生，是一部分人都可以擁有，都可以體驗的一生。

大元潰敗了，群雄并起了，他朱升也老了。

這么多年的圣賢書，大概是白讀了。

其實，朱升大可不必這樣想。

因為，圣賢書從來也不是成功學，圣賢書教你的，是讓人做一個堂堂正正的人。

朱元璋見到朱升之后，那是相當開心的，他手底下能征善戰(zhàn)的武將有不少，但是高級知識分子卻并不多。

朱升是大儒，在徽州這一片都很有名氣，朱元璋對他十分恭敬，虛心的向他請教在亂世中生存的法則。

面對朱元璋的禮遇，朱升有點受寵若驚，自己只不過是個糟老頭子，自己在亂世中混的也不太行啊，哪有本事教你？

但是，朱元璋這么一問，他可就把朱升給架到這兒了。

不回答，要么人家覺得你太高傲，要么人家覺得你是真不行，自己這么大歲數(shù)了，這個臉面不能丟，于是朱升同志硬著頭皮，可以說是極速頭腦風暴，窮天人之際，通古今之變，終于憋出了九個大字：

高筑墻，廣積糧，緩稱王。

朱升的這九個字，就如當年李善長告訴朱元璋應(yīng)該效仿劉邦一樣，讓朱元璋振聾發(fā)聵。

這九個字，朱元璋聽了之后感覺很有道理，十分受用，自此奉為了他之后很長一段時間的發(fā)展準則。

很多歷史愛好者，歷史研究者，他們認為這九個字既然能讓朱元璋如此傾倒，奉為圣經(jīng)，一定不僅僅是字面上這么簡單，必然有另外一番奧妙。

其實不然，因為朱升的這九個字，就是字面意思，就是一個有文化，有內(nèi)涵的大儒針對眼前的時局，所提出的看法。

大音希聲，大象無形，大道至簡啊朋友們。

高筑墻，意思就是先別想著攻城掠地，一口吃個胖子，而是要先把防御工作做好。

打下半個天下不算本事，能成功撐到后期才算能耐。

當年芝麻李非要打徐州，結(jié)果徐州雖然打下來了，但是打的下來守不住，結(jié)果兵敗人失蹤，這就是經(jīng)驗。

有那個攻城略地的時間，還不如盡可能的修筑防御工事，想好敵人來時的對策，做好最壞的打算，要嚴防死守，打造出靠譜的防御力，以防止危險來臨時沒有準備，被人家一鍋端了。

廣積糧，和高筑墻是一個道理，那就是要盡可能的發(fā)展有生力量，積攢實力，什么糧草啊，器械啊，人手啊， 但凡是能用的，有價值的東西，那就能攢就攢，不要浪費，家大業(yè)大也許不是省出來的，但是肆意浪費，不懂節(jié)儉的人，那他一定成不了什么大氣候。

這最后一條，叫做緩稱王，也是九字真言里最重要的一條。

所謂緩稱王，也可以叫做緩稱帝。

我們可以想一下，張士誠起義之后稱吳王，陳友諒奪權(quán)之后稱漢王，這些農(nóng)民朋友們有了兵，有了地，有了勢力，志得意滿，春風得意之時，那自然而言就想要當皇帝。

皇帝，那就是萬民之主，那就是天下的主人，這對任何人來說，誘惑都是巨大的。

一開始起義，有些人是因吃不飽飯，有些人是因為活不下去，可一旦吃飽了，能過活了，人們的欲望和愿望也會隨之變大。

能稱帝不稱帝，萬一明天兵變兵敗身死了，連享受也不能享受享受，那豈不是虧大了？

早稱王早快樂，早稱帝早享受啊。

所以說，這幫所謂群雄梟雄，實在是目光短淺，手里不過幾個州府城池就趕緊稱王稱帝，生怕榮華富貴自己享受的太晚，可他們不知道，眼前的短暫快樂如果能夠忍住，那么未來你能爭取的，就有可能是永恒的天下間的輝煌。

在這群人中間，只有朱元璋是個特例。

當年郭子興要在滁州稱王的時候，朱元璋就第一個不同意，因為從那個時候起，朱元璋就敏銳的意識到，這個世界上有很多事情，是急不得的。

古人認為永遠不會熄滅的太陽，科學家說，會在五十億年后熄滅，而我們的家園地球，也早就從二十五億年前，就和月亮開始進行了漫長的告別。

該來的總會來，真正聰明人，會在歷史的黑夜將明之前，耐心的，漫長的等待。

蟄伏，然后發(fā)出最為致命的一擊。