山東校園文化建設(shè)-文化建設(shè)首選

山東校園文化建設(shè)——校園文化者,校園之人文教化也。校園文化很多時(shí)候體現(xiàn)的是領(lǐng)導(dǎo)者的文化素養(yǎng)、見識(shí)格局、教育思想。
校園文化建設(shè)不是廣告宣傳,廣告更注重時(shí)效性,要求在短期內(nèi)收到成效,屬于既得利益者;文化建設(shè)講究山高水長(zhǎng)、潤(rùn)物無聲,厚積而薄發(fā),綿綿密密,不徐不疾,短視者謂其無用,而若千年后驀然回首,才發(fā)現(xiàn)其精神已滲入人的骨髓,方能感悟到她的博大寬厚,氣象雍容。這才是文化的使命,教育的本分,一個(gè)有良知、有見識(shí)的教育家既要重視有用的才能培養(yǎng),又要重視“無用”的人格熏陶,不要把教育搞得像做生意,短視狹隘,一味逐利,患得患失。優(yōu)秀的校園文化非胸中有大氣象者不可圖之。
山東校園文化建設(shè)——竊以為校園文化可簡(jiǎn)單地分為三部分:文化之理念、文化之載體、文化之活動(dòng)。此三者又以文化理念為精神內(nèi)核,以文化活動(dòng)為終極實(shí)踐,而文化載體實(shí)乃三者之末技也。理念與載體當(dāng)為最終的文化活動(dòng)服務(wù),提供指導(dǎo)思想和文化空間。因此,校園文化建設(shè)當(dāng)以師生為主體,文化公司為輔助。然而,現(xiàn)狀是師生成了校園文化的坐享其成和觀望者,被動(dòng)地接受文化公司所呈現(xiàn)出來的文化成品;而文化公司儼然成了校園文化的締造者,于是乎所謂的校園文化專家”如雨后春筍般生長(zhǎng)起來,憑空臆造,指手畫腳,欲“以己之昏昏而使人之昭昭。實(shí)乃大謬也!
山東校園文化建設(shè)——這就如同前些年盛極一時(shí)的營(yíng)銷顧問公司,一本正經(jīng)地為一些本來發(fā)展還不錯(cuò)的企業(yè)制定營(yíng)銷戰(zhàn)略,從企業(yè)文化到員工培訓(xùn),一系列事情做下來還很有幾分樣子??珊髞戆l(fā)現(xiàn)最終的效果并不理想,甚至還不如以前。原因何在?顧問公司畢竟是外來者,對(duì)于這個(gè)企業(yè)產(chǎn)品和市場(chǎng)的了解遠(yuǎn)不及本公司自己的人,自己的事業(yè)豈能假手于他人?要把校園文化這件事做好,需要學(xué)校師生參與其中,躬耕不輟,勤于實(shí)踐,通過不斷總結(jié)和完善,建立起一套適合自己特質(zhì)的文化體系,而不是僅依賴“外來和尚”,下車伊始,指手畫腳便可以點(diǎn)石成金,化腐朽為神奇。
山東校園文化建設(shè)——校園文化建設(shè)不是一項(xiàng)工程,而是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)和完善的事業(yè)。作為教育者不可圖一勞永逸,需要積極參與,長(zhǎng)期實(shí)踐,不斷修正。文化公司,在當(dāng)下而言,其優(yōu)勢(shì)仍在文化載體的呈現(xiàn)上,對(duì)于文化理念和文化活動(dòng)尚且力不從心。因此要在這兩方面下功夫,而不要做一個(gè)理念文化的臆造者,藝術(shù)設(shè)計(jì)的跟風(fēng)者,教育活動(dòng)的旁觀者。

山東校園文化建設(shè)——河南智誠(chéng)天下文化藝術(shù)有限公司是一家以校園文化建設(shè)為主體的專業(yè)機(jī)構(gòu),集校園文化研究、培訓(xùn)、策劃、設(shè)計(jì)、施工、維護(hù)為一體,是國(guó)內(nèi)最早專門從事校園文化研究建設(shè)的文化公司之一。迄今為止,已為全國(guó)數(shù)百家院校提供專業(yè)化的文化建設(shè)服務(wù)。成立十二年來,我們一直是學(xué)校文化的傳播者、教育的參與者、教改的同行者、學(xué)習(xí)空間的定義者。文化引領(lǐng),理念先行,緊扣教育,美學(xué)呈現(xiàn)。智誠(chéng)人以自己的專業(yè)智慧、職業(yè)熱誠(chéng)、教育情懷做學(xué)校最貼心的空間管理專家!