原始的農(nóng)村公社？是原始氏族的公社制度的產(chǎn)物？（有一大段涉及了人類學(xué),社會(huì)意識(shí)形態(tài)之類的實(shí)在沒(méi)整明白，跳過(guò)）

第一章節(jié)：井田制是古代村社的土地制度。

《國(guó)語(yǔ)?卷五·魯語(yǔ)下》記載了孔子論古 征收軍賦：其歲,收田一井,出稯禾、秉芻、缶米,不是過(guò)也。（這里看出使用“井”作為計(jì)量單位（面積單位） 征收軍賦的計(jì)量單位，說(shuō)是說(shuō)“井“作為單位有說(shuō)是面積單位，不知道多少公斤？）

就算到了后來(lái)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，雖然井田制度已將開始破壞 但是人們交談時(shí)還是喜歡用 “百畝”一詞，例如《孟子》,《荀子》

《孟子梁惠王》“五畝之宅”“百畝之田”。。。。。。

《荀子大略》故家五畝宅，百畝田，務(wù)其業(yè)而勿奪其時(shí)，所以富之也。

問(wèn)題一：西周規(guī)劃農(nóng)民的百畝和二百畝三百畝有什么區(qū)別？？

答：肥田和貧瘠田，是否休耕的區(qū)別（因?yàn)槲沂亲≡谘睾５貐^(qū)，知道鹽堿地對(duì)土地的傷害，不過(guò)西周皇城地處陜西就不知道肥田和貧瘠田怎么定義）

《周禮·地官·大司徒》：“不易之地家百畝。一易之地家二百畝。再易之地家三百畝。（這里的百畝屬于肥田，年年耕種田，二百畝是二年休耕田，三百畝是貧瘠 三年休耕田，所以按照古人思維產(chǎn)量是一模一樣的）

問(wèn)題二：孟子口中百畝有多大？

答：古代百畝=現(xiàn)代21000多平方米=兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)多一些，沒(méi)有種過(guò)田，不知道這個(gè)面積的農(nóng)田是什么概念）

古時(shí)所謂“畝”，是指高畦，所謂“壟上曰畝，壟中曰甽”。古時(shí)“六尺為步，步百為畝”，是指一條六尺寬、六百尺長(zhǎng)的高畦；“百畝之田”，就是把一百條高畦并列著，正好是整整四方的一塊田。根據(jù)洛陽(yáng)金村出土戰(zhàn)國(guó)銅尺和商鞅量來(lái)推算，當(dāng)時(shí)一尺合今零點(diǎn)二三公尺，六尺為步，步百為畝，百畝合今三十一點(diǎn)二畝，大概這樣大的面積，正適合當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力條件下一家農(nóng)戶耕作

問(wèn)題三：古代村社制度井田制有沒(méi)有公攤呢？（應(yīng)該說(shuō)是公共田）

答：《孟子滕文公》“方里而井，井九百畝，其 “中”為公田。八家皆私百畝，同養(yǎng)成公田， 公事畢，然后私事（先種公田 之后才可以私人田地）

問(wèn)題四：井田制度的耕種與歸還以及和年齡關(guān)系？？（話說(shuō)古代真的有那么長(zhǎng)壽嗎？）

答：《漢書食貨志》民年二十受田，六十歸田；七十以上，上所養(yǎng)也；十歲以下，上所長(zhǎng)也；十一以上，上所強(qiáng)也。（已結(jié)婚的一夫一妻為授田對(duì)象 二十歲授田，六十歲還田。（話說(shuō)古代真的有那么長(zhǎng)壽嗎？活到六十歲？）

總結(jié)：井田制度中，既有集體耕作的“公田”，又有平均分配給各戶的“私田”（份地），“私田”又有按一定年齡的還受。

第二章節(jié)：井田制的實(shí)行區(qū)域（地區(qū)）

背景資料：《詩(shī)經(jīng)·小雅·信南山》信彼南山，維禹甸之。畇畇原隰，曾孫田之。我疆我理，南東其畝。

問(wèn)題一：“南東其畝”，是指代行列南向東向，為何如此？

答：為了順應(yīng)地勢(shì)和河流所以調(diào)整朝向，《考工記》講到田的溝渠-“凡是溝必因水勢(shì) 因地勢(shì)”

問(wèn)題二：如果方正且使用水利灌溉的井田制度只適合平原地區(qū)，那么山川森林沼澤地帶？

答：參考《左傳》楚國(guó)司馬掩為了“量入修賦”，“書土田，度山林，鳩藪澤，辨京陵，表淳鹵，數(shù)疆潦，規(guī)偃（堰）豬（潴），町原防，牧隰皋，井衍沃”。（這個(gè)“井”字不知是否是用井田制管理的意思，只有“衍沃”之地采用“井”的統(tǒng)計(jì)方法，其余山林藪澤之地，則分別采用了度，鳩、辨、表、數(shù)、規(guī)、町、牧等統(tǒng)計(jì)方法。）

額外的知識(shí)點(diǎn)：完全百度，不做思考@。@

“書土田，度山林，鳩藪澤，辨京陵，表淳鹵，數(shù)疆潦，規(guī)偃（堰）豬（潴），町原防，牧隰皋，井衍沃”（蒍掩記載土澤地田的情況：度量山林的木材，聚集水澤的出產(chǎn)，區(qū)別高地的情況，標(biāo)出鹽堿地，計(jì)算水淹地。規(guī)劃蓄水池，劃分小塊耕地，在水草地上放牧，在肥沃的土地上劃定井田。）

總結(jié)：在便于水利灌溉的平原地區(qū)，長(zhǎng)期保存著村社組織，實(shí)行著井田制。同時(shí)由于地形的限制，在山林沼澤地區(qū)便沒(méi)有實(shí)行井田制。

第三章節(jié)： 井田制度定期平均分配份地制度

背景資料：《孟子》說(shuō)：“夫仁政必自經(jīng)界始，經(jīng)界不正，井田不均，穀祿不平?！保献影丫镏平凶鍪恰叭收币彩怯械览淼?，實(shí)行井田制，為了定期平均分配份地，的確需要整齊地劃分份地的經(jīng)界。畢竟“仁政”不能單單喊口號(hào)，要有實(shí)際行動(dòng)才算“仁政”）

問(wèn)題一：具體要怎么劃分？

答：阡陌縱橫劃分。封疆內(nèi)有阡陌是劃分井田的主要結(jié)構(gòu)---遂上有徑，當(dāng)百畝之間，故謂之陌，其徑東西行，故曰東西曰陌也；遂上之徑東西行，則溝上之畛必南北行，畛當(dāng)千畝之間，故謂之阡，故曰南北曰阡也-----《風(fēng)俗通》東漢泰山太守應(yīng)劭民俗著作

（所謂井田，就是外有封疆內(nèi)有阡陌的田。古人為了維持這種井田制，從來(lái)就很注意自己的“三八線”）

問(wèn)題二：如處理肥沃和貧瘠田地的關(guān)系？？

答：定期平均分配更換田地，山東臨沂出土銀雀山漢簡(jiǎn)《田法》的證實(shí)。《田法》稱“三年一更賦田”

第四章節(jié)： 井田制度下的古代村社組織

問(wèn)題一： 井田制度村社組織，多少家為一井？

《考工記》答：春秋氏族用的是十進(jìn)制。

第五章節(jié)：古代村社制度下的公共生活？

孟子在論井田制時(shí)說(shuō)：“設(shè)為庠序?qū)W校以教之，庠者養(yǎng)也，校者教也，序者射也?！睂?shí)際上，這里所謂庠、序、校是古代村社中的公共建筑，是村社成員公共集會(huì)和活動(dòng)的場(chǎng)所，兼有會(huì)議室、學(xué)校、禮堂、俱樂(lè)部的性質(zhì)。因?yàn)榇迳绲母咐辖?jīng)常在這里主持一切，受人尊敬和供養(yǎng)，所以有的稱為庠。又因?yàn)檫@里是村社群眾習(xí)射之所，也或稱為序。孟子說(shuō)：“序者射也?！?/p>

（雖然作者前面鋪墊了大量的描寫，不過(guò)他還是加了一句“土臺(tái)上的大茅棚。。。。”）

背景資料：中國(guó)原始的村社中有著公共集會(huì)和活動(dòng)的場(chǎng)所，兼有會(huì)議室、學(xué)校、禮堂、俱樂(lè)部的性質(zhì)。祭社和祭臘是當(dāng)時(shí)最熱鬧的兩個(gè)群眾性活動(dòng)。

問(wèn)題一：祭社是什么？

答：社是土地神，后來(lái)演化為城隍和土地爺，《說(shuō)文解字》社 地主也。當(dāng)時(shí)“社”在樹林設(shè)土壇擺放石塊木塊作為“社主”？？殺豬宰牛祭祀文娛交際，然后宰殺犧牲平均分配給大家。

問(wèn)題二：祭臘是什么？

收獲之后，對(duì)鬼神酬謝和慶祝豐收叫做祭臘（這倒不是迷信，不過(guò)現(xiàn)在農(nóng)業(yè)科學(xué)種植發(fā)達(dá)了，大家吃飽了）

第六章節(jié)：公共田（也叫作大田、甫田）的集體生產(chǎn)

背景資料：

《大戴 恰 夏小正》：“初服于公田。古者公田焉者，古者先服公田而后服其田也?！?/p>

《孟子·滕文公上》：“方里而井，井九百畝，其中為公田，八家皆私百畝，同養(yǎng)公田，公事畢然後敢治私事”。

西周時(shí)代所說(shuō)“大田”，或稱“甫田”，原是井田制中農(nóng)民集體耕作的“公田”，這樣集體耕作“公田”，當(dāng)時(shí)稱為“籍法”或“助法”，因而又稱為“籍田”。

問(wèn)題：《小雅》的《大田》、《甫田》? 《周頌》的《臣工》、《噫嘻》、《載芟》、《良耜》有什么共同點(diǎn)？

答：都是西周貴族為了歌頌并鼓勵(lì)集體勞動(dòng)于公共田的農(nóng)民的詩(shī)歌，內(nèi)容涉及耕種人數(shù)之廣，收獲糧食之多，農(nóng)民之勤快，以及農(nóng)民在耕種之余還要負(fù)責(zé)服務(wù)貴族。

第七章節(jié)：跟著作者去讀讀《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·豳風(fēng)·七月》，看看西周農(nóng)業(yè)和農(nóng)夫生活

??? 這首詩(shī)歌里面包含了很多信息。

七月流火，九月授衣。一之日觱發(fā)，二之日栗烈。無(wú)衣無(wú)褐，何以卒歲。三之日于耜，四之日舉趾。同我婦子，馌彼南畝，田畯至喜。（馌是 給耕種的人送飯到田頭，田畯是監(jiān)管種植的長(zhǎng)官）

白話文：七月大火向西落，九月婦女縫寒衣。十一月北風(fēng)勁吹，十二月寒氣襲人。沒(méi)有好衣沒(méi)粗衣，怎么度過(guò)這年底？正月開始修鋤犁，二月下地去耕種。帶著妻兒一同去，把飯送到向陽(yáng)的土地上去，田官十分高興。

　　七月流火，九月授衣。春日載陽(yáng)，有鳴倉(cāng)庚。女執(zhí)懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日遲遲，采蘩祁祁。女心傷悲，殆及公子同歸。（）

七月大火向西落，九月婦女縫寒衣。春天陽(yáng)光暖融融，黃鸝婉轉(zhuǎn)唱著歌。姑娘提著深竹筐，一路沿著小道走。伸手采摘嫩桑葉，春來(lái)日子漸漸長(zhǎng)。人來(lái)人往采白蒿，姑娘心中好傷悲，害怕要隨貴人嫁他鄉(xiāng)。

　　七月流火，八月萑葦。蠶月條桑，取彼斧斨，以伐遠(yuǎn)揚(yáng)，猗彼女桑。七月鳴鵙，八月載績(jī)。載玄載黃，我朱孔陽(yáng)，為公子裳。（績(jī)是織布 玄黃 朱是顏色 ）

七月大火向西落，八月要把蘆葦割。三月修剪桑樹枝，取來(lái)鋒利的斧頭。砍掉高高長(zhǎng)枝條，攀著細(xì)枝摘嫩桑。七月伯勞聲聲叫，八月開始把麻織。染絲有黑又有黃，我的紅色更鮮亮，獻(xiàn)給貴人做衣裳。

　　四月秀葽，五月鳴蜩。八月其獲，十月隕籜。一之日于貉，取彼狐貍，為公子裘。二之日其同，載纘武功，言私其豵，獻(xiàn)豣于公。（用貉 狐貍皮毛做衣服）（打獵也算是操練武功肌肉）

? 四月遠(yuǎn)志結(jié)了籽，五月知了陣陣叫。八月田間收獲忙，十月樹上葉子落。十一月上山獵貉，獵取狐貍皮毛好，送給貴人做皮襖。十二月獵人會(huì)合，繼續(xù)操練打獵功。打到小豬歸自己，獵到大豬獻(xiàn)王公。

　　五月斯螽動(dòng)股，六月莎雞振羽，七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐戶。嗟我婦子，曰為改歲，入此室處。（莎雞=紡織娘，這里差不多就是昆蟲世界）

五月蚱蜢彈腿叫，六月紡織娘振翅。七月蟋蟀在田野，八月來(lái)到屋檐下。九月蟋蟀進(jìn)門口，十月鉆進(jìn)我床下。堵塞鼠洞熏老鼠，封好北窗糊門縫。嘆我妻兒好可憐，歲末將過(guò)新年到，遷入這屋把身安。

六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剝棗，十月獲稻，為此春酒，以介眉?jí)?。七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴，采荼薪樗，食我農(nóng)夫

六月食李和葡萄，七月煮葵又煮豆。八月開始打紅棗，十月下田收稻谷。釀成春酒美又香，為了主人求長(zhǎng)壽。七月里面可吃瓜，八月到來(lái)摘葫蘆。九月拾起秋麻子，采摘苦菜又砍柴，養(yǎng)活農(nóng)夫把心安。

　　九月筑場(chǎng)圃，十月納禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麥。嗟我農(nóng)夫，我稼既同，上入執(zhí)宮功。晝爾于茅，宵爾索綯。亟其乘屋，其始播百谷。（修理屋，搓繩子應(yīng)該是給貴族家服務(wù)）

九月修筑打谷場(chǎng)，十月莊稼收進(jìn)倉(cāng)。黍稷早稻和晚稻，粟麻豆麥全入倉(cāng)。嘆我農(nóng)夫真辛苦，莊稼剛好收拾完，又為官家筑宮室。白天要去割茅草，夜里趕著搓繩索。趕緊上房修好屋，開春還得種百谷。

　　二之日鑿冰沖沖，三之日納于凌陰。四之日其蚤，獻(xiàn)羔祭韭。九月肅霜，十月滌場(chǎng)。朋酒斯饗，曰殺羔羊。躋彼公堂，稱彼兕觥，萬(wàn)壽無(wú)疆（鑿冰應(yīng)該是給貴族家服務(wù)）

十二月鑿冰沖沖，正月搬進(jìn)冰窖中。二月開初祭祖先，獻(xiàn)上韭菜和羊羔。九月寒來(lái)始降霜，十月清掃打谷場(chǎng)。兩槽美酒敬賓客，宰殺羊羔大家嘗。登上主人的廟堂，舉杯共同敬主人，齊聲高呼壽無(wú)疆。